Shugaban Faransa Emmanuel Macron ya yi jawabi ba da dadewa ba inda ya yi wani abin ban mamaki Hasashen game da makomar al'ummarsa da ma sauran kasashen duniya.
"Abin da muke rayuwa a halin yanzu wani nau'i ne mai mahimmanci ko babban tashin hankali Muna rayuwa ƙarshen abin da zai yi kama da zamanin wadata… ƙarshen yalwar samfuran fasahohin da kamar ana samun su koyaushe… ƙarshen wadatar ƙasa da kayan da suka haɗa da ruwa….”
Kalaman gargaɗin shugaban na G7 game da ƙarshen abin duniya na zahiri sun kama idona ta hanyar da yawancin kanun labarai ba su yi ba. Na kuma lura cewa Paris ta kashe fitilu a kan eiffel Tower don adana ɗan ƙaramin adadin wutar lantarki, yana ba da wata alama mai ƙarfi don jaddada saƙon Macron game da "Ƙarshen Yaɗuwar."
A cikin wannan zamanin na rikice-rikice na tattalin arziki, rushewar sarkar samar da kayayyaki, hauhawar hauhawar farashin kayayyaki, mummunan rauni na makamashi a Turai, tashin hankali tsakanin manyan masu karfin nukiliya, da matsanancin ra'ayi na siyasa, tare da tsananin damuwa (a wasu sassan, aƙalla) game da canjin yanayi, akwai alamun bayyanar da imani a cikin sau ɗaya wanda ba za a iya tsammani ba: yuwuwar ci gaba tare da babban birnin kasar "P" na iya daina kasancewa.
Ya kamata a bayyana a fili a wannan lokacin cewa kulle-kulle na Covid-19 da manufofin cutar da ke da alaƙa, gami da buga biliyoyin daloli a kan takarda kan rugujewar al'umma da gangan, sun taka muhimmiyar rawa wajen kawo munanan yanayin tattalin arzikin yau. Waɗannan sharuɗɗan na iya ɗaukar lokaci mai tsawo, musamman idan aka yi la'akari da raunin siyasa na koma baya ga hargitsin Covid da muka gani yayin zaɓen tsakiyar wa'adi. Brownstone's Jeffrey Tucker ya rubuta game da yuwuwar tasirin kulle-kulle:
"Amma idan ba mu lura da sake zagayowar ba fa? Me zai faru idan muna rayuwa cikin wani dogon gigicewa wanda aka inganta rayuwar tattalin arzikinmu? Me zai faru idan shekaru da yawa kafin wani abu da muka sani a matsayin wadata ya dawo idan har ya taba yin hakan? ...
Mafi munin bakin ciki a daruruwan shekaru? Hakan zai kasance tun farkon juyin juya halin masana'antu, ko kadan. Bankin Ingila, ba zato ba tsammani, ya yi gargadin cewa Burtaniya na fuskantar koma bayan tattalin arziki mafi tsawo tun da aka fara rubuce-rubuce. Sojojin tarihi da muke rayuwa a ciki yanzu suna iya zama babba ta yadda yawancin mu ba za mu iya gane su ba sai daga baya.
Idan muka yi dogon nazari, ya kamata mu tambayi kanmu: shin kulle-kulle ne farkon musabbabin rudanin da muke fuskanta, ko kuwa rashin sa'a ne na wani babban al'amari na tarihi da muka fara fahimta yanzu? Kamar yadda Tucker ya lura, "[i] a cikin 1930s, babu wanda ya san cewa suna rayuwa ta abin da ya zo da ake kira Babban Mawuyacin hali." Don haka yana da kyau a yi tambaya, shin za ku sani idan kulle-kulle ne rikicin farko na zamanin da wata rana za a kira shi "Ƙarshen Yaɗuwar?"
Tunanin abin da ba a zata
"Ƙarshen Abundance" ra'ayi ne mai tsattsauran ra'ayi, amma kuma haka yana rufe duk duniya.
Halin tsattsauran ra'ayi na ra'ayoyin da suka haifar da kulle-kullen Covid-19 suna da ban mamaki. A watan Agusta na 2020, Anthony Fauci rubuta cewa manufar manufofinsa ba kome ba ne illa don "sake gina ababen more rayuwa na ɗan adam."
A wannan lokacin mun ji kamewar Joe Biden, Boris Johnson, da sauran shugabannin duniya: "Gina Baya." Kuma daga Davos technocrats a World Economic Forum (WEF) mun ji magana game da "Juyin Masana'antu na Hudu," wanda a gare su yana nufin "haɗa duniyar zahiri, dijital da ilimin halitta" don canza ainihin "abin da ake nufi da zama ɗan adam."
