Rubutun da ke ƙasa fassarar fassarar ce kuma fadada sigar hirar da 'yar jaridar Italiya Martina Pastorelli ta buga a ranar 3 ga Agusta 2023 a cikin kullun. Gaskiyan, wani yanki wanda shi kansa ɗan taƙaitaccen sigar hira ce da aka yi a ranar 26 ga Yulith
A Yamma muna fuskantar "Siyasa na Tsoro," wani abu da aka gani a baya a Italiya tare da "Dabarun Tashin hankali"(kimanin 1968-1982), inda gwamnati ke kai hari ga al'ummarta, ko kuma "ta rufe" ga sauran masu yin hakan, da nufin haifar da yanayi na tsoro wanda zai sa jama'a su karbi wasu, in ba haka ba, ba masu ban sha'awa ba, takardun doka.
Wannan shi ne nazarin Thomas Harrington, farfesa na Kwalejin Trinity a birnin Hartford, Connecticut, na Amurka, wanda ke bayyana ƙasarmu a matsayin dakin gwaje-gwaje don manufofin gudanarwa da ke ƙarƙashin haƙƙin mutane ga shawarar da "ƙwararrun" suka yanke.
Kamar yadda ya bayyana a cikin littafinsa. The Cin amanar Masana (Brownstone Institute 2023) ya yi imanin cewa 'yan kaɗan masu dama waɗanda suka ba da kansu ga waɗannan ayyukan suna da laifin cin amana ga al'umma, ra'ayi da ke kawo tunani a hankali. rashin gaskiya Julien Benda ya zartas da shi a cikin 1927, wanda a cikinsa ya nuna rashin amincewa da hidimar Faransawa da ƙwararrun ƙwararrun Jamus kafin tsaurin kishin ƙasa da ya haifar da yakin duniya na ɗaya.
MP: Menene wannan cin amana ya kunsa?
TH: Kasancewar ajin zamantakewa da suka sami ilimin jami'a a cikin shekaru talatin da suka gabata sun mamaye cibiyoyinmu ba tare da daukar nauyin da ke tattare da wannan iko ba. A sakamakon haka mun sami kanmu a cikin al'ummar da ta dogara da masana wadanda suke ganin jama'a a matsayin wani taro mai amfani da su, bisa tsari na watsi da son rai. Suna neman mulki amma ba su ƙara yin ƙoƙari su kafa ikon ɗabi'a da ake buƙata don gudanar da jagoranci na mutuntawa ba. Muna bukatar mu yi adawa da wannan hari na cin zarafi tare da kwato mana haƙƙin da muke da shi na taka rawar gani a rayuwar jama'a.
Dan majalisa: Su waye wadannan kwararru?
TH: Tarin mutane ne da suka haɗa da 'yan siyasa, masana kimiyya, masana kimiyya, da 'yan jarida. Wannan rukuni na ƙarshe ya sami sauyi mai ban mamaki musamman a cikin shekarun da suka gabata ta yadda membobinta a ƙasashe da yawa ba su ci gaba ba, kamar yadda aka saba yi, daga ƙasa da matsakaita, amma daga iyalai waɗanda suka riga sun kasance cikin masu fafutuka na ilimi da na kuɗi da kuma waɗanda, saboda wannan, sun fi gano ƙarin tare da ingantaccen iko fiye da mutane. Haɓaka tsarin tsarin mulkin ya tabbatar da cewa dukkanin waɗannan sana'o'in da aka amince da su an yi musu mulkin mallaka ta hanyar dabaru, wani abu da ya rage girman tasirin zamantakewar al'umma wanda ya taɓa kasancewa daga ƙasa a yawancin ƙasashen yammacin duniya a cikin shekarun da suka gabata bayan yakin duniya na biyu.
MP: Da alama idan waɗannan ƙwararrun suka yi magana da jama'a koyaushe suna yin hakan ta hanya ɗaya, ko a kan Covid ko a yanayin yanayi; suna firgita, suna ihu, suna ba da umarni kuma suna sa ido a kan mu. Ta yaya suke samun nasara kullum?
TH: Ina tsammanin ya samo asali ne daga gaskiyar cewa a cikin shekaru 60 da suka wuce bayan yakin duniya na biyu gwamnatocin Yammacin Turai, suna tunawa da wahalar da yakin ya haifar, sun samar da sababbin hanyoyin shigar da mutane cikin al'amuran gwamnati, wanda ya sa 'yan ƙasa da yawa suka gaskata cewa waɗannan gwamnatoci suna da sha'awar matsalolinsu da matsalolinsu. Wannan simulacrum na dimokuradiyya yayi aiki da kyau har sai da mutane suka fara neman karin magana a cikin al'amuran jama'a a cikin shekarun 70s da XNUMXs. Ganin cewa ikon da suke da shi na sarrafawa da korar manufofin zamantakewa, al'adu, da tattalin arziki, ya sa masu fada a ji suka koma siyasar tsoro, tsarin da ya samo asali daga imanin cewa idan mutane suka ji tsoro za su mayar da martani ta hanyar neman mafaka a hannun hukumomin da ke da iko a halin yanzu. Wannan, duk yadda suka yi taka-tsan-tsan da irin wadannan mutane kafin a fara rikicin. Ka yi la'akari da tsarin aiki na Gladio Operation (asirin sojojin da aka sanya a cikin kasashe daban-daban na Turai ta NATO don kawar da yiwuwar ci gaban kwaminisanci a yammacin da aka yi amfani da su a cikin harkokin cikin gida na wasu daga cikin waɗannan ƙasashe), kuma musamman har yanzu, abin da ake kira Strategy of Tension a Italiya, wanda ya tabbatar da matsayin kasar a matsayin muhimmiyar dakin gwaje-gwaje ga yammacin gine-gine na siyasa.
