An fara buga wannan labarin a watan Janairu 2024.
Bari mu fara da axioms masu sauƙi guda biyu:
Wasu nau'ikan masu tabin hankali suna neman iko akan wasu saboda ba za su iya sarrafa kansu ba. Hanya ce ta ƙoƙarin musanya daidaita duniyar da ke kewaye da su don samun kwanciyar hankali ta hanyar sanya nasu ƙa'idodin cikin gida ya dace ko abin yabo; yanayi ne a matsayin madadin kai.
Masu damuwa da rashin tsaro suna neman masu iko/akidojin da za su bi domin su ji “lafiya.” Lokacin da ba ku da bangaskiya kaɗan game da ainihin ku ko abubuwan motsa jiki, sha'awar zama ƙarƙashin ikon wasu kuma inganta su ta hanyar iradar wasu abu ne mai ƙarfi; sake yanayi a matsayin maye ga kai.
Haɗin waɗannan abubuwan guda biyu yana haifar da ƙawance wanda shine bala'in DEI: waje ne na rashin kwanciyar hankali na ciki.
Hakanan yana tabbatar da haɓakarsa marar iyaka har sai ta cinye kanta a cikin wani yanayi mai zafi na rashin hankali saboda kasancewa a saman matsayi yana buƙatar ƙara tsanantawa da zanga-zangar baroque na ɓatanci da jin daɗi.
Mu duba:
Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararrun Ƙwararru Matan Majalisar Dinkin Duniya yana ba da misali mai mahimmanci na musamman.
Wannan shi ne Munroe Bergdorf, mai magana da yawun (haife shi da namiji, yanzu yana kasuwanci a matsayin mace) sun zaɓa don ci gaba da wannan burin.
Ku kalli wannan hoton da sauri.
Menene jumlar farko da ta fito cikin kanku?
Duk abin da ya kasance, Zan yi wasa ba “sarari mai aminci ba ne.”
Amma idan watakila shi ne?
Me zai faru idan watakila “sarari ne mai aminci” ga wanin ku?
Yi la'akari:
A cikin axiom 1 a sama, wannan wuri ne mai aminci ga Munroe wanda a fili yake jin daɗin aikin gaya wa wasu abin da za su yi tunani da abin da za su yi.
Amma mene ne a ciki ga matan Majalisar Dinkin Duniya?
To, a cikin axiom 2 a sama, masu bautar sa suna neman wanda zai gaya musu abin da za su yi da abin da za su yi tunani don su tabbata cewa su "mutane nagari ne" sannan su yi amfani da wannan rigar kirki kamar mace don kiyaye tsoron rashin sanin su. Ƙarin fa'idar samun ikon yin fushi ga duk wanda bai yarda da shi ba kuma ɓacin rai na zama dabba ga wasu ya ƙunshi ɗanɗano kaɗan na iko wanda ya sa gabaɗayan ra'ayin ya zama mai jurewa.
Haƙiƙa ce ta sadaukar da kai da aka yi a cikin unguwanni don haka hatta maƙiyan sun gudu cikin tsoro.
Kuma shaidun suna nan a ko'ina. Ba kamar wannan ya kasance da dabara ba, kawai an yi omerta a kusa da lura da tsiraicin sarki.
Amma lokacin da duk wani nau'in ilimin halittar jiki ya mamaye irin wannan "motsi" ya ci gaba da jefa irin abubuwan ban mamaki na giciye-jinsi na mata a matsayin "jajirtattun avatars don bi," a wani lokaci, bangon shiru ko a'a, wasu tambayoyi suna buƙatar yin tambaya.
The LA Times tsinkaya gushewa a kai kuma ya kaskantar da duk wanda zai ga laifinsa.
Kalli yadda ake haduwa?
Mutanen da ke da hauka a zahiri suna yin wasa a “kasancewa cikin iko,” wani abu da suke sha'awar sha'awa da rashin bege suna zuwa tare da su kuma suna cewa "Yaya ƙarfin hali!" yayin da ake ɗaukar hoton su tare da mutane sanye da kayan maye na musamman waɗanda ba za su yi kama da wuri ba a wasu zaɓaɓɓun gidajen karuwai na Berlin.
Kowane mutum ya sami damar shiga cikinsa kuma ya bayyana shi mai kyau.
Wuri ne mai aminci.
Hakanan filin wasan kwaikwayo ne (wanda shine dalilin da yasa Hollywood ke son shi).
Kuma sanya ku rashin tsaro da rashin tsaro babban sashi ne na shi.
Duk tsarin wasan damfara ne.
- "Ba za ku iya hukunta mutum da kamanninsa ko sawa ba!"
- "Batar da ni laifi ne na ƙiyayya!"
Yana tafasa zuwa:
"Ki ga me za ki kira ni!"
"KUSKURE!"
"Na yi nasara!"
Ka ga rashin yiwuwar yanayin?
Wannan saboda bai samo asali daga tunani ko hankali ko ma hankali ba: sha'awar yin fushi ne don haka mutum na iya sake neman gyara da mamaye wasu.