Kulle yawan jama'a da sanya shi ga ƙuntatawa mai tsauri shine, saboda wasu dalilai, kwata-kwata Tsakiya zuwa hangen nesansu na canza "abin da ake nufi da zama ɗan adam." Bill Gates da sauran manyan masu fada a ji sun yi nuni ga martanin Covid-19 a matsayin samfurin su don magance kalubalen da ke gaba, har ma sun yi ta yuwuwar yiwuwar hakan. makullin yanayi na gaba (a'a, abin bakin ciki wannan ba ka'idar makirci ba ce).
Tambayar dala miliyan da mutane da yawa suka yi ƙoƙarin amsa ita ce, "Me ya sa yanzu?" Me ya sa, a wannan lokaci a tarihi, manyan mutane suka dage kan ikon kulle duniya? Me ya sa, bayan shekaru da yawa na wadata bayan Yaƙin Duniya na Biyu, da yawa sun yi watsi da ɗabi'u waɗanda suke da mahimmanci ga wayewarmu? Me ya sa, a cikin shekaru goma na biyu na ƙarni na 21, muna ɗaukar hanci daga lif na “ci gaba?”
Babu ƙarancin ra'ayi game da "Me yasa yanzu?" Akwai da yawa masu sukar WEF na "Juyin Masana'antu na Hudu" da "Babban Sake saiti," alal misali, waɗanda suka ce manyan mutane sun dafa ƙalubalen tunani kamar sauyin yanayi da "ceton duniya" a matsayin uzuri don yin amfani da ikon zalunci, a cikin abin da ya zama babban zamba.
Ban gamsu da ire-iren wadannan amsoshi ba, ko da yake ina ganin sun kunshi wasu abubuwa na gaskiya, ganin cewa a fili masu fada aji suna amfani da wasu batutuwa a matsayin hujja. A tunani na, matsalolin muhalli ba shakka ba zamba ba ne (ko da yake "maganin" sau da yawa). Abin da ke faruwa tun Maris 2020 ya fi zamba girma. Ra'ayoyin tsattsauran ra'ayi da ke ƙarƙashin tunanin kullewa kawai tilas suna da ƙarin ƙwarin gwiwa a bayansu. Waɗannan mutane a zahiri sun yi ƙoƙarin rufe duk duniya kuma su sake yin ta kamar kwamfuta mara aiki!
Idan kuna neman mafi zurfin kwarin gwiwa mai yuwuwa ga tunani mai ban mamaki na kulle-kulle da kuma babban barnar da ya yi, zan gabatar da cewa ba za ku iya yin abin da ya fi "Ƙarshen Yaɗuwa." Kuma menene ma'anar "Abundance" daidai? Ina tsammanin za a iya taƙaita shi a cikin kalma ɗaya: Girma. “Ƙarshen Yaɗuwa” yana nufin Ƙarshen Girma.
Hasashen Iyaka zuwa Girma
"Ba mu san yadda za mu sa al'umma mai ci gaba ta yi aiki ba," in ji hamshakin attajirin fasaha Peter Thiel. hira don Ba garke, wanda a ciki ya yi iƙirarin cewa kulle-kulle na Covid-19 ya samo asali ne daga dogon lokaci na ci gaba da haɓakawa a cikin al'ummarmu. Hujjarsa ita ce, yayin da al’umma ke tabarbare a hankali a cikin shekaru da dama da suka gabata, mun yi watsi da burin ci gaba a hankali, wanda ya haifar da wani yanayi na rashin lafiya wanda “ya haifar da wani abu kamar kulle-kullen al’umma da al’adu; ba kawai shekaru biyun da suka gabata ba amma ta hanyoyi da yawa 40 ko 50 da suka gabata.”
Thiel yayi ikirarin cewa iyaka ga girma ba makawa ba ne, amma cewa imani a cikin iyaka akwai nau'in annabci mai cika kai. Ya kira wannan "tsawon nasara, jinkirin nasara na Club of Rome," cibiyar tunani ta duniya da ta buga shahararren littafin - wasu za su kira shi mara kyau -Iyaka zuwa Girma shekaru hamsin da suka gabata.
Bayanin nasa "Ba mu san yadda za mu sa al'umma mai ci gaba ba ta yi aiki" tana kan gani. Iyakokin kowane iri sun zama abin ƙyama ga tushen ci gaba, ƙasashe masu ci gaban masana'antu a cikin su duk abin da an gina shi a kan tushen ci gaba na dindindin.
Wannan shine dalilin da ya sa, ga yawancin mutane, ƙarshen ci gaban tattalin arziki ba zai yiwu ba. Amma ba ga kowa ba.
