Rosanne ta ce a wani taro na ƙungiyar da nake cikinta: “Ku ci gaba da rayuwa don neman alamu da saƙo. Wani kyakkyawan ra'ayi, na yi tunani, kuma wace hanya ce mai ban sha'awa don motsawa ta rayuwa. Muna shiga lokacin zaɓe mai cike da cece-ku-ce bayan jure wa mugun halin Covid shekaru na cin zarafi, asara, kaɗaici, da rudani.
Zuwa wannan taron, Rosanne ta kawo ƴan alluna kuma ta ajiye su a tsakiyar da'irar mu, don mu iya ganinsu yayin da muke magana. "Yi waswasi kalmomi na hikima. Bari ya zama," daya karanta. Na tuna waƙar Beatles, “Bari Ya Kasance” da babban ɗana ya koyi yin piano. Lokacin da malaminsa na waƙa ya tambaye shi ɗaya daga cikin waƙoƙin da na fi so, ya lura da waccan, sannan ta koya masa ya kunna ta. Ya buga shi da kyau; wani lokacin ina rera shi da shi. Sauraron ’ya’yana suna kida, violin, cello, ko piano, sa’ad da nake zaune a kan kujera mai laushi a ɗakin kiɗanmu ya kasance ɗaya daga cikin abubuwan tunawa mafi tamani. Na yi musu ba'a cewa mun san an kunna bayanin daidai lokacin da waƙar ta sa mahaifiyarku kuka.
Kusan lokaci guda na taron tare da kalmomin hikima da wahayi na abokina game da saƙon, ɗaya daga cikin 'ya'yana, 19 a lokacin, ya zo cike da abubuwan wanzuwa, tambayoyin falsafa game da ni, duniya, game da rayuwata, game da abin da ya ba ni ma'ana da manufa.
Ta yaya kuma yaushe na san abin da nake so in yi? Ta yaya zan san abin da zan yi karatu a kwaleji? Menene kuma ta yaya na koya? Me ya taimake ni? Ba tsammani, yana ɗaya daga cikin mafi kyawun ranaku na da. Ɗana ya nemi darussa da nake ƙoƙarin koya masa dukan rayuwarsa, kuma a lokacin, yana so ya saurare shi. Yawancin lokuttan da suka shige, na yi magana, musamman a lokacin samartaka sa’ad da ya jimre kuma ba ya tunanin na sani sosai.
"Bari in fito da alkalami don yin rubutu," in ji shi a wannan karon. Na yi mamaki.
Na shirya? Me zan iya cewa? Ya so in ba shi waɗannan kalmomi na hikima. Wadanne kalmomi za su iya zama? A daren nan, na haɗa wasu tare gwargwadon iyawa.
Bayan haka, na yanke shawarar fara neman alamu da saƙonni da kalmomin da zan bi da su, kamar yadda Rosanne ta shawarce ni, don haka zan ƙara yin shiri a gaba na ɗana ya zo wurina, cike da tambayoyi. Na duba Na tattara Na yi bayanin kula. Ga yunƙurin da nake yi. Zuwa ga 'ya'yana ƙaunataccena. Wasiƙa na hikima. Bari su kasance.
A Cibiyar Shara da sake amfani da su kwanan nan a cikin gundumarmu, na sauke motar da kaina. Na yi wannan aikin na yau da kullun yayin da na ji wasu yanke ƙauna, asara, baƙin ciki, da rashin jin daɗi a cikin al'adunmu da kuma yadda al'ummomin ke tafiyar da lokacin Covid, kulle-kulle, zaɓe masu zuwa. Na jimre da ɗimbin matsalolin al'ada da yawancin mu ke fuskanta, gami da jin zafi na jiki yayin da muke murmurewa daga tiyatar ciwon daji na kwanan nan. Na hau bayan motar, ina godiya da kasancewa matashi kuma mai ƙarfi na yin wannan. Na sauke jakunkuna da kwalaye na jefa a cikin kwandon. Ma'aikacin, mai yiwuwa shekarunsa tamanin, ya gan ni ina sauke kwandon filastik na sake yin amfani da shi kuma ina ɗauke da shi sama da matakai masu tsayi. Ya wuce don ya taimake ni in dauke shi. Mun kwashe kwandon, na gama wannan aikin.
