Labari na na farko game da dawowar koma baya - wanda ke da kyakkyawan fata - ya tafi buga Afrilu 24, 2020. Bayan makonni 6 na kulle-kulle, da kwarin gwiwa na yi hasashen tashin siyasa, yunkuri na yaki da abin rufe fuska, nuna kyama ga jama'a ga manyan mutane, neman ƙin "nisanta jama'a" da rayuwa mai yawo kawai, tare da nuna kyama ga komai da kowa da kowa.
Na yi aiki da shekaru hudu. Na yi kuskure a wancan lokacin cewa al'umma na ci gaba da aiki kuma manyanmu za su kasance masu jin daɗin duk wani tsari na kulle-kulle. Na ɗauka cewa mutane sun fi wayo fiye da yadda suka tabbatar. Ban kuma yi hasashen yadda illar kulle-kulle za ta kasance ba: ta fuskar asarar koyo, hargitsin tattalin arziki, girgizar al'adu, da tabarbarewar jama'a da asarar amana.
Sojojin da suka fara motsawa a waɗannan kwanaki masu banƙyama sun yi zurfi fiye da yadda na sani a lokacin. Sun haɗa da haɗin kai daga fasaha, kafofin watsa labaru, harhada magunguna, da kuma tsarin gudanarwa a duk matakan al'umma.
Akwai kowace shaida da ke nuna cewa an shirya ta zama daidai yadda ta kasance; ba wai kawai wauta tura ikon kiwon lafiyar jama'a ba amma "babban sake saiti" na rayuwarmu. Sabbin iko na ajin masu mulki ba a yi watsi da su cikin sauƙi ba, kuma ya ɗauki lokaci mai tsawo kafin mutane su kawar da ɓarna fiye da yadda na yi tsammani.
Wannan koma baya a karshe anan? Idan haka ne, lokaci ya yi.
Sabbin adabi suna fitowa don tattara su duka.
Sabuwar littafin Farin Fushin Karkara: Barazana Ga Dimokuradiyyar Amurka wani mugunyar bangaranci ne, mai tarihi, kuma ba daidai ba wanda ke samun kusan komai ba daidai ba amma ɗaya: ɗimbin jama'a sun koshi, ba da dimokraɗiyya ba amma akasin sa na mulkin mallaka. Tawayen ba na kabilanci ba ne kuma ba a kayyade a yanki ba. Ba ma game da hagu da dama ba ne, nau'ikan da galibin abubuwan jan hankali ne. tushen aji ne a babban bangare amma mafi daidai game da masu mulki da masu mulki.
Tare da ƙarin daidaito, sababbin muryoyi suna fitowa a cikin mutanen da suka gano "canjin vibe" a cikin yawan jama'a. Daya shine labarin Elizabeth Nickson “Ƙarfafa Faɗuwa; Jama'a sun kwace Al'adar.” Ta yi gardama, tana ambaton Bret Weinstein, cewa "Darussan [C] ovid suna da zurfi. Babban darasi na Covid shine cewa ba tare da sanin wasan ba, mun yi watsi da su kuma labarinsu ya rushe… Juyin juya halin yana faruwa a duk faɗin zamantakewa, musamman a cikin bidiyo. Kuma abin banƙyama yana da daɗi."
Labari na biyu shine "VibeShift"Na Santiago Pliego:
Canjin Vibe da nake magana akai shine magana akan gaskiyar da ba a iya faɗi a baya, lura da abubuwan da aka danne a baya. Ina magana ne game da abin da kuke ji lokacin da bangon farfaganda da tsarin mulki ya fara motsawa yayin da kuke turawa; Kurar da ake iya gani tana harbawa a cikin iska yayin da masana da masu binciken gaskiya ke ta kokarin rike cibiyoyi masu ruguzawa; da taka tsantsan amma gaggawar wutar lantarki lokacin da gine-ginen kama-karya da aka ƙera don murkushe ƙirƙira, kasuwanci, da tunani aka fallasa ko rushewa. Ainihin, Shift na Vibe komawa ne zuwa-gasawar-Hakika, ƙin masu mulki, matsorata, masu laifi; komawa ga girma, jajircewa, da buri na farin ciki.