A gare ni, ƙarshen girma ya kasance wani abu na damuwa na kimanin shekaru goma, tun lokacin da na fara karantawa Iyaka zuwa Girma. Halin da na yi game da littafin ya yi kama da na Thiel kawai a cikin ma'anar cewa na yarda cewa ƙarshen girma zai zama bala'i ga al'ummarmu mai tasowa. Ba kamarsa ba, ban ga iyakar girma a matsayin annabci mai cika kai kawai ba, amma a matsayin cikakken kwatanci na ainihin iyakoki na zahiri da na halitta na duniyoyi masu iyaka.
Jawabin na Iyaka don Girma, bisa wani babban binciken da masu bincike a Cibiyar Fasaha ta Massachusetts (MIT) suka gudanar, shi ne cewa albarkatun kasa da karfin da duniya ke da shi na shakar gurbacewar masana'antu ba su da iyaka, don haka ci gaban tattalin arziki mara iyaka a doron kasa mai iyaka ba zai yiwu ba. Nazarin asali, wanda ya kasance sake nazari da kuma sabunta A cikin shekaru da yawa, an yi hasashen yanayi daban-daban wanda kawo karshen ci gaban tattalin arzikin masana'antu na duniya - raguwa na dogon lokaci a cikin masana'antu, samar da albarkatun kasa da ba za a iya sabunta su ba, gurbacewar masana'antu, samar da abinci, da yawan jama'a - zai fara a wani matsayi a kashi daya bisa uku zuwa rabi na 21 na farko.st karni. A halin yanzu.
Iyaka zuwa Girma ya kasance mai yawan jayayya tun lokacin da aka buga shi. Fitattun shugabannin kasashen Yamma sun kai hari kan ra'ayin iyaka a matsayin rudi mai hatsari. Haƙƙin ya ƙi yarda da iyaka, yana gaskanta cewa hazakar ɗan adam da fasahar kere-kere za su rinjayi kowane iyakokin muhalli.
Bayan takaitaccen wa'azi iyaka, Hagu na ci gaba ya yi watsi da wannan bangaskiya, kuma, kuma yanzu ya yi imanin cewa za a iya shawo kan iyakoki tare da wasu haɗin gwiwar gwamnatin gwagwarmaya da fasahar "kore" kamar hasken rana da injin injin iska (misali "Green New Deal"). Hatta nau'ikan canjin yanayi waɗanda ke hasashen matakan ɗumamar bala'i a wannan ƙarni za a ɗauka ci gaban GDP na duniya har zuwa shekarar 2100.
Mafi yawan mutane a cikin al'ummarmu, Dama da Hagu, ba su taɓa ɗaukar ra'ayin iyaka zuwa girma da mahimmanci ba. Amma idan kana cikin wannan ƙaramin rukunin mutanen da suka ɗauki ra’ayin da muhimmanci fa? Kuma menene idan kun tsaya ga ainihin imani cewa girma mara iyaka a kan iyakar duniya ba zai yiwu ba? Me kuke tsammanin gani a wannan lokacin a cikin ƙarni na 21?
Hargitsi, da gaske. Rushewar kwangilar zamantakewa. Rikicin cikin gida. Rikicin tabin hankali. Rage tsawon rayuwa. Yaduwar imani mara hankali. The rugujewar rugujewa maimakon ginawa. Matakan haɗari na inflation. A duniya matsalar abinci. Mutane cin crickets da shan ruwa madarar zakara. The bacewar kashi biyu bisa uku na namun daji na Duniya. The rushewar sarƙoƙi masu rauni. Da sauri tara basusuka.
Buga makudan kudade. Kwata na manya na Amurka don haka damuwa ba za su iya aiki ba. Gurbacewar filastik (kamar biliyan biyar Covid masks) cika tekuna. Gobarar daji da ambaliya. Man dizal kasawa. Ba a taɓa yin irinsa ba tabarbarewar kudi da tattalin arziki. Sabbin sharuɗɗan ban tsoro kamar "poly-crisis." Matukar neman mafita. Gargadi daga Majalisar Dinkin Duniya cewa muna cikin haɗari "Jimillar rugujewar al'umma" saboda sauyin yanayi, gazawar yanayin muhalli, da kuma tabarbarewar tattalin arziki, da kuma yin kira ga al'umma "sauyi cikin sauri na al'ummomi". Ƙara zuwa wannan jerin jerin jerin gwano na shugabannin duniya suna yin sanarwa mai ban mamaki, mai girma game da bukatar “sake gina rayuwar ɗan adam” da kuma “canza abin da ake nufi da zama ɗan adam.”
A wasu kalmomi, idan kuna jiran iyakar girma don fara farawa a wannan lokaci a cikin shekaru goma na biyu na karni na 21, kuna iya tsammanin ganin nau'in abubuwa masu tayar da hankali da muke gani a cikin 'yan shekarun nan. Dennis Meadows, jagoran marubucin Iyaka zuwa Girma, ya ce hasashe na bincikensa na shekaru hamsin "ya yi kama da abin da muke fuskanta" a duniya a halin yanzu.