"Dawo mu ganmu," in ji shi da fara'a yayin da na tafi. Sau da yawa a cikin ranaku mafi duhu, duniya ta ba ni alheri daga baƙi da abokai, waɗanda na san su ne addu'o'in da nake amsawa, addu'o'in da mutane suka yi tun shekaru aru-aru, daga baƙin ciki da zurfin ƙasusuwa da suka warwatse zuwa toka, daga gidajen ruwan da aka zubar, wanda aka kwatanta a cikin Zabura, mafi zurfin makoki.
Akwai mutanen kirki a ko'ina, zan gaya wa 'ya'yana. Ko'ina. Ina tuna su. Ina ja kusa da ni lokacin da taya na ya fadi, a kan tafiya ni kadai, a kan wata hanya mai duhu a Quebec a cikin ruwan sama. Kwanan nan, matar da ke bayan kantin gidan mai a cikin ƙaramin gari inda na koyar a lokacin kulle-kulle. Ta kira ni "zuma," kuma ta tunatar da ni cewa zan iya samun ayaba uku a kan dala maimakon daya kawai akan $1.29. Zaƙi qananan alheri. A tsakiyar wannan bakon lokaci mai ban tsoro, babu wanda ya sa sutura a cikin ƙaramin kantin da ke kan titi daga makarantar da nake koyarwa, ciki har da ’yan sanda waɗanda galibi suna can. Na ji daɗin al'ada, ɗan gajeren zumunci.
Yi la'akari da kyau, zan gaya wa 'ya'yana, kuma za ku iya lura da yawa yayin rayuwa kamar yadda Rosanne ta ba da shawara, neman alamu da saƙo. A wajen bikin kade-kade na bazara da ake kira Sing Me High Festival a kusa da Harrisonburg, Virginia, wani bikin kade-kade da ake gudanarwa kowace shekara a Cibiyar Al'adun gargajiya ta Mennonite Brothers, iyalai sun saurari kade-kade da kade-kade, suna zaune a kan kujeru da bargo a kan wani gangare mai laushi a cikin dazuzzuka. Yara suna buga dara, suna barci, suna karanta littattafai. Wata mata ce ta ƙetare, wata saƙa. Abin da ya faru ya tuna mini da ƙaunataccen sansaninmu na Quaker ’ya’yana sun halarci girma da kuma inda na yi aiki. Babban ɗana ya ce lokaci ne mafi kyau a rayuwarsa.
Mawaƙa guda uku, mai buga ƙaho, da mai ganga sun haɗa da ƙungiyar matasa mawaƙa da ake kira Juniper Tree, suna wasa a wurin bikin. Sun rera wata waƙa da suka rubuta game da gano abubuwa da lura - clover mai ganye huɗu, kasusuwan dinosaur, nickel, mai walƙiya cikin fatan alheri. Shin allah yana can a cikin bayanin kula? Sun rera waƙa game da Wahayin Yahaya 20, game da Alfa da Omega, sabuwar sama da sabuwar duniya.
A wajen bikin baje kolin na Jihar Virginia a kwanan baya, kuma tun kafin wannan lokacin siyasa mai cike da cece-kuce a kasarmu, lokacin da rarrabuwar kawuna ta yi kamari a ko’ina, yayin da gidajen Talabijin suka yada rashin jituwa, wata kungiyar tarihi ta Confederate ta nuna tutar kungiyar tare da rarraba littattafai a teburinsu a cibiyar taron. Teburin nasu yana tsaye daura da wani teburi mai ɗauke da babbar alama, yana karantar da addinin Islama. An tsara adabi, kuma an ba da kwafin Alqur'ani kyauta. Maza Musulmi a teburin suka ba ni kwafi.
Na yi hira da wani kyakkyawan saurayi na lura da kyawawan takalmansa na fata. Na ɗauki na karanta wasu ƙasidu biyu nasu yayin da na nufi cikin teburi. Musulmai ba su yarda da zunubi na asali ba, in ji wata ƙasida. I, Adamu da Hauwa’u sun yi zunubi, in ji shi, amma ba ma ɗaukar zunubansu cikin ƙarni. Allah shi ne Allah, “Mafi tausayi, Mafi jinƙai,” ƙasidar ta karanta.
