Dokta Julie Ponesse farfesa ce a fannin ɗabi'a wadda ta yi koyarwa a Kwalejin Jami'ar Huron ta Ontario tsawon shekaru 20. An ba ta hutu kuma an hana ta shiga harabarta saboda umarnin rigakafin. Ta gabatar da shi a jerin Faith and Democracy a ranar 28 ga Oktoba, 2021. Dr. Ponesse yanzu ta ɗauki sabon matsayi tare da Asusun Demokraɗiyya, wata ƙungiyar agaji ta Kanada mai rijista da nufin haɓaka 'yancin ɗan adam, inda take aiki a matsayin ƙwararren masaniyar ɗabi'a.
Ka yi tunani baya ga shekaru biyu da suka gabata—faɗuwar 2019, mu ce. Me kuke yi to? Yaya rayuwarka ta kasance? Me ka damu? Menene kuka fi tsoro? ME KUKE TUNANI GAME DA GABA?
Wannan shi ne mutumin da zan so in yi magana da shi na tsawon mintuna 15 masu zuwa, + Zan fara da labarina: A ƙarshe zan sami FAVAR da zan tambaya tare da ɗan SIRRIN da zan raba.
A cikin faɗuwar shekara ta 2019, ni farfesa ne na ɗabi'a da falsafar tsohuwar; Na koya wa ɗalibai tunani mai zurfi + mahimmancin tunani, yadda ake yin tambayoyi masu kyau da kimanta shaida, yadda ake koyo daga abubuwan da suka gabata da kuma dalilin da ya sa dimokuradiyya ke buƙatar kyawawan halaye.
Ci gaba da sauri zuwa Satumba 16, 2021 lokacin da na sami wasiƙar "ƙarewa tare da dalili" bayan na yi tambaya, kuma na ƙi bin umarnin rigakafin mai aiki na. An kore ni don yin daidai abin da aka ɗauke ni aiki. Ni farfesa ne na ɗabi'a yana tambayar abin da na ɗauka ya zama buƙatar rashin ɗa'a. Ba sai ka yi tauri ba don ganin abin ban haushi.
Kanada tana ƙarƙashin dokoki waɗanda suka dogara da ɗabi'a. Kuna iya cewa xa'a ita ce ginshiƙi a ƙarƙashin dimokuradiyyar mu.
"Yancin sanin abin da za a yi ko ba za a yi da jikin mutum ba, da kuma samun 'yanci daga jinyar da ba a yarda da ita ba, hakki ne mai zurfi a cikin dokarmu ta gama gari." Waɗannan ba kalmomi na bane; kalmomi ne na Justice Sydney Robins na Kotun daukaka kara ta Ontario.
tare da sosai 'yan kaɗan, ana ɗaukar jikin kowane mutum a cikin dokar Kanada, kuma wannan shine tushen ƙa'idar Nuremberg Code, alƙawarin ga bil'adama cewa ba za mu sake amincewa da yanke shawara na likita ba, wanda ba na son rai ba, har ma don amfanin kansa. har ma don amfanin jama'a.
Ta hanyar ma'anar, umarnin alluran rigakafi dabarun rigakafi ne na tilastawa: in babu tilastawa - barazanar asarar aikin yi, misali - mutane ba za su yarda da son rai su yi abin da umarnin ke ƙoƙarin cimma ba!
Masu ɗaukan ma'aikata suna yin garkuwa da ayyukanmu, kuma suna cire mu shiga cikin tattalin arziki da rayuwar jama'a. Dalilinsu shine "muna cikin bala'i," don haka dole ne mu bar 'yancin kai kan jikinmu saboda amfanin jama'a.
Don haka, bari mu yi magana game da 'yancin kai da kuma amfanin jama'a na minti daya.
A cikin gaggawa, majalisar dokoki da majalisun larduna suna da iyakacin ikon zartar da dokokin da suka keta wasu haƙƙoƙin Yarjejeniya don amfanin jama'a. Amma, don tabbatar da waɗancan keta haƙƙoƙin, umarnin rigakafin zai buƙaci saduwa da babban kofa: COVID-19, alal misali, yana buƙatar zama cuta mai saurin kamuwa da cuta wanda babu isasshiyar magani, kuma alluran rigakafin za su buƙaci nuna tasiri da aminci.
Halin halin yanzu a Kanada bai cika waɗannan sharuɗɗan ba.
