Scott Adams shine mahaliccin shahararren zanen zane mai ban dariya, Dilbert. Tsiri ne wanda hazikinsa ke samuwa daga lura da fahimtar halayen ɗan adam. Wani lokaci da ya wuce, Scott ya juya waɗancan ƙwarewar zuwa yin sharhi cikin basira da tawali'u a kan siyasa da al'adun ƙasarmu.
Kamar sauran masu sharhi da yawa, kuma bisa nasa nazarin shaidar da ke akwai a gare shi, ya zaɓi ɗaukar "alurar rigakafi" na Covid.
Kwanan nan, duk da haka, ya sanya bidiyo akan batun da ke yawo a shafukan sada zumunta. Ya kasance a mea culpa a cikin abin da ya ayyana, "Wadanda ba a yi musu allurar ba su ne suka yi nasara," kuma, ga babban darajarsa, "Ina so in gano yawancin [masu kallo na] sun sami amsar da ta dace game da "alurar rigakafi" kuma ban samu ba."
"Masu nasara" wataƙila ɗan ƙaramin harshe ne: da alama yana nufin cewa "marasa alurar riga kafi" ba dole ba ne su damu da sakamakon dogon lokaci na samun "alurar rigakafi" a jikinsu tun lokacin da isasshen bayanai game da rashin amincin "alurar rigakafin" sun bayyana a yanzu don nuna cewa, a kan ma'auni na haɗari, zaɓin da ba za a yi "alurar rigakafi" ba ya kasance ba tare da tabbatarwa ba.
Abin da ke biyo baya shine martani na sirri ga Scott, wanda ya bayyana yadda la'akari da bayanan da ke akwai a lokacin ya jagoranci mutum ɗaya - ni - ya ƙi "alurar rigakafi." Ba a nufin cewa duk waɗanda suka karɓi “alurar rigakafin” sun yanke shawara da ba daidai ba ko kuma, cewa duk wanda ya ƙi yin hakan ya yi hakan don kyawawan dalilai.
- Wasu mutane sun ce an halicci "alurar rigakafi" cikin gaggawa. Hakan na iya yiwuwa ko a'a gaskiya ne. Yawancin bincike na "alurar rigakafi" na mRNA an riga an yi shi tsawon shekaru da yawa, kuma ana fahimtar ƙwayoyin cuta-corona-virus a matsayin aji don haka yana da aƙalla mai yuwuwa cewa ƙaramin juzu'in ci gaban "alurar rigakafin" an yi sauri.
Babban abin da ya fi muhimmanci shi ne an fitar da "alurar rigakafin" ba tare da gwaji na dogon lokaci ba. Don haka an yi amfani da ɗaya daga cikin sharuɗɗa biyu. Ko dai babu wani da'awar da za a iya yi tare da kwarin gwiwa game da amincin dogon lokaci na "alurar rigakafin" ko kuma akwai wata hujjar kimiyya mai ban mamaki don tabbataccen ka'idar sau ɗaya-a-rai game da amincin dogon lokaci na wannan "alurar rigakafin." Ƙarshen zai zama abin ban mamaki har yana iya (ga duk abin da na sani) har ma ya zama na farko a tarihin likitanci. Idan kuwa haka ne, da duk abin da masana kimiyya ke magana akai; ba haka ba. Saboda haka, mafi bayyane, yanayin farko na al'amura, samu: babu abin da za a iya da'awar tare da kwarin gwiwa game da amincin dogon lokaci na "alurar rigakafi."
Ganin cewa, amincin dogon lokaci na “alurar rigakafin” ya kasance ƙa’idar crapshoot, haɗarin da ba a iya ƙididdige shi na dogon lokaci na shan shi ba zai iya zama barata ba kawai ta wani takamaiman haɗarin rashin ɗaukar shi. Saboda haka, hujjar ɗabi'a da ta kimiyya kawai za a iya yin amfani da ita ta waɗanda ke cikin haɗarin rashin lafiya mai tsanani idan an fallasa su ga COVID. Ko da bayanan farko sun nuna nan da nan cewa ni (da mafi yawan jama'a) ba na cikin ƙungiyar.