Meadows bai soki kulle-kullen Covid ba, amma ya yi tabbatar binciken nasa ya nuna "ci gaban zai tsaya a kusa da 2020" - shekarar da duk duniya kawai ta faru don rufewa - kuma za ta kasance tare da kowane nau'i na rashin tabbas kuma mai yuwuwar "al'amuran tunani, zamantakewa, da siyasa." Ya kamata a ci gaba da lura cewa, shugabar asusun ba da lamuni na duniya, Kristalina Georgieva. yayi jawabi a ranar 1 ga Oktoba, 2019Watanni kacal kafin kulle-kullen duniya, wanda a cikin ta yi gargadin "nauyin koma baya" na tattalin arzikin duniya wanda ya shafi "kashi 90 na duniya," yana haifar da "mummunan hadarin da za a iya shafan ayyuka da amfani nan ba da jimawa ba."
Haɗin kai a cikin lokaci yana da ban mamaki. Ƙarshen haɓakar da aka annabta, da ainihin koma baya a ci gaban duniya, da kuma kulle-kullen duniya duka sun haɗu a cikin 2020. Shin hakan yana nufin dole ne. Iyaka zuwa Girma yayi daidai, ko kuma kulle-kullen sun kasance martani kai tsaye ga iyakancewar girma? A'a, amma kuma yanayin duniya na yanzu ya yi daidai da bala'in da za ku yi tsammani idan kun ɗauki manufar iyaka zuwa girma da mahimmanci.
Da yake magana da kaina, lokacin da na fara sanin abubuwan da ke tattare da iyakokin girma a cikin 2014 da 2015, na gaya wa abokaina da dangi, "Shekarun 2020 za su kasance hargitsi." Watanni uku da farkon sabuwar shekara goma, sa’ad da duniya gaba ɗaya ta tsaya cik, sai na fara tuna hasashen da na yi. Shekaru uku cikin ɗaya daga cikin shekaru mafi rikice-rikice a tarihi, na fara damuwa cewa na shiga wani abu.
Abin sha'awa, ko kun yi imani cewa iyakokin ilimin halitta da na jiki don haɓaka da gaske suna wanzu, kamar yadda nake yi, ko kun yi imani cewa iyakokin haɓakar haɓakawa ne kawai na wasu zazzafan tunanin Malthusian wanda ko ta yaya ya bayyana kansa a cikin ainihin duniyar, kamar yadda Thiel ya yi tunani, sakamakon yana da shakka iri ɗaya: "Ƙarshen Yalwa."
Iyaka da Lockdowns
Thiel ba shine kawai wanda ya danganta kulle-kulle zuwa iyakoki don haɓakawa ba. Duk da yake kusan kowa da kowa a Hagu na muhalli yana goyan bayan kulle-kulle ko aƙalla ya ƙi yin magana a kansu, akwai ɗimbin masu tunanin mahalli na heterodox - waɗanda ke da shakku game da labarun bangaranci, ikon kamfanoni, da "maganin fasaha" - waɗanda suka haɗa dige tsakanin iyaka da kulle-kulle.
Mawallafin marubuci kuma marubuci ɗan Burtaniya Paul Kingsnorth, alal misali, ya rubuta cewa "ba mu da masaniyar abin da za mu yi game da ƙarshen ƙarshen ɗan gajeren lokaci na wadata, da sake bayyana, makamai da haɗari, na abin da za mu iya tserewa tare da musantawa na 'yan shekarun da suka gabata: iyaka."
Kingsnorth, Kiristan Orthodox kuma masanin muhalli mara al'ada (ya kira kansa "masanin muhalli"), ya yi kakkausar suka kan martanin fasaha game da barkewar cutar, lura da cewa Covid "an yi amfani da shi azaman gwaji don irin nau'ikan fasahohin… waɗanda a yanzu ana ƙara sayar mana da su azaman hanyar 'ceton duniya,'' in ji Sabbin Fasahar Duniya. sha'awar na'ura mai kama da na'ura don sarrafa kowa da kowa da komai, ya kasa gane iyaka ko wane iri, na halitta ko na ɗabi'a.
Farfesa Jem Bendell na Jami'ar Cumbria yana ɗaya daga cikin 'yan kaɗan a Hagu na muhalli waɗanda suka yi magana game da manufofin Covid. An san shi da nasa "Deep Adaptation" takarda da ke bayyana mummunan tarnaki ga al’umma da ya yi imanin za ta haifar da sauyin yanayi. Ya soki kulle-kulle, umarni, da sauran su martanin da ba na demokradiyya ba zuwa annoba, yana nuna cewa su nau'i ne na "Elite Tsoro"- martanin firgita na fitattun jama'a game da bala'in bala'i, tare da mai da hankali kan matakan umarni da sarrafawa-wanda yayi daidai da mai yiwuwa. irin wannan firgici tsakanin manyan mutane game da sauyin yanayi wanda "zai iya sa shugabanni su rage 'yancin kai."