Muna son gaske mu gaskata wannan gaskiya ne. Kuma wannan tabbas daidai ne: layin yaƙin sun fito fili sosai a kwanakin nan. Kafofin watsa labarai waɗanda ba tare da la'akari da layin ƙasa ba an san su: Slate, Hanyar shawo kan matsala, Rolling Stone, Mother Jones, New Republic, New Yorker, da sauransu, don cewa komai na New York Times. Abubuwan da a da suka kasance wuraren bangaranci na siyasa tare da wasu abubuwan son rai da ake iya faɗi a yanzu an fi bayyana su a matsayin masu magana a cikin masu mulki, har abada suna koya muku daidai yadda za ku yi tunani yayin da kuke nuna rashin jituwa.
Bayan haka, duk waɗannan wuraren, ban da tabbataccen shari'ar mujallu na kimiyya, har yanzu suna kare kulle-kulle da duk abin da ya biyo baya. Maimakon su bayyana nadama game da munanan tsarinsu da kuma hanyoyin da ba su dace ba, sun ci gaba da dagewa cewa sun yi abin da ya dace, ba tare da la’akari da kisan gillar da aka yi wa wayewa a ko’ina a cikin shaida ba, tare da yin watsi da alakar da ke tsakanin manufofin da suka zayyana da mummunan sakamako.
Maimakon ƙyale kurakuran su su canza tunaninsu, sun daidaita ra'ayinsu na duniya don ba da izinin kulle-kulle a duk lokacin da suka ga ya dace. A cikin wannan ra'ayi, sun ƙirƙira ra'ayin siyasa cewa abin kunya ne ga masu iko.
'Yancin sassaucin ra'ayi wanda ya taba yin tambaya ga hukuma da neman 'yancin fadin albarkacin baki da alama ya kare. Wannan sassaucin ra'ayi da aka canza kuma kama yanzu yana buƙatar bin hukuma kuma yana kira da a kara hani kan 'yancin faɗar albarkacin baki. Yanzu duk wanda ya ba da buƙatu na yau da kullun don 'yanci na yau da kullun - yin magana ko zaɓin magani na mutum ko kuma ƙin sanya abin rufe fuska - na iya dogaro da gaske a yi la'akari da shi a matsayin "reshen dama" koda kuwa babu ma'ana.
Ba zato ba tsammani, sokewa, da zargi ba su da iko, don haka ba za a iya jurewa ba.
Ya isa ya sa kai ya juya. Dangane da ka'idojin cutar da kansu, ba a ba da uzuri ba sai dai ƙarin dagewa cewa an sanya su da kyakkyawar niyya kuma galibi daidai ne. Hukumar Lafiya ta Duniya tana son ƙarin iko, haka ma Cibiyoyin Kula da Cututtuka. Duk da cewa shaidar gazawar kantin magani tana ta kwarara a kullun, manyan wuraren watsa labarai suna nuna cewa komai yana da kyau, kuma ta haka ne suka fitar da kansu a matsayin masu magana ga gwamnatin da ke mulki.
Matsalar ita ce, ba a taɓa shigar da manyan gazawar da ba za a iya jurewa ba. Cibiyoyi da daidaikun mutane wadanda kawai suke ninka karairayi na karya da kowa ya san karya ce kawai sai su tozarta kansu.
Wannan kyakkyawan taƙaitaccen bayani ne na inda muke a yau, tare da ɗimbin al'adun fitattun mutane suna fuskantar asarar amincewa da ba a taɓa yin irinsa ba. Manyan mutane sun zabi karya akan gaskiya da rufa-rufa akan gaskiya.
Wannan yana fara aiki a cikin raguwar zirga-zirgar hanyoyin sadarwa na gado, wanda ke zubar da ma'aikata masu tsada da sauri. Wuraren kafofin watsa labarun da ke ba da haɗin kai tare da gwamnati yayin kulle-kullen suna rasa tasirin al'adu yayin da waɗanda ba a tantance su ba kamar Elon Musk's X ke samun kulawa. Disney yana kokawa daga jam'iyyarsa, yayin da jihohi ke zartar da sabbin dokoki kan manufofin WHO da shisshigi.