Ci gaba da dagewa kan fitar da "alurar rigakafin" ga daukacin jama'a lokacin da bayanan suka nuna cewa wadanda ba su da kamuwa da cuta suna cikin hadarin rashin lafiya mai tsanani ko mutuwa daga COVID saboda haka lalata da kimiyya a fuskarsa. Hujjar da ta rage watsawa daga masu rauni zuwa ga masu rauni sakamakon “alurar rigakafi” na iya tsayawa kawai. idan an kafa aminci na dogon lokaci na "alurar rigakafi", wanda ba shi da shi. Ganin rashin tabbacin aminci na dogon lokaci, manufar “alurar riga-kafi” a fili tana jefa matasa ko lafiya cikin haɗari don ceton tsofaffi da marasa lafiya. Masu tsara manufofin ba su ma yarda da hakan ba, sun nuna damuwa game da babban alhakin da suke ɗauka na jefa mutane cikin haɗari da gangan, ko kuma nuna yadda suka auna haɗarin kafin su kai ga matsayinsu na manufofinsu.. Gabaɗaya, wannan dalili ne mai ƙarfi na rashin amincewa da manufofin ko mutanen da suka kafa ta.
Aƙalla, idan caca tare da lafiyar mutane da rayuwar mutane waɗanda manufar “alurar rigakafi” ke wakilta an yi su ne bayan ingantaccen bincike na fa'ida, wannan shawarar da ta kasance kira mai tsauri. Duk wani gabatar da gaskiya game da shi zai haɗa da daidaitaccen harshe na daidaita haɗarin haɗari da kuma samun damar jama'a game da yadda aka auna haɗarin da kuma yanke shawara. A hakika, harshen masu tsara manufofin ya kasance mara gaskiya da kuma Shawarar da suka bayar ba ta ba da shawarar ko wane irin haɗari na shan “alurar riga kafi” ba. Wannan shawarar karya ce kawai (ko kuma idan kun fi so, yaudara,) akan shaidar lokacin muddin bata cancanta ba.
- Bayanan da ba su goyi bayan manufofin COVID an yi su sosai kuma an danne su sosai. Wannan ya ɗaga maƙasudin isassun shaida don tabbatar da cewa "alurar rigakafi" yana da aminci kuma yana da inganci. Bisa ga abin da ya gabata, ba a hadu da mashaya ba.
- Sauƙaƙan nazari na ma bayanan da aka samu da wuri sun nuna cewa An shirya kafa kafuwar don yin lahani da yawa dangane da haƙƙin ɗan adam da kashe dukiyar jama'a don hana mutuwar COVID fiye da kowane irin mutuwa.. Me yasa wannan rashin daidaituwa? An bukaci bayanin wannan wuce gona da iri. Mafi kyawun zato game da abin da ke tuƙi shi ne "tsohuwar kirki, firgita gaskiya." Amma idan firgici ne ke jagorantar manufar, to, mashaya don tafiya tare da ita yana motsawa har ma mafi girma. Mafi ƙarancin ƙima shine cewa akwai dalilai da ba a bayyana ba game da manufar, wanda a cikin yanayin, a fili, ba za a iya amincewa da "alurar rigakafi" ba.
- Tsoro ya haifar da firgici na lafiya a fili da fargabar ɗabi'a, ko haɓakar ƙwayar cuta. Wannan ya kawo wasa da yawa tsananin son zuciya mai karfi da dabi'un dan'adam na dabi'a akan hankali da daidaito. Shaidar waɗancan son zuciya sun kasance a ko'ina; Ya haɗa da yanke zumunta na kut da kut, da cin mutuncin mutane da wasu waɗanda a da suka kasance masu kyau suke yi, da yardan iyaye na haifar da lahani ga ci gaban yara, kiraye-kirayen take haƙƙin haƙƙin da ɗimbin jama'a na ƙasashe masu 'yanci suka yi ba tare da nuna damuwa ga mummunan tasirin waɗancan kiraye-kirayen ba, da kuma tsare-tsare masu ma'ana, har ma da bayar da garantin kai tsaye daga manufofin da suka dace. lafiyayyen tunani (ko da if sun kasance sun zama dole ko kawai taimako). A cikin riko na irin wannan firgita ko samuwar jama'a psychosis shaidan mashaya ga matsananci da'awar (kamar aminci da dabi'a larura na allurar da wani nau'i na kwayoyin far da cewa ba a yi dogon lokaci gwaji) tashi tukuna.