MP: Yaushe ake amfani da wannan dabarar mulki?
TH: Duk lokacin da aka bayyana sabbin hanyoyin da ba za a iya sarrafa su ba a cikin al'ada. Lokacin da garken ɗan adam ya fara ɓacewa, ana amfani da tsoro don mayar da su ga hanyar da masana suka kafa. Wannan shi ne abin da ya faru tare da intanet, babban ci gaba ta fuskar tattaunawa kyauta da musayar bayanai, tun daga 2008, har ma fiye da haka a cikin 2016, sun fara ganin matsala saboda yana cikin haɗari ga ikon sarrafa mahimman labarun zamantakewa. A cikin Amurka, wannan ya haifar da amsa mai ban sha'awa mai ban sha'awa: Jihar Deep, bisa ga al'ada da ke da alaƙa da 'yancin soja na kasar, masu juyayi, sun rungumi Obama ba zato ba tsammani tare da ƙaddamar da manufofin zamantakewa na "farka" waɗanda a halin yanzu suke da rudani da damuwa ga matasanmu. Muna ganin wannan canjin dama-da-hagu a bangaren manyan cibiyoyin karfin tattalin arziki na tattalin arziki a Turai tare da goyon bayansu ga masu kishin kasa kamar Renzi, Sánchez, da Macron, duk wadanda ke da alaƙa da zurfin ikon Jiha akan kuɗi, tsaro da sabon, al'ada-maƙiya, halayen zamantakewa. Rikicin Covid ci gaba ne kawai na wannan shirin da aka kafa a baya. Yanzu kuma a bisa tsarin siyasar firgici, kullum suna ce mana mu ji tsoron Dama, da fatan a cikin halin da muke ciki na firgita, mu yi watsi da dukkan hanyoyin da Hagu ya gaza wajen kare muradu da ‘yancin jama’a, mu kuma ganinsu a matsayin mutanen kirki da wayewa, wadanda za su cece mu daga ’yan iskan da ake zato, kuma gaba daya masu karamin karfi na sojan kafar dama.
MP: Har yanzu yana da wuya a gane dalilin da ya sa mutane ke ci gaba da faɗuwa.
TH: Na yi imani akwai abubuwa da yawa, daga cikin mafi mahimmanci waɗanda a gani na shine nasarar al'adun masu amfani. Na raba hangen nesa Debord da Bauman na gabaɗaya mummunan halin ɗabi'a da fahimi na wannan hanyar nasara ta fahimtar duniya, wanda ke motsa mu, ta hanyar buƙatunta na yau da kullun cewa mu nemi sabon samfuri ko abin jin daɗi, don barin al'adar tunawa da koyo daga baya. Bugu da ƙari, yana ɗaga mu zuwa ga cikakkiyar ra'ayi na ma'amala na duniya, wanda neman kaya ya maye gurbin duka sha'awa da ikon yin la'akari da abubuwan da suka wuce gona da iri da asirai na wanzuwar mu, kuma hakan yana rage siyasa, tabbas mafi mahimmancin ayyukanmu na gama gari, zuwa wani abu kawai na zaɓin mabukaci tsakanin "alamomi" biyu ko uku na siyasa waɗanda ba kasafai suka bambanta ta kowace hanya ta asali ba. Wannan ra'ayi na cewa komai na siyarwa ne kuma yana haifar da, a cikin yanayin rayuwa mai cike da damuwa ga mafiya yawa, don ƙara ƙarfin ƙoƙarin da 'yan kaɗan ke yi na kiyaye alfarmar da suka samu ko suka saya, da kuma ba da su ga 'ya'yansu. Wannan, bi da bi, yana kai su tarbiyyar 'ya'yansu ba wai don su rayu cikin ɗabi'a ba, a'a don samun ƙwarewar ma'amala ta ɗabi'a da ake buƙata don kiyaye fa'idodin tattalin arziƙin su na yanzu.
Dan majalisa: Shin wannan kashi na karshe ya bayyana dalilin da ya sa ko a wuraren da muka saba kira "al'ada" kamar jami'a, mutane suna ganin sun yarda da irin wannan zalunci? Da alama jami'o'i suna ƙara zama tushen tunani iri ɗaya.
TH: Gaskiya abin takaici ne ganin yadda ko da na samu mukami, da yawa daga cikin abokan aikina na jami'a ke tsoron yin magana. Har ila yau, abin da ya fi zafi shi ne abin da ke faruwa a cikin magani, inda, ba shakka, kudade masu yawa ke yawo, kuma likitoci da yawa, suna tsoron rasa "kasuwa" na kudaden da kamfanonin harhada magunguna suka rarraba kai tsaye ko a kaikaice, sun yanke shawarar yin shiru game da yawan fushin da aka yi a cikin shekaru ukun da suka gabata, irin su kara nuna kai tsaye cewa kwayar cutar ta Covid da China ta bullo da shi daga gwamnatin Amurka. NIAID na Fauci. An maye gurbin ra'ayoyin kyau da nagarta ta hanyar ra'ayi na "nasara" wanda aka kwatanta ta hanyar samun iko da kayan aiki. A gaskiya ban taba tunanin zan sami kaina a cikin mutane da yawa da ke son sayar da kansu ga mai neman mafi girma ba.
-
Thomas Harrington, Babban Masanin Kimiyya na Brownstone da Brownstone Fellow, Farfesa Emeritus na Nazarin Hispanic a Kwalejin Trinity a Hartford, CT, inda ya koyar da shekaru 24. Bincikensa yana kan ƙungiyoyin Iberian na asalin ƙasa da al'adun Catalan na zamani. Ana buga kasidunsa a Words in The Pursuit of Light.
Duba dukkan posts
