Janairu 2023 ita ce shekara ta uku na Tsoro, Rashin tabbas, da Shakku (FUD). FUD dabara ce ta farfaganda, ana amfani da ita a cikin tallace-tallace, tallace-tallace, siyasa, da ƙungiyoyin asiri, mai jan hankali ga tsoro don yin tasiri ga fahimta. A cikin tallace-tallace ana amfani da shi don yada shakku game da ingancin samfurin mai gasa (duba misali, Maganar tsoro: Tsoro, rashin tabbas, da shakka (FUD) a cikin tallan fasahar bayanai). Sau da yawa, ana yada bayanan da ba su da kyau da na ƙarya don ƙara yawan kasuwa. Misali shine Microsoft, ta yin amfani da wannan dabarar don fitar da masu fafatawa kamar Linux.
FUD ta fara haifar da rikicin lafiya, wanda ya shiga cikin asarar imani ga gwamnati, a cikin mutanen da ke kewaye da mu da kuma wani lokacin a cikin kanmu. Shekaru uku sun yi tsayi da yawa don FUD za a yi la'akari da rikici, amma idan ba a warware rikicin ba, asarar bege shine sakamakon. Mutane da yawa sun rasa aiki, abokai, lafiya har ma da rayukansu sakamakon hakan.
na rubuta biyu reviews bayyana barnar da ayyukan da ba na magunguna ba. Waɗannan labaran sun yi magana game da mummunar illar da ake fuskanta dangane da ninki biyu na yunwa tun farkon rikicin, ɗaruruwan miliyoyin sun rasa ayyukansu, dage ayyuka, da hauhawar rashin daidaito. A lokaci guda kuma, ba wai kawai na yi nuni da abin da ke faruwa ba ne, amma kuma na yi amfani da ilimina a matsayin masanin kimiyyar ɗabi'a kan yadda ake tafiya daga ƙasa zuwa sama.
Ta yaya wata muhimmiyar tambaya ta zama: Ta yaya za mu ci gaba a yanzu da Tsoro, Rashin tabbas, da Shakku suna da yuwuwar zama annoba? Da farko an gwabza yakin ne akan ilimin likitanci da kididdiga. Sama da kwayar cutar, gwaje-gwaje da alluran rigakafi. Kuma ko da yake ya nuna mana waɗanda suke shirye su shiga muhawarar kimiyya da waɗanda ba su yi ba, ya kuma raba mu har ya zuwa lokacin da za mu zaɓi bangarori da tunani daga baya.
Sunana Michaéla Schippers, ni farfesa ce a kimiyyar ɗabi'a da gudanar da ayyuka a cikin Netherlands. Na zo da da yawa manufofin zamantakewa; a 2020 da kuma babban motsi na 'yan ƙasa a cikin 2021, don mayar da martani ga koma bayan da nake gani da kuma ji. A 2022 na fara na uku Himma; wanda a ciki na tattauna abubuwan da suka shafi tunanin mutum na Tsoro, Rashin tabbas, da Shakku. Ina yin tattaunawa da masana kimiyya daga ko'ina cikin duniya waɗanda ke bin nasu ikigai (watau manufar rayuwa, da aka tattauna a ƙasa), kuma ina ganin yana da kyau idan muka yi amfani da iliminsu don nemo hanyar ci gaba mai ma'ana. Kasance tare da mu don gano manufar ku a rayuwa; muna tafiya tare.
Abubuwan da na samu da tafiyata a lokacin rikicin
Tare da kulle-kullen da aka fara a Netherlands a cikin Maris 2020, a gare ni da kaina, ban sami canji sosai a cikin aikina ba da farko, sai dai laccocin da na yi ba su kasance a cikin zauren ba, amma an yi ta kan layi. Amma na yi mamaki kuma na sami kaina a cikin wani nau'i na rayuwa a cikin 'yan makonnin farko. Da na gane haka, sai na tambayi kaina me ke faruwa. Me yasa aka yanke shawarar kullewa kuma ta yaya za a ci gaba?