Na yi magana da wata mata a teburin Manoman Kirista, na yaba wa ’yan kunnenta masu kyalli, na ɗauki ƙasidarsu, sannan na yi magana da wani mutum a teburin John Birch Society da ke kusa, wanda ya san wani fitaccen manomi a yankinmu, abokin juna. Na yi murmushi ga mutanen da ke kula da teburin Gidiyon. Ina tsammanin yana da ban mamaki cewa duk waɗannan mutanen da ba su da bambanci za su yi taro cikin lumana a wannan farkon faɗuwar ranar a Baje kolin Jihar Virginia. Na san cewa idan ɗayansu yana buƙatar taimako ɗauke da akwatunansa ko kuma sa hannu a mayar da shi cikin mota lokacin da taron ya ƙare, wani zai taimaka da farin ciki. Lokacin da na kashe duk hanyoyin sadarwa a talabijin, suna nuna tashin hankalinsu, na ƙara ganin mutane na gaske.
A coci ni da mijina Glenn muka halarci Lahadi mai zuwa, ’yan’uwa maza biyu ne, kusan 10 da 14, bambancin shekaru ɗaya da ’ya’yana biyu. Ƙaramin ya yi wasa da kullin rigarsa, giciye na katako a wuyansa, babba, mai ƙwanƙwasa, ya ɗan ɗan yi magana a lokacin liturgy. Na lura da yadda ba za a iya samun raunin mutane ba, suna durƙusa a kan kursiyin alheri. A wurin Eucharist, na fi kallon wasan kwaikwayo, labaran da ke wasa a cikin jiki, mutane, suna durƙusa kamar yara. Menene "salamar da ta wuce dukkan fahimta" yayi kama, sauti?
Don rada wa kalmomi sa'ad da nake lura da alamu da abubuwan al'ajabi, zan iya gaya wa 'ya'yana cewa Mulkin Allah yana iya zama yanzu. Lokacin Allah yana iya zama ba kamar abin da za mu iya tsammani ba. Na dauko lambun da magriba, na buya a cikin koren wake, na girma daga baka Glenn ya yi musu. Wata rana na tuka tarakta, na bi shi yana jan tirelar da ya gyara, ya sake ginawa, ya yi fenti na sa’o’i a rana, duk da muryoyin da ya daɗe yana gaya mani, waɗanda da yawa daga cikinmu za su iya ji a cikin kawunanmu a wasu lokuta, irin waɗannan muryoyin raini waɗanda ba za mu ma tuna asalinsu ba – waɗanda ke cewa aikin banza ne ko banza. Ga tirelar, Glenn kuma ya gina goyan bayan gefe lokacin da yake buƙatar riƙe katakon da ya sayar daga matattun bishiyoyin da aka sare.
Dole ne mu ɗauki bututu guda uku, tsayin ƙafa 20 da inci 30 a diamita, waɗanda Glenn ke ajiyewa a bayan gonar maƙwabci. Za a yi amfani da bututu guda ɗaya don sake gina shinge a kan rafi. Za mu sayar da sauran biyun. Ya shirya yin amfani da tarakta don ɗaga bututun zuwa tirelar. Tallafin gefen da ya gina zai yi aiki don riƙe bututun yayin da muka dawo da su zuwa wurinmu.
Glenn ya tuka motarsa, yana jan babbar tirelar. Na bi shi a cikin tarakta, ina murna na tuna yadda ake canza kaya kamar yadda ya koya mini. Na yi godiya da ban ji tsoro ba yayin da nake tuƙi a kan babbar hanya sannan kuma na dogon titin ƙasa. Tarakta ba ta aiki da kyau, duk da haka, kuma na yi tunanin cewa ina yin wani abu ba daidai ba ne na canza kayan aiki kawai don gano bayan mun kammala aikin cewa taya na gaba ya kusa fadi yayin da nake tuki.