Yi la'akari da waɗannan abubuwan:
1) COVID-19 yana da adadin masu kamuwa da cuta ko da kashi 1% na ƙananan yara (kuma yana haifar da ƙarancin haɗari ga yara)
2) da yawa amintattu, magunguna masu tasiri sosai suna wanzuwa don magance shi (ciki har da ƙwayoyin rigakafin monoclonal, Ivermectin, fluvoxamine, Vitamin D da Zinc), AND
3) Alurar riga kafi sun ba da rahoton abubuwan da ba su da kyau (ciki har da mutuwar mutane da yawa) fiye da kowane allurar rigakafin da ke kasuwa. a kan shekaru 30 da suka gabata.
Dangane da wadannan hujjoji, ina da tambayoyi da yawa:
Me yasa aka ba da fasfo na rigakafi da kuma samun damar shiga wuraren jama'a, yayin da Daraktan CDC ya bayyana cewa rigakafin COVID-19 ba zai iya hana yaduwa ba?
Me yasa allurar rigakafin shine kawai dabarar ragewa yayin bayyanar da shaida (ciki har da binciken Harvard na baya-bayan nan) ya nuna babu wata alaƙa da ke tsakanin adadin rigakafin da sabbin lokuta?
Me yasa gwamnatinmu ta ci gaba da riƙe Ivermectin a matsayin shawarar da aka ba da shawarar lokacin da Cibiyar Kiwon Lafiya ta Amurka ta tallafa masa, kuma lokacin da jihar Uttar Pradesh a Indiya ta rarraba shi ga mutanenta miliyan 230, ta rage adadin mutuwar COVID zuwa kusan sifili? Ta yaya Indiya ta zarce Kanada a Kula da Lafiya?
Me yasa muke gab da yiwa yara 'yan shekara 5 allurar rigakafi yayin da COVID ya haifar musu da ƙasa da haɗari fiye da yuwuwar halayen rigakafin AND yayin da babu ingantaccen tsarin sa ido ga allurar rigakafi?
Me ya sa muke mai da hankali kan kunkuntar fa'idodin rigakafin rigakafin da aka haifar yayin da bincike na zahiri ya nuna rigakafi na halitta ya fi kariya, mafi ƙarfi, kuma mafi jurewa?
Me ya sa muke kunyatar da "mai jinkirin maganin alurar riga kafi" amma ba "alurar rigakafi ba"?
"Me ya sa," kamar yadda wata ma'aikaciyar jinya ta yi tambaya kwanan nan, "shin ana buƙatar kariya daga waɗanda ba su da kariya ta hanyar tilasta waɗanda ba su da kariya su yi amfani da kariyar da ba ta kare kariya ba a farko?"
Ta kowane ma'auni kuma daga kowane kusurwa, wannan 'gidan katunan' yana shirin rushewa
Amma tambayar da ke bani sha'awa ita ce me ya sa bai riga ya ruguje ba? Me yasa waɗannan tambayoyin ba kanun labarai ba ne na kowace babbar jarida a Kanada kowace rana?
Shin mutanen da suka dace ba su ga bayanan da suka dace ba? Shin kuskuren malamai ne kawai… akan sikelin duniya?
Me ya sami shugabancinmu? Firayim Ministanmu ya jagoranci kukan yaƙi: "Kada ku yi tunanin kuna hau jirgi," in ji shi. Alkawuran yakin neman zabe yanzu manufofin jama'a ne na wariya. Gwamnatinmu tana ƙarfafa mu kullum mu zama masu rarraba da ƙiyayya.
Ta yaya abubuwa suka canza sosai? Ta yaya mu mutanen Kanada suka canza sosai?
Abin lura na ne cewa muna fuskantar annoba ba kawai ta kwayar cuta ba amma annoba ta bin ka'ida da rashin yarda, a cikin al'adar yin shiru, ba da izini, da cin zarafi na hukumomi.
MainStreamd Media yana son faɗi cewa muna yaƙin "yaƙin bayanai" - wannan rashin fahimta, har ma da tambaya da shakku, sun addabi wannan cutar.
Amma ba bayanai ne kawai ake amfani da su ba, a wannan yakin; hakkin mutum ne ya yi tunani da kansa.
Na ji ana cewa "da kyau ban san wannan game da ƙwayoyin cuta ba" don haka bai kamata in sami ra'ayi da gaske ba. amma…
Batun ba shine ko kun san ilimin ƙwayoyin cuta fiye da jami'an lafiyar jama'a ba; al'amarin shine me yasa ba duka muke kiran su ba don rashin yarda da yin aiki da hujjoji da mahawara ga wanda ke da ra'ayi daban.