Na firgita domin a matsayina na uwa daya tilo da danta dan shekara hudu a makarantar firamare, an jefa ni da kaina. Na karanta labari daga wata ma'aikaciyar jinya a New York wacce da alama ta mutu ta SARS-CoV-2. Ba ta da aure kuma yaronta dan shekara biyar ya kwana biyu tare da ita kafin a gano shi. Ya zo gare ni cewa idan wani abu ya same ni, ba zan iya barin dana Mike ya je makwabta ba saboda yana iya cutar da su. Na koya Mike kiran lambar ƙararrawa. An yi sa'a, yana son shi kuma yana son yin wasa tare.
Bayan makonni biyu ina rayuwa cikin tsoro na yi tunani: Ba na son wannan, ba zan iya rayuwa haka ba. Na kasa yin tunani a hankali kuma ina neman hanyoyin da zan fita daga cikin wannan. ‘Yar’uwata Esther ta kira ni ta ce tana jin cewa wani abu bai dace ba. Na gaya mata cewa ba zan iya yin tunani game da abin da hankali ba kuma ina bukatar lokaci don gano ainihin abin da ke faruwa.
Sakamakon haka, masanin kimiyya a cikina ya sake farkawa kuma na fara neman ƙarin bayanan kimiyya. Na kira abokin aiki a Jami'ar Erasmus, don yin magana game da halin da ake ciki, yayin da yake rubuta shafukan yanar gizo game da tasirin rufewar ya shafi tsofaffi. Ya ce da ni shi ma bai fahimci fargaba da fargabar da ke yaduwa ba, domin bai ga asibitinsa ya cika ba.
Na yanke shawarar rubuta wasiƙar gaggawa zuwa ga Firayim Ministan Holland kuma na buga bayyani Labari 'Don Mafi Girma? Mummunan Tasirin Ripple na Rikicin Covid-19.' Domin na ƙara damuwa game da makomar ɗana da ni kaina, na yanke shawarar yin magana a bainar jama'a game da damuwar da nake da shi game da illar manufofin corona a cikin sanannen sanannen. podcast a cikin Netherlands (tare da fassarar Turanci).
Watsa shirye-shiryen na asali sun sami yabo da yawa. Sai na bayar biyu hirarrakin da suka biyo baya kuma a watan Oktoba na shekarar na fito a gidan talabijin na kasa. A karon farko a rayuwata na halarci zanga-zanga, a matsayin mai magana. A cikin shawarwarin da shugaban sashen na malamai na, na nuna cewa wannan yana cikin matsayi na sirri. Amma abokan aiki da yawa sun kasa fahimce ni. Sun sami labarina da ban mamaki, yayin da ni fassarar tunani ce, don haka kawai daga fagen gwaninta.
Na yi rubutu game da matsayin rukuni, agnotology (watau hanyoyin da jahilci ko shakka game da wasu batutuwa ke haifar da su ta hanyar hanawa ko gabatar da bayanai ta wata hanya), tasirin zamantakewa, camfi da damuwa da jurewa. na nema bayyana al'amuran zamantakewa da halayen ɗan adam a lokutan rikici. Na bincika tunani da sauran sakamakon manufofin corona na duniya kuma ƙarshe na shine, a takaice, cewa maganin (watau ba da magunguna) zai fi cutar da yawa sau da yawa, duka ga Netherlands da ƙasashe matalauta.
Tambayar ita ce ko da "maganin" zai yi aiki kwata-kwata, domin ban sami wata shaida kan hakan ba. Daga fagen gwaninta, ba lallai ba ne ya haifar da bambanci dangane da matakai na tunani da sakamako, ko da gangan aka zaɓi irin wannan mummunar manufa, alal misali saboda tsarin lada mara kyau, ko kuma wannan shine sakamakon matsananciyar nau'i na tunanin rukuni.
Hakanan yana iya zama haɗuwa da waɗannan abubuwan; a hankali magana, mutane suna da sauƙin tasiri don yin shawarwarin da ke "cutar" kansu da ma ƙaunatattun, idan dai suna tunanin wahalar su don mafi girma. Wanne ne daga cikin waɗannan abubuwan motsa jiki, na bar wa sauran masana don gano.
Daga ƙasa zuwa sama
Abin da na ga ya fi muhimmanci shi ne na nemo hanyoyin da za a juyar da al’amura zuwa ga kyau, don sauƙaƙa munin wahala da ganin yadda zan sa mutane su sake tunanin kansu. Abin da na yi nasara a ƙarshe, don zubar da tsoro kuma in gani ta hanyar farfaganda da dabarun yaƙin tunani da aka yi akan yawan jama'a da ba zato ba tsammani, mutane da yawa ba za su iya ba.