Tarakta din ba ta isa ta debo bututun ba tare da lalata su ba, sai muka makala sarka a kan bututun sannan muka sanya sarkar da ke kewaye da bututun don dauke su a kan tirela. Na kirga jimillar ginshiƙan bututu, 60, don haka zan iya sanya sarƙar a kusan ƙugiya 29 don daidaita shi yayin da yake ɗagawa ya loda shi. Shin Allah yana cikin bututun da ya dawo cikin dazuzzukan da muka yi wannan aikin tare da warin Virginia Mountain Mint a kewaye?
Ranier Maria Rilke ya rubuta a cikin "Tambayoyin." Haruffa Zuwa Ga Wani Matashin Mawaki, Littafin da ƙaunataccen malamin Ingilishi ya ba mu shawarar da nake da shi a shekara ta farko a jami'a, lokacin da nake 19. Saurari zuciyarka da ilhami. Gwada abubuwa. Yi kuskure. Ka ce, “Wannan fa?… Wataƙila zan gwada shi ta wannan hanyar…” Yi ƙoƙarin riƙe tunanin ɗan shekara 11 ko 12, kai kana ɗan shekara 6th grader a cikin STEM ajin ku don ƙwararrun ɗalibai, lokacin da kuka tsara da gina ayyuka da gwaje-gwaje tare da abokai. Rike ku ajin ƙungiyar mawaƙan kirtani a wannan shekarun kuma a cikin shekaru masu zuwa, yatsunku suna rawa akan wuyan violin ɗinku marasa jin daɗi yayin da kuka koya cikin sauri, ba tare da tsoro ba, cikin wasa.
Ci gaba da fenti baranda, share rumbun, share kabad, dafa miya, ko da kana da baƙin ciki da kuma ba ka ji. Har yanzu za ku sami duk matsalolin iri ɗaya idan kun gama amma za a fenti baranda. Ina kwatanta waɗannan halaye, ba don na yi musu kyau ba amma don na koyi abubuwa da yawa daga lokutan da ban yi su ba.
Idan ka bi zuciyarka, ka tsaya kan abin da ka gaskata shi ne daidai, mai yiwuwa ka tsaya kai kadai na dan lokaci, amma mutanen kwarai za su same ka lokacin da kake bukata. Zama albarka ga wasu. Amsoshi tabbas ba a cikin taken talla ba ne. Wataƙila kalmomin hikima za su zo cikin shiru ko kuma lokacin da kuke wasa, aiki, ko tafiya.
Ka yi aikin sa kai idan aka tambaye ka wani lokaci, ko da ba ka ji da farko ba, domin a lokacin ne mutane za su sa ran ka fito. Za su neme ku, kuma yana da kyau. Shiga ƙungiyoyi don nemo ruhohin dangi. Halarci
Nemo abin da ke kawo muku farin ciki. Ba saurin dopamine ya buge daga dannawa na kwamfuta, kwayoyi, ko barasa ba, amma mai dorewa, ƙarin ji. A gare ni, waɗannan sun haɗa da waƙoƙi da waƙa; kyakkyawan waka; kula da dabbobi; Frisbee tare da ku; ainihin wasiku; warin juniper berries; shan koren wake da magriba; da littattafan hoto waɗanda ƙwararrun masu fasaha suka ƙirƙira. A gare ku, za su bambanta. Nemo su; yi fiye da su.
Nemi taimako lokacin da kuke buƙata, kuma bari mutane su taimake ku. Bari mutane su yi maka addu’a ko su riƙe ka cikin haske, kamar yadda muka faɗa a taron Quaker. Ka bar sallarsu ta rufe ka. Yi imani da cewa za su.
-
An buga aikin Christine E. Black a cikin Muryar Dissident, The American Spectator, The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things, da sauran wallafe-wallafe. An zabi waƙarta don Kyautar Pushcart da Kyautar Pablo Neruda. Tana koyarwa a makarantar gwamnati, tana aiki tare da mijinta a gonarsu, kuma tana rubuta kasidu da labarai, waɗanda aka buga a cikin Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian, da sauran wallafe-wallafe.
Duba dukkan posts