Wani lokaci duk wannan tawaye na iya zama abin ban sha'awa sosai. Lokacin da CDC ko WHO suka buga sabuntawa akan X, lokacin da suka ba da izinin yin sharhi, dubban masu karatu suna yin tsokaci da tsokaci, tare da ɗimbin tsokaci ga tasirin "Ba zan bi ba."
DEI manyan kamfanoni ne ke biyan su cikin tsari yayin da cibiyoyin kuɗi ke kunna shi. Lallai, al'adun gaba ɗaya sun zo suna ɗaukar DEI a matsayin tabbataccen alamar rashin iya aiki. A halin yanzu, abubuwan da ke waje na "babban sake saiti" kamar begen cewa EVs za su maye gurbin konewa na cikin gida sun ƙare yayin da kasuwar EV ta rushe, tare da buƙatar mabukaci na naman karya don cewa komai na cin kwaro.
Dangane da siyasa, a, yana kama da koma baya ya karfafa ƙungiyoyin populist a duk faɗin duniya. Muna ganinsu a cikin tawaye na manoma a Turai, zanga-zangar tituna a Brazil don nuna rashin amincewa da wani zaɓe mai tsauri, rashin jin daɗi a Kanada game da manufofin gwamnati, har ma a cikin yanayin ƙaura daga jihohin Amurka masu launin ja zuwa ja. Tuni, hukumar gudanarwa a DC tana aiki don kare kanta daga yiwuwar shugaban kasa mara kyau ta hanyar Trump ko RFK, Jr.
Don haka, a, akwai alamun tawaye da yawa. Wadannan duk suna da kwarin gwiwa.
Menene ma'anar duk wannan a aikace? Ta yaya wannan zai ƙare? Yaya daidai yadda tayar da kayar baya ke tafiya a cikin dimokuradiyya mai ci gaban masana'antu? Wace hanya ce mafi kusantar samun canjin zamantakewa na dogon lokaci? Waɗannan tambayoyi ne na halal.
Shekaru aru-aru, mafi kyawun masana falsafarmu na siyasa sun yi ra'ayin cewa babu wani tsari da zai yi aiki ta hanya mai dorewa wacce mafi rinjaye ke tilastawa wasu ƴan ƴan ɗimbin ɗimbin ɗimbin jama'a ke gudanar da ayyukansu.
Da alama daidai ne. A zamanin Occupy Wall Street motsi na shekaru 15 da suka wuce, masu zanga-zangar tituna sun yi magana game da kashi 1 cikin dari vs. kashi 99 cikin dari. Suna magana ne a kan wadanda ke da kudin a cikin gine-ginen ‘yan kasuwar sabanin mutanen da ke kan tituna da ko’ina.
Ko da wannan yunkuri ya yi kuskuren gane cikakken yanayin matsalar, tunanin da ya shiga ya fadi gaskiya. Irin wannan rabon mulki da dukiya da bai dace ba yana da hatsarin gaske. Juyin juya hali na wani irin barazana. Sirrin a halin yanzu shine irin nau'in wannan. Ba a sani ba saboda ba mu taɓa zuwa nan ba.
Babu wani cikakken tarihin tarihi na wata al'umma da ta ci gaba mai yiwuwa tana rayuwa ƙarƙashin ƙa'idar doka mai wayewa wacce ke fuskantar tashin hankali irin wanda ake buƙata don sauke masu mulki na kowane matsayi. Mun ga ƙungiyoyin gyaran fuska na siyasa waɗanda ke faruwa tun daga sama zuwa ƙasa amma ba ainihin wani abu ba wanda ke da alaƙa da juyin juya halin ƙasa na gaskiya irin wanda ke tasowa a yanzu.