Kashi kaɗan ne kawai na mutane suka murmure cikin sauri daga abin da ɗan'uwan ɗan adam kuma farfesa Mattias Desmet ya kira mass psychosis, ko kuma ba su faɗi don farawa ba. Yawancin mutane sun tafi tare da manufofin, duk da cewa da yawa daga cikinsu suna da shakku. Abin da kuke gani sau da yawa a cikin irin wannan yanayi na rikici shi ne cewa yawancin jama'a suna taruwa a kan jagora ("rally around the flag effect"), wanda ke ba su fahimtar (ƙarya) tsaro. Yawancin matakan da aka dauka, hakan yana kara kwarin gwiwa ga wannan rukunin jama'a, ko da kuwa wadannan matakan ba su da wani tasiri, ko kuma suna da wani mummunan tasiri kamar kullewa da rufe makarantu.
Ƙungiyar jama'a masu biyayya za su iya ma bijirewa waɗanda ke sukar matakan, saboda suna ganin ƙungiyar ta ƙarshe a matsayin barazana ga duniyar da suka saba da kuma fahimtar aminci. Wannan kuma an bayyana shi da kyau a cikin kwatancen kogon Plato. Abokin aikina Mattias Desmet daga Jami'ar Ghent ya gaya mani cewa, wahayi zuwa ga labarina a madadin kafofin watsa labarai a Netherlands, ya fara yin ƙarin bincike kan wannan al'amari, wanda kuma ake kira Mass Formation, kuma ya buga wani littafi game da shi wanda ya sami kulawa sosai kuma yanzu ana samunsa cikin yaruka da yawa (Ilimin halin dan Adam na mulki). Na kuma rubuta game da wannan al'amari a cikin a bazawa tare da John Ioannidis.
Kwanan nan, ina da a magana tare da Jordan Peterson akan turbar ƙasa da al'umma ke ciki, karkatacciyar mutuwa. Na kuma fara sa ido sosai kan ayyukan masana kimiyya da yawa waɗanda suka fuskanci binciken jama'a da koma baya saboda sun buga kuma sun yi magana game da binciken kimiyya wanda ya sabawa labari, irin su Robert Malone, Peter McCullough, Martin Kulldorff da sauran su. Haɗarin da waɗannan masana kimiyya ke yi wajen fuskantar balaguro ya sa na ƙara saurara sosai ga abin da za su faɗa.
Nan gaba idan ba mu yi wani canje-canje ba
'Yan shekaru masu zuwa za su kasance masu wahala. Idan ba mu juyo ba, ina jin tsoron cewa za mu iya zuwa kasar 'yan sanda ta duniya a karkashin tsarin kiwon lafiya.
A farkon 2022, na buga wani Labari game da wannan tare da John Ioannidis, daga abin da aka nakalto wani yanki a kasa:
"Tun daga farkon 2020, duniya ta ga ci gaba da fadada yanke shawara na gwamnati game da kiwon lafiya. An kafa dokar hana fita a cikin kasashe da yawa, kuma an cire 'yanci da yawa a karkashin hujjar babbar barazanar kiwon lafiya. Hukumomin kiwon lafiya da 'yan siyasa da ke magana ko amfani da hukumomin kiwon lafiya sun sami iko na ban mamaki don daidaita al'umma gabaɗaya, gami da aikace-aikacen dimokiradiyya a cikin ƙasashe masu rauni. COVID-80, kuma a cikin 19 yawan ƙasashe masu 'yanci sun kai matakin mafi ƙasƙanci a cikin shekaru 2020 waɗanda za ku yi tsammani kamar China da Belarus, amma har ma da dimokiradiyya kamar Amurka, Faransa, Denmark, da Netherlands. gadon matakan kama-karya da umarni na iya barin barzana mai dorewa ga dimokradiyya.
Ainihin akwai yiwuwar biyu (bari mu ce matsananci) yiwuwa:
1. Muna shiga cikin matattu-karshen ramin wata al'umma mai fasaha, cikakke tare da, misali, sarrafa ta jiragen sama marasa matuka, wanda muka rasa gaba ɗaya 'yancinmu;
2. Mun zabi hanyar 'yanci; rayuwar lafiya wacce ba ma tafiya tare da matakan cutarwa da aka ɗora mana (duba kuma hoton da ke sama).