- Kamfanonin da ke da alhakin masana'antu da kuma samun riba daga "alurar rigakafi" an ba su rigakafi na shari'a. Me ya sa gwamnati za ta yi hakan idan da gaske ta yi imanin cewa “alurar rigakafin” ba ta da lafiya kuma tana son sanya gaba gaɗi a cikinta? Kuma me yasa zan sanya wani abu a jikina wanda gwamnati ta yanke shawarar zai iya cutar da ni ba tare da wani hukunci na doka ba?
- Idan "alurar rigakafin" -sceptical ba daidai ba ne, da har yanzu akwai wasu kyawawan dalilai guda biyu don kada su murkushe bayanansu ko ra'ayoyinsu. Na farko, mu dimokuradiyya ce mai sassaucin ra'ayi wacce ke daraja 'yancin fadin albarkacin baki a matsayin wani muhimmin hakki na biyu kuma, bayanansu da hujjojin su za a iya nuna cewa ba su da tushe. Gaskiyar cewa masu iko sun yanke shawarar keta muhimman dabi'unmu kuma su danne tattaunawa yana gayyatar tambayar "Me ya sa?" Ba a ba da amsa mai gamsarwa ba fiye da haka, “Yana da sauƙi a gare su su aiwatar da ayyukansu a cikin duniyar da mutane ba su ƙi yarda ba:” amma wannan hujja ce ta rashin yarda, maimakon ta. Danne bayanai a priori yana nuna cewa bayanin yana da ƙarfi mai gamsarwa. Ina ƙin yarda da duk wanda ya ƙi yarda da ni don sanin ko wane bayani ne da jayayya suke da kyau da waɗanda ba su da kyau idan sun kasance lafiyata Wannan yana cikin haɗari - musamman lokacin da mutanen da ke inganta ayyukan ta'addanci suna yin munafunci a kan abin da aka ayyana a cikin imani. sanar da izini da kuma cin gashin kansa na jiki.
- The Gwajin PCR an gudanar da shi azaman gwajin gwajin "ma'aunin zinare" don COVID. Karatun ɗan lokaci game da yadda gwajin PCR ke aiki yana nuna hakan ba haka bane. Amfani da shi don dalilai na bincike ya fi fasaha fiye da kimiyya, a sanya shi cikin kirki. Kary Mullis, wanda a cikin 1993 ya lashe kyautar Nobel a Chemistry don ƙirƙira fasahar PCR. kasadar aikinsa ya ce haka lokacin da mutane suka yi ƙoƙari su yi amfani da shi a matsayin gwajin gwajin cutar kanjamau don tabbatar da babban shirin tura magungunan rigakafin cutar kanjamau a farkon masu cutar AIDS, wanda a ƙarshe ya kashe dubun dubatar mutane. Wannan ya haifar da tambayar, "Ta yaya mutanen da ke samar da bayanan da muka gani akan labarai kowane dare kuma ana amfani da su don tabbatar da manufar "alurar rigakafi" ta hanyar magance rashin tabbas game da cututtukan da ke tattare da PCR?" Idan ba ku da gamsasshiyar amsa ga wannan tambayar, mashawarcin ku don ɗaukar haɗarin “alurar rigakafi” ya kamata ya sake hawa sama. (A bayanin kula na sirri, don samun amsar kafin yanke shawara game da ko za a yi “alurar riga kafi,” Na aika daidai wannan tambayar, ta hanyar aboki, ga masanin cututtukan cututtuka a Johns Hopkins. Wannan masanin cutar, wanda da kansa ke da hannu wajen samar da bayanan zamani game da yaduwar cutar a duniya, ya amsa kawai cewa yana aiki tare da bayanan da aka ba shi, ko kuma ba a yi la’akari da shi ba. akan bayanan da aka samar ta hanyoyin da ba a fahimta ba ko ma masu samar da wannan bayanan suka yi tambaya.)