Tsoro, sha'awar sarrafawa, da tauye 'yancin kai. Eh, na ga wannan ya zama taƙaitaccen labarin da muke rayuwa tsawon shekaru biyu da rabi.
Idan muka zurfafa zurfafa cikin zato da imani na manyan Yammacin Turai, ya bayyana a fili cewa suna tsoron cewa tattalin arzikin duniya, musamman hanyar rayuwarsu, yana fuskantar barazanar “iyakance” dalilai. Wannan tsoro shine ke haifar da goyon bayansu ga kulle-kulle da sauran ra'ayoyi masu tsattsauran ra'ayi da suka tsara a yunƙurin shawo kan waɗannan iyakokin da kare kansu. Masu firgita a cikin al'ummar Yammacin Turai ba za su yi imani da "iyakan girma ba," ko amfani da waɗannan kalmomi, amma suna jin a cikin ƙasusuwansu. kasadar tsarin duniya suna kara muni.
Kulle-ƙulle, yana da mahimmanci a gane, ba wai kawai a cikin wasan kwaikwayo na "Ƙarshen Yaɗuwa" ba. Suna taka rawar tauraro. Ka tuna, kamar yadda Thiel ya ce, ba mu san yadda za a yi rashin ci gaba ba ko ma ƙananan ci gaban al'umma. Ta hanyar wasu sabbin tsare-tsare masu tsattsauran ra'ayi kan mulki ne kawai za a iya tafiyar da tattalin arzikin da ya tsaya cik ko koma baya.
Lokacin da kek na tattalin arziki yana girma kowa zai iya samun yanki mafi girma, amma lokacin da kek yana raguwa dole ne kowa ya raba zafi, sai dai idan ƴan ƙananan mutane masu ƙarfi sun sami hanyar da za su ƙwace yanki mafi girma na ƙaramin kek a kan kuɗin kowa. Wannan shi ne abin da kulle-kulle yake.
Lockdowns da "Tsarin Tunani" don Jurewa da "Ƙarshen Yaɗuwa"
A cikin labari, Tafi tare da iska, Basaraken Kudancin Rhett Butler ya bayyana falsafarsa na cin riba daga wargajewar Tsohon Kudu. "Na gaya muku sau ɗaya a baya cewa akwai sau biyu don samun manyan kuɗi," in ji Scarlett, "ɗaya a cikin ginin ƙasa kuma ɗayan a cikin lalata.
Ƙwararrun Yammacin Turai sun bayyana suna da irin wannan hali game da "fashewa" na Tsohon Al'ada.
Shekaru da yawa fitattun jama'ar Davos sun himmatu wajen tsara shirye-shirye na ƙarshen duniya kamar yadda muka sani. Suna da tsare-tsare masu yawa don cin gajiyar makamashin “kore” da sauran martanin da ake iya cewa “dorewa” ga iyakokin muhalli: furotin kwari, nama na karya, amfanin gona da aka gyara, masana'anta abinci, kama carbon dioxide, da dai sauransu. Har ila yau, sun kasance suna mallakar mahalli na "kiyama" da kuma bunkers na karkashin kasa-Thiel yana da alatu bolthole a New Zealand-kuma yana ciyar da lokaci mai mahimmanci da albarkatu don tsara bala'i na ƙarshen wayewa.
Masanin kimiyya dan kasar Italiya Ugo Bardi, memba ne na Club of Rome wanda ya tsara sabuntawar shekaru hamsin zuwa Iyaka zuwa Girma, yana da idan aka kwatanta ’yan boko-mallaka ga waɗanda ke rugujewar Daular Rum. "Muna ganin tsari," in ji shi. "Lokacin da Romawa masu arziki suka ga cewa abubuwa suna tafiya da gaske, sun yunƙura don su ceci kansu, a lokaci guda kuma, suna musun cewa abubuwa sun yi muni sosai." Manyan mutane da yawa sun yi gudun hijira zuwa bunkers a lokacin bala'in, kamar yadda Covid-19 ya kawo fargabar su na rugujewar zamantakewa a gaba.
Marubucin fasaha Douglas Rushkoff na kwanan nan, Tsira da Mafi Arziki, takardun daki-daki da halaye na hankali uber-elite wadanda suka kasance suna shirye-shiryen rushewar zamantakewa. Littafinsa ya dogara akan magana an gayyace shi don ba da gungun mutane biyar masu arziki, ciki har da hamshakan attajirai biyu, a cikin 2017. Rushkoff ya yi tunanin an gayyace shi ya yi magana game da makomar fasaha, don haka ya yi mamakin lokacin da mutanen kawai suke so su yi tambayoyi game da wani abu da suka kira "The Event."