Idan muka dade muna jira, zai yi wahala sosai. Saboda mutane da yawa sun rasa yadda za su kalli halin da ake ciki a yanzu, ina ganin an daɗe ana tashe-tashen hankula a duniya, wani irin lokaci na “Sturm und Drang”, inda mutane za su mutu da yunwa, inda za a ɗage aikin jinya da kuma wahalar da manoma su yi sana’ar da suke bukata.
A cikin lokuta masu banƙyama, waɗanda a wasu lokuta ina da su, wani lokacin ina tunanin: idan kowa ya mutu, matsalolin kuma za su ɓace, kuma kwayar cutar ba za ta dame mu ba. Amma idan na kusanci shi da kyau, sai na ce muna da ilimin aiwatar da mafita da ke da amfani ga ɗan adam da ƙasa. Idan muka sami nasarar kawar da karkatattun abubuwan ƙarfafawa, kuma muka mai da shi mataki mai ma'ana don zuwa ga irin waɗannan mafita, na tabbata ɗan adam zai iya bunƙasa kuma ya ci gaba.
Mahimmanci, ga duk waɗannan mafita, duk da haka, kuɗi bai kamata ya zama jagorar jagora ba kuma ana iya yin shisshigi da yawa masu sauƙi, irin su na tunani daga fage na, don tantance kyakkyawar makomarku don kanku. Ya faru a gare ni cewa yana da mahimmanci mutane su sake tunanin kansu game da yadda suke son makomarsu da ta duniya ta kasance.
Daga rugujewar manufa, bege da mafarkai zuwa ma'ana a rayuwa
Ikigai kalma ce ta Jafananci wacce ke nufin manufa a rayuwa. Masanin kimiyyar ɗabi'a na iya gaya muku; mabuɗin gina juriya ga FUD shine samun da jin manufar ku a rayuwa. Don haka ku tambayi kanku; menene manufarka a rayuwa? Kuma idan ba ku da wata ma'ana, ta yaya za ku same shi? Idan kun kasance a shirye don ƙalubalen, muna da rubuta shi; "Dan Adam na iya yin mafi kyau. Gano ƙarfin cikin ku." Maimakon zama kadai, firgita da rarrabuwa, kamar yadda muka yi a cikin shekaru uku da suka gabata, za mu iya – da muka sami manufar ikigai a rayuwa – mu ci gaba ta wata hanya dabam?
Da zarar mun sami nasarar fita daga Tsoro, Rashin tabbas, da Shakku, sai mu matsa. Za a yi motsi. Babban motsi na 'yan ƙasa. Kada ku yi kuskure, wannan kamar tsarin kimiyya ne, kamar yadda kimiyyar da ke bayan yakin likita da kididdiga ya yi. A wannan karon, kimiyyar dabi'a ce kuma ba muna fada ba, muna tafiya ta wata hanya ta daban. Jeka duba motsin jama'a gidan yanar gizo. Babban sanarwar ƴan ƙasa na iya zama wuri mai kyau don farawa. Idan kuna son sa, sanya hannu. Kuma fara ƙalubalen ku wanda a cikinsa zaku gaya wa kanku na almara game da inda kuke a yau, menene zaku canza, idan babu iyaka kamar yadda kuke jin FUD ta sanya su.
Manufar ita ce a koya wa mutane su gano kuma su dogara da ƙarfinsu na ciki a cikin waɗannan lokuta masu wuyar gaske. Manufar ita ce a shigar da mutane a cikin karkata zuwa sama da kuma ƙarfafa su. Ta hanyar gajeren lokaci da ƙarfi tabbatacce tsoma baki, kamar wasiƙun godiya ko bayyana madaidaicin kai na gaba, ko wasu shisshigi.
Ta hanyar waɗannan ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru, mutane na iya samun (sabuwar) kuzari da kishin rayuwa. Kuma wa ya sani, ko da sanya duniya wuri mafi kyau. Don haka bari mu yi amfani da ƴan shekaru masu zuwa don ci gaban mutum, tare da yawan ban dariya da nishaɗi. Kuma sama da duka, kada mu ji tsoro don hankalinmu da kuma rayuwar lafiya.