- Don taƙaita batu na ƙarshe, da'awar da ake zato ta ƙarshe ta wani wanda ba zai iya ba da hujjar da'awar nasu ba ya kamata a yi rangwame. Game da cutar ta COVID-19, kusan duk mutanen da suka yi kama da "alurar rigakafin" ba su da wata shaida ta zahiri ko ta bayanai game da iƙirarin aminci da inganci fiye da ikon sauran mutanen da suka yi su. Wannan ya haɗa da ƙwararrun likitocin da yawa - matsalar da wasu adadinsu ke tadawa (waɗanda, a lokuta da yawa, ana tantance su akan kafofin watsa labarun har ma sun rasa ayyukansu ko lasisi). Kowa zai iya karanta bayanan CDC akan "alurar rigakafi" na mRNA kuma, ba tare da masanin kimiyya ba, ya haifar da bayyanannen "Amma idan..."? tambayoyin da za a iya yi wa masana don bincikar kansu ko masu tura "alurar rigakafi" da kansu za su tabbatar da amincin su. Misali, CDC ta fitar da bayanan da ya bayyana mai zuwa.
“Yaya maganin ke aiki?
MRNA a cikin maganin yana koya wa sel ɗin ku yadda ake yin kwafin furotin mai karu. Idan aka fallasa ka ga ainihin kwayar cutar daga baya, jikinka zai gane ta kuma ya san yadda ake yakar ta. Bayan mRNA ya ba da umarnin, sel ɗin ku sun rushe kuma su rabu da shi. "
Shi ke nan. Ga wasu bayyanannun tambayoyi da za a yi, to. "Me zai faru idan ba a kawar da umarnin da aka ba wa sel don samar da furotin mai karu daga jiki kamar yadda aka yi niyya ba? Ta yaya za mu tabbata cewa irin wannan yanayin ba zai taɓa tasowa ba?" Idan wani ba zai iya amsa waɗannan tambayoyin ba, kuma yana cikin matsayi na siyasa ko likita, to ya nuna kansa a shirye ya tura manufofin da za su iya cutar da su ba tare da la'akari da haɗarin da ke tattare da hakan ba.
- Idan aka ba da duk abubuwan da ke sama, mutum mai mahimmanci aƙalla ya sa ido don buga bayanan aminci da inganci yayin da cutar ta ci gaba. Pfizer na wata shida na Tsaro da Nazarin Ingantaccen abu sananne ne. Adadin mawallafansa ya kasance abin ban mamaki kuma a taƙaice da'awar su shine cewa maganin da aka gwada yana da inganci kuma mai lafiya. Bayanan da ke cikin takarda sun nuna ƙarin mutuwar mutum ɗaya a cikin rukunin "alurar rigakafi" fiye da rukunin "marasa rigakafi".
Duk da yake wannan bambance-bambancen ba ya tabbatar da cewa harbin yana da haɗari ko mara amfani, bayanan da aka ƙirƙira sun dace a fili tare (bari mu sanya shi cikin kirki) rashin cikakkiyar amincin "alurar rigakafi" - sabanin taƙaitaccen shafi na gaba. (Ya zama kamar ma ƙwararrun masana kimiyya da ƙwararrun likitocin suna nuna son zuciya da tunani mai motsa rai lokacin da aikinsu ya zama siyasa). wani gagarumin rashin son sani game da, da bayanai - musamman idan aka yi la'akari da abin da ke cikin hadari da kuma nauyi mai girma na sa wani ya sanya wani abu da ba a gwada shi ba a cikin jikinsu.
- Yayin da lokaci ya ci gaba, ya bayyana a fili cewa wasu da'awar bayanan da aka yi don shawo kan mutane su yi "alurar rigakafi," musamman ta 'yan siyasa da masu sharhi a kafofin watsa labaru, karya ne.. Idan waɗannan manufofin sun sami barata da gaske ta hanyar “gaskiya” da aka yi da’awar a baya, to, ƙudurin gaskiyar waɗannan “gaskiya” yakamata ya haifar da canji a cikin manufofin ko, aƙalla, maganganun bayyanawa da nadama daga mutanen da suka riga sun yi kuskuren amma da'awar. Ma'auni na asali na ɗabi'a da na kimiyya suna buƙatar ɗaiɗaikun su sanya a sarari a cikin rikodin gyare-gyaren da ake buƙata da soke bayanan da za su iya yin tasiri ga yanke shawara da ke shafar lafiya. Idan ba su yi ba, bai kamata a amince da su ba – musamman idan aka yi la’akari da babbar illar kurakuran bayanansu ga yawan “alurar riga-kafi”. Wannan, duk da haka, bai taba faruwa ba. Idan masu “alurar rigakafi” - turawa sun yi aiki da gaskiya, to a sakamakon buga sabbin bayanai a duk lokacin bala'in, da mun kasance muna jin (kuma watakila ma yarda) da yawa. mea culpas. Ba mu ji irin wannan abu daga jami'an siyasa ba, wanda ke bayyana kusan ko'ina cikin tsarin rashin gaskiya, mutuncin ɗabi'a, ko damuwa tare da daidaito. Sakamakon rangwamen da ake buƙata na iƙirarin da jami'ai suka yi a baya bai bar wani amintacce shari'a a kan batun kulle-kulle ba, ɓangaren "alurar rigakafi" kwata-kwata.