Ya kamata mu yi kira ba don sakamako ba amma a sake kafa wani tsari.
Idan ba tare da wannan tsari ba ba mu da kimiyya, ba mu da dimokuradiyya.
Idan ba tare da wannan tsari ba, muna cikin wani irin yaki na ɗabi'a.
Amma, yaƙe-yaƙe na baya-bayan nan suna da iyakoki mabambanta: gabas da yamma, masu kishin ƙasa da gwamnati.
Yakin da muka tsinci kanmu a yau shine na kutsawa a maimakon mamayewa, tsoratarwa maimakon zabin yanci, na karfin tunani don haka mun yarda cewa ra'ayoyin namu ne kuma muna yin namu bangaren ta hanyar ba da hakkinmu.
Kamar yadda wani abokin aiki mai hikima ya ce kwanan nan "Wannan yaki ne game da rawar da gwamnati ke takawa. Yana da game da 'yancin yin tunani da yin tambayoyi, da kuma game da ko za a iya rage ikon cin gashin kai zuwa ga sharadi ko kuma ya kasance hakki. Yaƙi ne game da ko za ku ci gaba da zama dan kasa ko zama batu. Yana da game da wanda ya mallaki ku ... ku ko jiha."
Yana da game da inda muka zana layi.
Wannan ba game da masu sassaucin ra'ayi ba ne da masu ra'ayin mazan jiya, masu goyon baya da anti-vaxxers, masana da kuma mutane masu zaman kansu. Ya kamata kowa ya damu da gaskiya, kowa ya kula da tsarin kimiyya da dimokuradiyya, kowa ya damu da juna.
Akwai, zan yi jayayya, kadan ne wajen tabbatar da rayuwar al’ummarmu idan ‘yancinmu na yin muhawara, yin suka, neman shaida kan abin da gwamnatinmu ta nema ba ta tsira da shi ba.
A matsayina na wanda aka haifa a cikin 70s, ban taba tunanin WANNAN zai zama yakin da zan yi yaki ba, cewa 'yancin cin gashin kansa na jiki, zuwa musayar bayanai na kyauta da gaskiya zai kasance cikin haɗari.
Yi tunani na minti daya game da mafi girman illolin da ba za a iya misaltuwa ba a karnin da ya gabata - 'mafita ta ƙarshe,' wariyar launin fata ta Afirka ta Kudu, kisan kiyashin Ruwanda da Cambodia. Shin bai kamata mu tuna da zaluncin da aka yi a baya ba don kada mu maimaita su? To, abin tunawa gajere ne, an karye sarƙoƙin iyali, sabbin damuwa sun lulluɓe tsofaffi, kuma darussan da suka gabata sun ɓace cikin tsohon tarihi kawai don a manta da su.
A yau, waɗanda aka yi wa allurar kamar suna jin daɗin duk haƙƙoƙin + gata na al'umma mai wayewa: 'yancin motsi, samun damar ilimi, da amincewar gwamnatoci, masu yin doka, 'yan jarida, abokai da dangi. Alurar riga kafi shine tikitin komawa SHARADI na haƙƙin mu na shiga cikin al'ummar Kanada.
Amma kamar yadda John F Kennedy ya ce: "Haƙƙin kowane mutum yana raguwa yayin da ake barazana ga haƙƙin mutum ɗaya."
Kammalawa:
Ba ni da shakka cewa COVID-19 ita ce babbar barazana ga bil'adama da muka taɓa fuskanta; ba saboda kwayar cuta ba; wannan babi ɗaya ne na labari mai tsayi, mai rikitarwa; amma saboda amsawar da muka yi masa.
Kuma wannan amsa ita ce, na yi imani, samun matsayinta a cikin kowane littafin da'a na likitanci da za a buga a cikin karni na gaba.
Menene zamu iya yi?
Kamar yadda wani masanin kimiya na Kanada kuma marubuci Orlando Battista ya ce, "Kuskure ba ya zama kuskure har sai kun ƙi gyara shi."
A cikin duniyarmu, ladabi, 'samun wucewa,' 'tafiya a ƙarƙashin radar' ya zama kamar burin. Masu juyin juya hali na 60 sun tafi, masu kishin kasa na farkon Amurka sun tafi. Mu ne wadanda abin ya shafa - da sojoji - na wata annoba ta yarda.