My mafarki
A matsayin wahayi, Ina so in raba mafarkina don kyakkyawar makoma ga duniya, wanda na rubuta a cikin wasikata zuwa gaba, nan.
A cikin kyakkyawar duniyar da nake tunani, babu wahala mara amfani. Ana yin tsarin don bauta wa mutane, ba mu nan don hidimar tsarin, ko yin ƙoƙari don dacewa da tsarin. An kawo yara da ra'ayin cewa za su iya zama mafi kyawun kan su. Kimar al'umma shine 'yanci, ɗan adam, da hikima. Tare da waɗannan dabi'u a matsayin ginshiƙi, ana iya amfani da tsarin haɗin gwiwa don sanya wannan duniyar ta zama wuri mafi kyau. An yi watsi da tsarin tsarin mulki kuma ana aiwatar da tsarin dimokraɗiyya kai tsaye tare da rungumar duniya. A cikin kyakkyawar duniyata, muna yin wannan, ta yin amfani da hanyoyin shaida da inganci don ƙirƙirar ingantacciyar duniyar da ke da kyau ga mutane, duniya da duk mazaunan duniya. Duk mutane za su sami damar haskakawa, kuma su zama mafi kyawun sigar kansu.
Kuna iya farawa da sanya hannu kan Babban Shawarar Jama'a (GCD) nan. Kuma ku rubuta wasiƙar ku zuwa gaba nan. Ina fatan da yawa daga cikinku za ku shiga ciki. Duk da rashin bege kamar yadda ake gani a wasu lokuta, na tabbata (a matsayin mai fata marar fata watakila) cewa wata rana za mu farka mu gane cewa mun samar da ingantacciyar duniya tare.
lura: An rubuta wannan labarin akan bayanin sirri. Yana da wani bangare kuma sako-sako da bisa nawa littafin babin cikin littafin"Tsayawa ko Tashe” (Ontwijken na ontwaken), wani littafi da Milo Scheeren, Käthie Schene da Peter Toonen suka shirya, Ina so in gode wa Rico Brouwer saboda maganganun da ya taimaka akan sigar farko ta wannan makala da kuma taimakonsa wajen sabunta ta.
References:
Schippers, MC, Ioannidis, J. & Joffe (2022). M matakan, tashin rashin daidaito
da samuwar jama'a yayin rikicin COVID-19: Bayyani da shawarar hanyar gaba. Yankunan Fasaha a Lafiyar Jama'a. doi: 10.3389/fpubh.2022.950965
Freyhofer, S., Ziegler, N., Elisabeth De Jong, E., Schippers, MC (2021). Kadawa, damuwa, da damuwa a lokutan COVID-19: Yadda dabarun magancewa da kadaici ke da alaƙa da sakamakon lafiyar hankali da aikin ilimi.
Faransanci a Kimiyya, doi.org/10.3389/fpsyg.2021.682684 Schippers, MC, & Rus, DC (2021). Inganta hanyoyin yanke shawara a lokutan covid-19: Yin amfani da juzu'i don magance sarrafa bayanai
Kasawa Faransanci a Kimiyya. 12, doi: 10.3389/fpsyg.2021.650525 De Jong, B., Ziegler, N. & Schippers, MC (2020). Daga rugujewar maƙasudi zuwa ma'ana a rayuwa: ƙirƙira rayuwa a lokutan Cutar COVID-19.
Frontiers a Psychology, 11; 2648. Batutuwa na musamman: Cutar Coronavirus (COVID-19): Ilimin halin dan Adam, Halayyar Jama'a, Tasirin Tsakanin Mutum, da Tasirin Asibiti ga Tsarin Lafiya. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577708
Schippers, MC (2020). Domin mafi girma alheri? Mummunan tasirin rikicin Covid-19. Frontiers a Psychology, 11, 2626. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577740
-
Michaéla Schippers Farfesa ne na Halaye da Gudanar da Ayyuka a Makarantar Gudanarwa na Rotterdam, Jami'ar Erasmus Rotterdam, Netherlands. Ta yi digirin digirgir (PhD) a Sashen ilimin halin dan Adam a Jami’ar Free da ke Amsterdam.
Duba dukkan posts