Don bayar da wasu misalan maganganun da bayanai suka tabbatar da karya amma ba a kai ga komawa baya ba:
"Ba za ku sami COVID ba idan kun sami waɗannan rigakafin… Muna cikin bala'i na marasa lafiya." - Joe Biden;
"Magungunan suna da lafiya. Na yi muku alkawari..." - Joe Biden;
"Magungunan suna da lafiya kuma suna da tasiri." - Anthony Fauci.
"Bayananmu daga CDC sun ba da shawarar cewa mutanen da aka yi wa allurar ba sa ɗauke da kwayar cutar, ba sa rashin lafiya - kuma ba kawai a cikin gwajin asibiti ba ne har ma a cikin bayanan duniya." – Dokta Rochelle Walensky.
"Muna da yara sama da 100,000, waɗanda ba mu taɓa samun su ba, a cikin… - Justice Sotomayer (a yayin shari'ar don tantance halaccin umarnin "alurar rigakafi" na tarayya)…
... da sauransu da sauransu.
Na ƙarshe yana da ban sha'awa musamman saboda alkali a cikin shari'ar Kotun Koli ya yi shi don tantance halaccin umarnin tarayya. Daga baya, Dr. Walensky da aka ambata, shugaban CDC, wanda a baya ya yi wata sanarwa ta ƙarya game da ingancin "alurar rigakafi," ya tabbatar a karkashin tambayoyi cewa adadin yara a asibiti 3,500 ne kawai - ba 100,000 ba.
Don yin ƙarin ƙarfi game da da'awar da manufofin da suka gabata da aka saba da su ta hanyar binciken da suka biyo baya amma ba, a sakamakon haka, ana juyawa, Dr. Walensky, shugaban CDC, ya ce, "Yawan mace-mace - sama da kashi 75% - ya faru ne a cikin mutanen da ke da aƙalla cututtukan guda huɗu. Don haka da gaske waɗannan mutane ne waɗanda ba su da lafiya don farawa.” Wannan bayanin ya lalata gabaɗayan hujja game da manufofin taro-“alurar rigakafi” da kuma kulle-kulle cewa duk mai gaskiya mai hankali da ya goyi bayansu a wannan lokacin dole ne ya sake tantance matsayinsu yayin da matsakaicin Joe zai iya rasa wannan bayanin daga CDC, shine na gwamnati bayanai don haka shugaban kasa Joe (da wakilansa) ba za su iya rasa shi ba. Ina canjin teku a cikin manufofin ya dace da canjin teku a cikin fahimtarmu game da haɗarin da ke tattare da COVID, don haka ma'auni na fa'ida na ƙimar da ba a gwada (tsawon lokaci) "alurar rigakafi" da haɗarin da ke tattare da kamuwa da cutar COVID? Bai taba zuwa ba. A bayyane yake, ba za a iya amincewa da matsayin siyasa ko tushensu na gaskiya ba.
- Menene sabon kimiyya wanda ya bayyana dalilin da yasa, a karon farko a tarihi, "alurar rigakafi" zai fi tasiri fiye da bayyanar dabi'a da kuma rigakafin sakamakon haka? Me yasa gaggawar samun mutumin da ke da COVID kuma yanzu yana da wasu rigakafi don yin “alurar riga kafi” bayan gaskiyar?