"The Event," Rushkoff ya rubuta. "Wannan shine ra'ayinsu na rugujewar muhalli, tashin hankalin jama'a, fashewar makaman nukiliya, kwayar cutar da ba za a iya tsayawa ba, ko kutse ta Mista Robot da ke kawar da komai." Karanta wannan kuma. Kwayar cuta mara tsayawa. Wannan ya wuce shekaru biyu kafin Covid-19.
Sha'awar maza biyar masu karfi ta ta'allaka ne akan wata muhimmiyar tambayar da daya daga cikinsu, shugaban gidan dillalai ya yi. Ya yi matuƙar son sanin, "Yaya zan iya riƙe iko akan jami'an tsaro na bayan taron?"
"Wannan tambaya ta hannu da sauran sa'a...
Masu biliyan biliyan sun yi la'akari da yin amfani da makullin haɗin gwiwa na musamman akan wadatar abinci wanda kawai sun sani. Ko sanya masu gadi su sanya kwalaben horo na wani nau'i don samun tsira. Ko wataƙila gina mutum-mutumi don zama masu gadi da ma'aikata - idan za'a iya haɓaka wannan fasahar "a cikin lokaci."
Na yi ƙoƙarin yin tunani da su. Na yi muhawara masu goyon bayan zamantakewa don haɗin gwiwa da haɗin kai a matsayin mafi kyawun hanyoyin fuskantar ƙalubalen gamayya, na dogon lokaci. . . . Sun zazzare ido suna kallon abin da tabbas ya kama su kamar falsafar hippy.
Rushkoff ya kira ra'ayin wadannan maza biyar-wakilin yanki na masu mulki a Silicon Valley, Wall Street, Washington, DC, da Davos-The Mindset. "Tsarin tunani," in ji shi, "yana ba da damar bayyana cutarwa cikin sauƙi ga wasu, kuma yana ƙarfafa kwaɗayin abin da ya dace don ɗaukaka da rabuwa da mutane da wuraren da aka zagi." Waɗanda ke da The Mindset, in ji shi, sun yi imanin cewa za su iya amfani da dukiyoyinsu, ikonsu, da fasaharsu don su “bar sauran mu a baya.”
Shin The Mindset sauti saba? Ya kamata, saboda babban kwatanci ne na yadda manyan duniya (da masu aikin farar kwala a cikin ajin kwamfutar tafi-da-gidanka) suka amsa ga Covid-19. Sun tura duk ɓacin rai na kulle al'umma a kan talakawan mutane, yayin da suke neman guje wa mummunan sakamakon. (Rushkoff bai soki kulle-kulle na Covid-19 ba a cikin waɗannan sharuɗɗan, kamar yadda zan iya fada, kodayake ya bayyana cikin dabarar "Mai tunani" a bayansu).
A cikin 2020 da 2021, mafi arziƙi kuma mafi ƙarfi sun taru a cikin kayan alatu yayin da suke amfani da tasirin su don rufe ɗimbin al'umma tare da bayyana "yakin fasahar zamani" akan kwayar cutar.
Mazaje goma mafi arziki a duniya a zahiri ninka yawan arzikinsu na sirri a cikin shekara guda, kamar yadda aka yi fauci- "kudi mai sauri a kan fasa-kauri" ku tuna - ko da yadda kulle-kullen su ya haifar da yanayin tattalin arziki, yana lalata burin kowa a cikin dogon lokaci, gami da nasu. Matsakaicin mutane sun sami lahani na haɗin gwiwa na duniyar da ba ta aiki. An tura daruruwan miliyoyin mutane a duk duniya yunwa da tsananin talauci.
A takaice, rukunin fitattun fitattun mutane sun yi amfani da kulle-kulle don kama manyan yanki na kek da ke raguwa, kuma sun yi amfani da fasaha don hana jama'a yin tauri yayin da yankansu ya yi ƙanƙanta. Gudanar da tsarin zamantakewar fasaha wanda aka yiwa ƴan ƙasa na yau da kullun—tuntuɓi aikace-aikacen ganowa, lambobin QR, fasfo na rigakafi, sahihancin kafofin watsa labarun, da sauransu—an yi aiki a matsayin nau'in “ƙarancin horo” na fasaha wanda mazajen taron Rushkoff suka yi mafarkin.
Lockdowns cikakkiyar magana ce ta Tunanin Tunanin don magance babban rushewa ga tattalin arzikin duniya wanda ke gudana a cikin da'irar manyan mutane (a'a, wannan ba "ka'idar makirci ba," kamar yadda mutanen nan suke tunani). Kuma suna son shi ko a'a, yawancin mutanen da ke cikin waɗannan da'irori sun yi imanin cewa ɗan adam yanzu yana fuskantar digiri ɗaya ko wani tare da mahaifiyar dukan rikice-rikice: "Ƙarshen Yaɗuwar."