Amma wannan tabbas yana tafiya daji idan ya rabu, ko ba haka ba?
Nan da nan "babban gwarzo" mara tsoro ya zama zamba kuma “labarinsu na asali” game da “maganin tilastawa” ana tambayarsu azaman ƙirƙira matakin Smollet..
Ba abin mamaki ba ne lokacin da kuka zaɓi mafi hauka, mafi ƙwararru don jagorantar faretin kuma suka jagoranci kowa da kowa daga wani dutse tare da su.
Ba kwatsam hakan ke faruwa ba.
Yana faruwa akai-akai saboda nau'ikan mabiya suna jawo hankalin waɗanda ke nuna kwarin gwiwa da irin waɗannan mahaukata, musamman manic waɗanda ba komai bane idan ba su da tabbacin kansu. Suna zana maras tabbas da wofi kamar jam suna zana tururuwa.
Amma sai ya zama duk aikinsu na bincike na yaudara ne ko kuma harin nasu na tatsuniyoyi ne ko kuma an kama su suna satar kayan mata a filin jirgin sama.
Wannan shi ne koma baya wajen zabar marasa akida da za su jagoranci.
Wannan yana haifar da hanzari zuwa ga sauran koma baya wanda shine "Wow, shin wannan wando ne a gaban duk wanda kuka zalunta cikin shiru / yarda."
Kuma suna yin hauka suna zagaye ku.
Bukatar har abada mascotism mafi rarified a cikin "bambanta da ãdalci" ya haifar da sakamako mara kyau da gaske cewa mata ba za a iya zaɓar su don matsayin "zazzafan mata" saboda ba su da bambanci sosai kuma "ba za su fahimta ba."
Shekaru goma da suka wuce, wannan zai zama "albasa."
A yau, koyarwar Majalisar Dinkin Duniya ce.
Kuma tana cin komai saboda irin nau'in monomania da ake buƙata don ci gaba da haɓaka wannan zuwa ƙarin matsananciyar matakan kamar yadda mutane masu hauka suka yi ta raha don neman mulki da shahara a cikin ƙungiyoyin da suka yi garkuwa da su ba za su iya yin nisa ba kafin ma su iya sanin ko wasa suke.
Suna so kawai su ji "lafiya" kuma wannan da alama yana iya zama aminci.
Kuma a sa'an nan suka ɗauke shi sau ɗaya na "mafi girman kai" da nisa.
Kuma ba zato ba tsammani sai su zama wawaye da sarewa mai ruɗi na tilastawa.
Akwai wani nau'in yankin Zinariya inda kuka zama shugabanni amma har yanzu ku wuce wannan, amma wannan ta wuce ta.
Ba za ku iya faɗin abubuwa kamar wannan ba kuma ku ajiye kowane ɓangare na tsaka-tsaki mai ma'ana tare da ku.
Kuma ba za ku iya faɗi abubuwa irin wannan ba ku dawo daga gare ta.
Lokacin da duk abin da kuka sani shine gata, daidaitawa daidai yake kamar zalunci.
Don haka wannan gungun na cikin tashin hankali.
Domin yana tasowa a kowane bangare saboda mutane sun dade suna da isasshen abinci, ba sa so su zama na farko a filin rawa.
Amma da zarar falon ya sami ɗan ɗimbin jama'a kuma suna kallon suna jin daɗi, da kyau, yana CUTAR cikin sauri.
Wannan ba motsi ba ne kamar sakin matsin lamba mai tsayi.
Kuma ba su kasance a shirye don abin da ke zuwa ba kuma za (wataƙila da gaske) kuskuren “ana bi da su kamar kowa” don “tsattsauran ra’ayi na dama.”
Suna tunanin ana yin hakan a kansu, wani nau'i na cin zarafi akan sana'arsu mai daraja da rashin aibu.
Amma sun yi wa kansu haka.
Ba zai taɓa ƙarewa ta wata hanya ba.
Za su yi kuka, su yayyage gashinsu masu kyau, su yi shelar rashin adalcin da aka yi musu, sa'ad da suka fuskanci abin da suke ji kamar farautar mayya, ana ware su da rashin adalci, amma ba haka ba.
Ƙarshen lasisin kyauta ne ga hector da cin zarafi da kuma aiwatar da gazawar mutum akan wasu don gujewa bincika su.
Ba gazawa ba ne don “haɗa.”
Wannan hauka ne ya ƙare.
Kuma za ku san cewa ya ƙare da gaske lokacin da, kamar yadda a cikin Covid, mutane suka fara canza riguna suna da'awar cewa sun buga wa ɗayan gefen gaba ɗaya.
An riga an fara.
Kuma kamar Covid, zai kasance a hankali, a hankali, sannan gaba ɗaya.
An sake bugawa daga marubucin Mayarwa
Shiga cikin tattaunawar:
An buga ƙarƙashin a Commonirƙirar Commonabi'a Mai Creativeayatarwa 4.0 Licenseasashen Duniya
Don sake bugawa, da fatan za a saita hanyar haɗin yanar gizo zuwa asali Cibiyar Brownstone Labari da Marubuci.