- The mahallin siyasa da al'adu gabaɗaya A cikin abin da dukan jawabin da aka yi a kan "alurar rigakafi" ya kasance irin wannan alamar shaida don aminci da ingancin "alurar rigakafi" ya kara girma yayin da ikonmu na sanin ko an gamu da wannan mashaya ya ragu. Duk wata tattaunawa da mutumin da “ba a yi masa allurar rigakafi ba” (kuma a matsayina na malami kuma malami, na shiga cikin mutane da yawa), ko da yaushe ya shafi wanda ba a yi masa alluran rigakafi ba da aka sanya shi cikin yanayin tsaro na dole ya tabbatar da kansa ga mai goyon bayan "alurar rigakafi" kamar matsayinsa. de a zahiri shine mafi cutarwa fiye da akasin haka. A cikin irin wannan mahallin, ingantaccen tantance gaskiya yana kusan yiwuwa: hukuncin ɗabi'a ko da yaushe yana hana haƙiƙa bincike na haƙiƙa. Lokacin da tattaunawa ta rashin jin daɗi game da batun ba zai yiwu ba saboda hukunci yana da cikakken zance, zana ƙarshe na isassun daidaito kuma tare da isasshen tabbaci don haɓaka take haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin jiyya, yana kusa da ba zai yiwu ba.
- Game da nazari (da kuma batun Scott game da "mu" heuristics bugun "su" analytics), daidaito ba daidaito ba ne. Tabbas, a cikin mahallin babban rashin tabbas da rikitarwa, daidaito yana da alaƙa mara kyau tare da daidaito. (Madaidaicin da'awar ba shi da yuwuwar zama daidai.) Yawancin fargabar COVID sun fara ne da ƙirar ƙira. Samfura yana da haɗari muddin yana sanya lambobi akan abubuwa; lambobi daidai ne; kuma daidaici yana ba da mafarki na daidaito - amma a ƙarƙashin babban rashin tabbas da rikitarwa, samfuran samfuri suna mamaye rashin tabbas akan masu canjin shigarwa waɗanda ke da fa'ida sosai (kuma ba a sani ba) da kuma zato da yawa waɗanda kansu ke ba da garantin ƙarancin amincewa kawai. Saboda haka, duk wani ikirari da ake da'awar fitowar samfurin na bogi ne kuma gaskiyar gaskiyar ita ce kawai - a bayyane.
Mun ga abu iri ɗaya da HIV a cikin 80s da 90s. Samfuran a wancan lokacin sun ƙaddara cewa kusan kashi ɗaya bisa uku na yawan madigo na iya kamuwa da cutar HIV. Oprah Winfrey ta ba da wannan kididdigar akan ɗaya daga cikin abubuwan da ta nuna, tana tsoratar da al'umma. Masana'antu na farko da suka san cewa wannan ya kasance mai faɗi da ƙima shine masana'antar inshora lokacin da duk fatarar kuɗi da suke tsammani saboda biyan kuɗi akan manufofin inshorar rayuwa bai faru ba. Lokacin da gaskiyar ba ta dace da abubuwan da suka fito daga samfuran su ba, sun san cewa tunanin da waɗannan samfuran suka dogara ne akan ƙarya - kuma yanayin cutar ya bambanta da abin da aka bayyana.
Don dalilai da suka wuce iyakar wannan labarin, da an iya tantance ƙaryar waɗannan zato a lokacin. Amma, abin da ya dace a gare mu a yau, shi ne gaskiyar cewa waɗannan samfuran sun taimaka wajen ƙirƙirar masana'antar AIDS gabaɗaya, waɗanda suka tura magungunan rigakafin cutar kanjamau a kan mutanen da ke ɗauke da HIV ko shakka babu cikin imani na gaske cewa magungunan za su iya taimaka musu. Wadannan kwayoyi sun kashe dubban daruruwan mutane.
(Ta hanyar, mutumin da ya ba da sanarwar "gano" HIV daga Fadar White House - ba a cikin wata jarida da aka yi nazari ba - sannan kuma ya fara aiwatar da babban abin da ya faru da shi shine Anthony Fauci wanda ya kasance yana nuna hotunan talabijin din mu a cikin 'yan shekarun nan.)