Suna neman makomar kulle-kulle, umarni, sa ido kan jama'a, ba da izini, masu ba da izini na ƙasa, nama na jabu, kwari masu noma da masana'anta, da dijital "kullun horo" yayin da suke "canza abin da ake nufi da zama ɗan adam" da "sake gina abubuwan rayuwar ɗan adam."
Waɗannan ba kalmomi ba ne, ra'ayoyi, da tsare-tsare na shugabanni masu ƙarfin gwiwa waɗanda suka yi imani da kyakkyawar makoma ga mutanensu. Waɗannan su ne kalmomi, ra'ayoyi, da tsare-tsare na shugabanni masu son kansu waɗanda ke shirye-shiryen cin riba daga makomar dystopian na wani nau'i, kuma sama da duka don kare kansu.
Wannan shi ne irin tunanin da ke halartar koma baya ko rugujewar al'umma, daula, ko wayewa. Idan shugabannin Yammacin Turai suna da kwarin gwiwa game da makomar ci gaba mai ƙarfi, ba za su yi ƙoƙari sosai don rusa shirye-shiryen zamantakewa, tattalin arziƙi da al'adu da gina su "Mafi Kyau."
Yadda za a Amsa zuwa "Ƙarshen Yaɗuwa?"
Don haka menene madaidaicin martani ga yuwuwar "Ƙarshen Yaɗuwa" da tunanin kulle-kullen da ya haifar? A yanzu, akwai jawabai na gaba ɗaya guda biyu.
Wadanda suka yi tsayayya da kulle-kulle na Covid-19, galibi akan Dama, suna son dawo da mafi munin wuce gona da iri na Sabon Al'ada. Sun ji takaicin koma bayan siyasa mai sassaucin ra'ayi ga Covid fiasco, kuma a ƙarshe suna fatan wani motsi na siyasa wanda zai sauƙaƙe komawa zamanin zinare na ci gaban Yaƙin Duniya na Biyu bayan Yaƙin Duniya na Biyu, 'yanci, da Mafarkin Amurka. Abu na karshe da suke son yi shi ne baiwa mutanen da suka kafa mana kulle-kulle, ko kuma su dace da duniyar da ba ta da girma.
Waɗanda ke Hagu na ci gaba waɗanda ke goyan bayan kulle-kulle a zahiri suna son Sabon Al'ada. Suna rasa barci game da canjin yanayi, Covid-19, sabbin cututtuka, rashin daidaito, MAGAs masu tsoro, da kuma makoma mara tabbas. Su masu bi ne a cikin Sabuwar Duniya ta Jarumi da ƙwararrun fasahar farke suka sayar musu. Masu ci gaba sun yi imanin cewa za a iya shawo kan iyakokin nan gaba idan muka amince da "Masana" da "Kimiyya" kuma ba tare da jin ƙai ba "Masu ƙaryatawa."
Shin ɗayan waɗannan dabarun za su iya yin nasara? Dabarun 'Yan Dama na komawa cikin kwanakin da suka dace sun yi watsi da gaskiyar cewa yanayin zamantakewa, tattalin arziki, da muhalli sun tabarbare sosai a cikin shekaru 50 da suka gabata. Wannan tabarbarewar ita ce ainihin dalilin da ya sa galibin manyan kasashen yamma da kuma kusan dukan daga cikin manyan 'yan wasa a kasuwa-Big Tech, Big Pharma, Big Finance, Big Media, Big Ag-sun samu shiga tare da Sabon Al'ada, watau samun riba daga wani nau'i na fashewa na Tsohon Al'ada.
Dabarun Hagu na amincewa da sabbin fasahohi da manyan tsare-tsare na tsakiya ba su da tabbas. "Green" makamashi ba zai iya "warware" sauyin yanayi ba saboda yana yiwuwa ba zai yiwu ba canza duniya zuwa makamashin kore, ko karfafa tattalin arziki da shi, da yunkurin yin hakan zai haifar da kansa babbar illa ga duniya. Dukkan tsare-tsare na fasaha don ceton duniya - birane masu wayo, irin kek, gonakin hasken rana, hasken rana sinadaran girgijes, tsarin kiredit na zamantakewa, rundunonin ayyuka na kuskure, umarnin zama-a-gida-ba shakka ba za su warware komai ba kuma kawai zai iya haifar da dystopia mai kunna fasaha ta tsakiya wanda ke amfana da manyan mutane.