Amma yarda ba abu ne mai kyau ba; ba tsaka-tsaki ba ne, kuma tabbas ba shi da lahani.
Lokacin da Hannah Arendt ta rufe gwajin Adolf Eichmann na New Yorker a cikin 1961, ta sa ran samun hadaddun, girman kai, diabolical, watakila mutum mai hankali. Abin da ta gano ya kasance akasin haka. “Sarancinsa ya buge ta sosai. Ya kasance "mummuna kuma mai ban tsoro na al'ada," ta rubuta, wani mutum wanda "ke bin umarni kawai," kamar yadda ya fada akai-akai. Abin da ta gano shi ne abin da ta kira "banality of mugunta," halin rashin tunani na talakawa na bin umarni don su bi ba tare da tunanin kansu ba.
Saƙon korarwa, sake karantawa na jami'an lafiyar jama'a ya ƙirƙiri na'ura mai inganci wanda ba ya buga shaidarsa ko yin muhawara, amma yana ba da umarni ne kawai da muke bi. Tare da taimakon kafafen yada labarai, kurakuransu suna boye, ba a kokwanto manufofinsu, an rufe bakin masu adawa da su.
Ta yaya za mu karya wannan shiru? Ta yaya za mu dawo hayyacinmu mu sake gina dimokuradiyyarmu? Wataƙila lokaci ya yi da za a ɗan yi surutu. Bincike ya tabbatar da cewa da zarar kashi 10% na yawan jama'a suka karɓi ra'ayi, wannan shine mahimmin abin da saura zai karɓi ra'ayoyi, ra'ayoyi, da imani cikin sauri. Muryar murya, ** NOISY *** 10% shine duk abin da ake buƙata.
Dimokuradiyya, "mulkin mutane," ba kawai ba damar don 'yancin fadin albarkacin baki da bincike; yana bukatar sa.
Kuma 'yar SIRRIN da nayi muku alkawari tun farko? A nan shi ne: BA KAI BANE MUTUM don neman shaida, BA KASANCEWA ba don aminta da illolinka, kuma ba kai ba ne don son tunanin kanka. A gaskiya ma, akasin haka.
Idan kun damu da asarar adalci, idan kun damu da irin rayuwar da za a yi wa 'ya'yanmu, idan kuna son kasarku ta dawo - kasar da ta kasance mai kishin duniya - to yanzu ne lokacin da za ku yi aiki. Babu dalilin jira, babu abin jin daɗi ko uzuri na jira. Muna bukatar ku yanzu.
Yanzu ne lokacin da za mu kira ‘yan siyasarmu mu rubuta wa jaridunmu. Yanzu ne lokacin zanga-zanga, yanzu ne lokacin kalubalantar gwamnati da ma rashin biyayya ga gwamnatinmu.
Kamar yadda Margaret Mead ta ce: “Kada ku taɓa shakkar cewa ƙaramin rukunin ƴan ƙasa masu tunani, masu himma za su iya canza duniya; hakika, shine kaɗai abin da ya taɓa samu.”
Watau ba ka bukatar QABILAR jarumai, MATSALAR jarumai, KASAR jarumai. Kuna buƙatar kawai 1. Kuna iya yin aikinku kuma kuna iya kawo canji. Matukin jirgin na Kudu maso Yamma, Dutsen Kanada, Jami'ar Cibiyar Kula da Lafiya ta Jami'ar duk suna yin canji.
Kuma FAVAR sai na tambaye ka? Muna bukatar jarumai a yanzu fiye da kowane lokaci. Dimokuradiyyarmu tana neman masu sa kai… Shin za ku zama jarumi, ga kasarmu, ga yaranmu? Shin zaku kasance cikin masu hayaniya 10%?
-
Dokta Julie Ponesse, 2023 Brownstone Fellow, farfesa ce a fannin ɗabi'a wadda ta koyar a Kwalejin Jami'ar Huron ta Ontario na tsawon shekaru 20. An ba ta hutu kuma an hana ta shiga harabarta saboda umarnin rigakafin. Ta gabatar da shi a jerin Faith and Democracy a ranar 22, 2021. Dr. Ponesse yanzu ya ɗauki sabon matsayi tare da Asusun Demokraɗiyya, wata ƙungiyar agaji ta Kanada mai rijista da nufin haɓaka 'yancin ɗan adam, inda take aiki a matsayin ƙwararren masaniyar ɗabi'a.
Duba dukkan posts