- Hanyar gaskiya ga bayanai kan COVID da ci gaban manufofi zai haifar da haɓakar gaggawa na tsari don tattara ingantattun bayanai kan cututtukan COVID da sakamakon majinyatan COVID. A maimakon haka, ikon da ya kasance yayi akasin haka, Making yanke shawara na siyasa waɗanda da sane suka rage daidaiton bayanan da aka tattara ta hanyar da za ta yi amfani da manufofinsu na siyasa. Musamman, 1) ya daina bambance tsakanin mutuwar COVID da mutuwa tare da COVID da 2) ƙarfafa cibiyoyin kiwon lafiya don gano mace-mace kamar yadda COVID ya haifar lokacin da babu bayanan asibiti don tallafawa wannan ƙarshe. (Wannan kuma ya faru ne a lokacin fargabar HIV da aka ambata a baya shekaru talatin da suka gabata.)
- Rashin gaskiya na pro-"alurar riga kafi" an bayyana shi ta hanyar maimaita canje-canje na ma'anar ma'anar asibiti kamar "alurar rigakafi" wanda aka tsara ma'anar (kimiyya) ga tsararraki (kamar yadda dole ne idan kimiyya ta yi aikinta daidai: ma'anar kalmomin kimiyya na iya canzawa, amma kawai lokacin da fahimtar mu game da masu amfani da su ya canza). Me ya sa gwamnati ta canza ma'anar kalmomi maimakon faɗin gaskiya kawai ta hanyar amfani da kalmomin da suke amfani da su tun farko? Ayyukan da suka yi game da wannan gabaɗaya ba su da hankali da ƙiyayya da kimiyya. Shaidar shaida ta sake motsawa sama kuma ikonmu na amincewa da shaidar yana zamewa ƙasa.
A cikin bidiyonsa (wanda na ambata a saman wannan labarin), Scott Adams ya tambayi, "Ta yaya zan iya ƙayyade cewa bayanan da ["alurar rigakafi" -scetics) ya aiko mani shine kyakkyawan bayanai?" Bai zama dole ba. Wadanda daga cikinmu da suka samu daidai ko "lashe" (don amfani da kalmarsa) suna buƙatar kawai karɓar bayanan waɗanda ke tura umarnin "alurar rigakafi". Tun da suna da babban sha'awa ga bayanan da ke nuna hanyarsu, za mu iya sanya babban iyaka na amincewa cikin da'awarsu ta hanyar gwada waɗannan da'awar a kan bayanan nasu. Ga wanda ba shi da cututtukan cututtuka, babban iyaka har yanzu yana da ƙasa da ƙasa don ɗaukar haɗarin “alurar rigakafi” idan aka ba da ƙarancin haɗarin mummunan cutar da kwangilar COVID-19.
Dangane da wannan alakar kuma yana da kyau a ambaci hakan a ƙarƙashin madaidaicin yanayi na mahallin, rashin shaida is shaidar rashin. Tabbas waɗannan sharuɗɗan an yi amfani da su a cikin bala'in: akwai babban abin ƙarfafawa ga duk kantunan da ke tura "alurar rigakafin" don samar da isasshiyar shaida don tallafawa da'awarsu ta yau da kullun game da rigakafin da manufofin kullewa da kuma tozarta, kamar yadda suka yi, waɗanda suka ƙi. Ba su ba da wannan shaidar ba, a fili saboda babu ta. Ganin cewa da sun ba da ita idan da akwai, rashin shaidar da aka gabatar ya zama shaida na rashinsa.
Don duk waɗannan dalilan da ke sama, na ƙaura daga farkon yin la'akari da yin rajista a gwajin rigakafin zuwa yin wasu buɗaɗɗen hankali saboda himma don zama COVID-“alurar rigakafi”-mai shakka. Na yi imani da cewa ban taɓa cewa “ba” don haka ina jira har sai lokacin da aka amsa da warware tambayoyin da batutuwan da aka taso a sama. Bayan haka, zan kasance mai yuwuwar a shirye a yi “alurar rigakafi,” aƙalla bisa ƙa’ida. Abin farin ciki, rashin ba da kai ga magani yana barin mutum da zabin yin haka nan gaba. (Tun da ba haka lamarin yake ba, ta hanya, ƙimar zaɓi na "ba a yi aiki ba tukuna" yana ɗan auna ɗan ƙarami don bin hanyar taka tsantsan.)