Da kaina, na tsaya tare da ra'ayin cewa Iyaka zuwa Girma samu sosai daidai shekaru hamsin da suka wuce. Girma mara iyaka a kan iyakataccen duniya ba zai yiwu ba. Babu wani abu da zai iya canza hakan. Ba "Kimiyyar ba," ba "Kasuwanci Kyauta," ba "Sabuwar Sabuwar Yarjejeniya ba," ba "Babban Sake saitin," ba Lockdowns ba, kuma ba kowace fasaha, akida, babban falsafar, ko tsarin tsattsauran ra'ayi ba. Wannan ainihin gaskiya - karon da ke tsakanin ƙarshen wanzuwarmu da buri na abin duniya mara iyaka - shine dalilin da ya sa muke cikin rikicin zamantakewa da tattalin arziki da yanayin da ba a taɓa yin irinsa ba.
Kuma ko da na yi kuskure game da hakan, "Tsarin Hankali" na ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun masu firgita waɗanda ba za su sake yin imani da makomar gaba ba, wanda ke da nufin kare kanta a kan kowa da kowa, kusan yana tabbatar da raguwar al'umma. Shahararren ɗan tarihi Arnold Toynbee ya rubuta: “Babban wayewa suna mutuwa ta hanyar kashe kansa, aikin da ya ce yawanci wasu ƴan ƙwararru ne waɗanda suka ƙaura daga ja-gora zuwa “mamaye” kowa da kowa.
Don haka ba zan iya tunanin dawowar dawwamammiyar komawa ga Zamanin Zinare na ci gaban da masu ra'ayin mazan jiya ke mafarki ba, ko haihuwar Jarumi Sabuwar Duniya da masu son ci gaba ke zato. Ina tsammanin dukanmu za mu kasance a cikin duniyar da 'yan kaɗan ke yin mafarki kuma har ma da ƙarancin ra'ayi game da: duniyar iyaka.
Kamar yadda Paul Kingsnorth ya rubuta, “[w] duk abin da muke tunanin siyasarmu… ba mu da masaniyar abin da za mu yi” game da matsalar iyaka. Har zuwa duk wani sakamako mai kyau zai yiwu, Ina tsammanin zai iya fitowa ne kawai daga dogon lokaci, jinkirin tsari na gyare-gyare. Yayin da tattalin arzikin duniya ke tabarbarewa a karkashin ma'aunin iyaka, hanyar sadarwa na tattalin arzikin gida, al'adu, da tsarin siyasa na iya tasowa wanda zai biya bukatun dan Adam, da bukatun duniya, fiye da tsarin dystopia na tsakiya wanda mafi yawan manyan kasashen yamma ke hasashe.
Idan wani nau'in mayar da martani na mutuntaka ga duniyar iyaka ta kasa fitowa, mun riga mun sami samfoti a cikin shekaru biyu da rabi na ƙarshe na mayar da martani ga "Ƙarshen Yaɗuwar." Kamar yadda Macron ya fada a cikin jawabin nasa, "'Yanci na da tsada." Shi da abokansa a zaurukan mulki sun yi niyyar kawar da wannan tsadar daga bakinsu. Wannan shine kawai hangen nesansu na makomar iyaka.
Amma watakila kuna jin cewa duk magana game da "iyaka zuwa girma" ko "Ƙarshen Abundance" shine hogwash. Wataƙila kun gamsu cewa duk wani abu da ya kasa girma har abada abadin ba zai yuwu ba. Watakila kun yi imani cewa tattalin arzikin duniya zai ninka sau uku a cikin shekaru talatin masu zuwa kuma GDP na Amurka zai karu sosai daga dala tiriliyan 25 zuwa kusan dala tiriliyan 75 nan da shekarar 2052 (tare da bashin kasa na dala tiriliyan 140), kamar yadda Ayyukan Ofishin Kasafin Kudi na Majalisa, ba tare da wani mummunan lalacewa ga duniya ba ko kuma "juyin masana'antu na huɗu" don lalata nishaɗi.
A cikin dogon lokaci, ba tare da la'akari da tashin hankali na ɗan lokaci ba, ainihin abubuwan da suka haifar da tsattsauran ra'ayi "Tsarin tunani" ba zai tafi ba. Idan fahimtar ku game da 'yanci, dimokuradiyya, da rayuwa mai kyau ya dogara ne akan ci gaba na dindindin, ci gaba na ci gaba da ci gaba da ci gaba, da kuma karuwar kayan rayuwa, ina fata cewa ba za ku sami kanku ba tare da wani zabi ba face bude baki, rike hanci, da cin kwari.
Gara a hadiye daci gaskiyar iyaka.
Tabbas, zan iya yin kuskure. Wataƙila ci gaba mara iyaka a kan duniya mai iyaka yana yiwuwa, kuma komawa zuwa zamanin zinariya na girma yana kusa da kusurwa.
-
W. Aaron Vandiver marubuci ne, tsohon mai gabatar da kara, kuma mai kare namun daji. Shi ne marubucin littafin, Ƙarƙashin Watan Mafarauci.
Duba dukkan posts