Duk da haka, na tuna ranar da shawarar da na yanke na rashin yin “alurar rigakafi” ya zama tabbatacce. Wani mahimmin batu ya kawo ni ga yanke shawarar cewa ba zan ɗauki "alurar rigakafi" a ƙarƙashin yanayin da ake ciki ba. Bayan ’yan kwanaki, na gaya wa mahaifiyata ta wayar tarho, “Za su ɗaure ni a kan teburi.”
- Ko wane irin hadarin da ke tattare da kamuwa da cutar COVID a daya bangaren, da kuma “alurar rigakafi” a daya bangaren, manufar “alurar rigakafi” ta ba da damar cin zarafin ɗan adam da yawa. Wadanda aka yi wa "alurar riga kafi" sun yi farin ciki da ganin "marasa alurar riga kafi" an cire 'yanci na asali ('yancin yin magana da yardar kaina, aiki, tafiya, kasancewa tare da ƙaunatattun a lokuta masu mahimmanci irin su haihuwa, mutuwa, jana'izar da dai sauransu) saboda matsayinsu na "alurar rigakafi" ya ba su damar karɓar baya a matsayin gata-ga-da-"alurar rigakafi" haƙƙin da aka cire daga kowa. Hakika, mutane da yawa sun yarda cewa an yi musu "alurar riga kafi" saboda haka, misali su ci gaba da aikinsu ko fita da abokansu. Don ni, da zai kasance mai rikitarwa a cikin rugujewa, ta hanyar misali da shiga, mafi girman haƙƙoƙin da al'ummarmu masu zaman lafiya suka dogara a kansu.
Jama'a sun mutu domin su kwato wa 'yan uwana hakki. Sa’ad da yake matashi, kakana ɗan Austriya ya gudu zuwa Ingila daga Vienna kuma nan da nan ya shiga rundunar Churchill don ya ci nasara a kan Hitler. Hitler shi ne mutumin da ya kashe mahaifinsa, kakana, a Dachau saboda kasancewarsa Bayahude. Sansanonin sun fara ne a matsayin wata hanya ta keɓe Yahudawa waɗanda ake ɗauka a matsayin masu cutar da dole ne a cire musu haƙƙinsu don kare yawancin jama'a. A cikin 2020, duk abin da zan yi don kare irin waɗannan haƙƙoƙin shine in jure ƙarancin tafiye-tafiye da kuma hana ni daga gidajen cin abinci da na fi so, da sauransu, na ƴan watanni.
Ko da na kasance wani ɗan ƙididdiga mai ban mamaki kamar yadda COVID na iya kwantar da ni a asibiti duk da shekaruna da lafiyata, to haka ya kasance: idan zai ɗauke ni, ba zan bar shi ya ɗauki ƙa'idodina da haƙƙina a halin yanzu ba.
Kuma idan nayi kuskure fa? Me zai faru idan babban matakin soke haƙƙin wanda shine martanin gwamnatoci a duniya game da barkewar cutar mai ɗanɗano a tsakanin waɗanda ba su da “marasa lafiya da farawa” (don amfani da kalaman Daraktan CDC) ba zai ƙare a cikin 'yan watanni ba?
Idan zai ci gaba har abada fa? A wannan yanayin, haɗarin rayuwata daga COVID ba zai zama wani abu ba game da haɗarin ga duk rayuwarmu yayin da muke tafiya kan tituna a ƙarshe, bege mai matuƙar fata na dawo da mafi kyawun yancin kowa daga jihar da ta daɗe da manta cewa tana wanzuwa kawai don kare su kuma, a maimakon haka, yana ganin su yanzu a matsayin cikas marasa dacewa da za a yi aiki a kusa ko ma lalata su.
-
Robin Koerner ɗan asalin ƙasar Amurka ne, ɗan ƙasar Biritaniya, wanda ke tuntuba a fagen ilimin halin ɗan adam da sadarwa. Ya yi digirin digirgir a fannin Physics da Falsafa na Kimiyya daga Jami’ar Cambridge (UK) kuma a halin yanzu yana karatun digirin digirgir a fannin ilmin zamani.
Duba dukkan posts