Mun sani, ko kuma muna tunanin mun sani, yadda duk ke faruwa a cikin mulkin kama-karya ko kuma al'ummar gurguzu na tsohuwar Tarayyar Soviet. Gwamnati ta rasa duk wani hakki, Sojoji sun karkatar da mubaya’a, ana tada kayar bayan jama’a, sannan shugabannin gwamnati suka gudu. Ko kuma kawai sun rasa ayyukansu kuma su ɗauki sabbin mukamai a rayuwar farar hula. Wadannan juyi na iya zama na tashin hankali ko na zaman lafiya amma sakamakon karshe daya ne. Wani tsarin mulki ya maye gurbin wani.
Yana da wuya a san yadda wannan ke fassara zuwa ga al'ummar da aka sabunta ta sosai kuma ana ganin ba ta da mulkin mallaka kuma har ma tana ƙarƙashin doka, ko kaɗan. Ta yaya juyin juya hali yake faruwa a wannan yanayin? Ta yaya tsarin zai zo don daidaita kansa ga tawaye na jama'a game da mulki kamar yadda muka sani a Amurka, Birtaniya, da Turai?
Haka ne, akwai kuri'a, idan za mu iya amincewa da hakan. Amma ko a nan, akwai ’yan takara, wanda hakan ya kasance saboda dalili. Sun kware a fagen siyasa, wanda ba wai yana nufin yin abin da ya dace ba ko kuma nuna muradin masu zabe a bayansu ba. Suna jin daɗin masu ba da gudummawarsu da farko, kamar yadda muka daɗe da ganowa. Ra'ayin jama'a na iya zama da mahimmanci amma babu wata hanyar da za ta ba da tabbacin hanyar da ta dace daga kyawawan halaye zuwa sakamakon siyasa.
Hakanan akwai hanyar canjin masana'antu, ƙaura na albarkatu daga wuraren da aka gado zuwa sababbi. Lallai, a cikin kasuwan ra'ayoyi, masu haɓaka farfagandar tsarin mulki suna kasawa amma muna kuma lura da martani: faɗaɗa ƙira. Abin da ke faruwa a Brazil tare da cikakken laifin 'yancin faɗar albarkacin baki na iya faruwa cikin sauƙi a cikin Amurka.
A cikin shafukan sada zumunta, idan ba don Elon ya mamaye Twitter ba, yana da wuya a san inda za mu kasance. Ba mu da wani babban dandalin da za mu yi tasiri sosai a cikin al'adu. Kuma duk da haka hare-haren da ake kaiwa wannan dandali da sauran kamfanoni mallakar Musk na karuwa. Wannan alama ce ta tashin hankali mai ƙarfi da ke faruwa, wanda ke nuna canji yana kan hanya.
Amma har yaushe ake ɗaukar irin wannan canjin yanayi? Thomas Kuhn The Tsarin Juyin Kimiyya Labarin ƙarfafawa ne na yadda ɗayan orthodox ɗin ke ƙaura zuwa wani ba ta hanyar kwararar hujja da shaida ba amma ta hanyar sauye-sauye na ban mamaki. Yawancin abubuwan da ba su da kyau na iya ɓata mutuncin abin da ke yanzu amma hakan ba zai sa ta tafi ba. Hankali da rashin aiki na ci gaba da dawwama matsalar har sai fitattun masu fafutuka sun yi ritaya kuma su mutu kuma sabon fitattun mutane ya maye gurbinsu da ra'ayoyi daban-daban.
A cikin wannan samfurin, za mu iya sa ran cewa gazawar ƙirƙira a kimiyya, siyasa, ko fasaha na iya dawwama har tsawon shekaru 70 kafin daga bisani a yi gudun hijira, wanda shine kusan tsawon lokacin gwajin Soviet. Wannan tunani ne mai raɗaɗi. Idan wannan gaskiya ne, har yanzu muna da ƙarin shekaru 60 na mulki ta ƙwararrun gudanarwa waɗanda suka ba da izinin kulle-kulle, rufewa, umarnin harbi, farfagandar yawan jama'a, da tantancewa.
Amma duk da haka, mutane sun ce tarihi yana tafiya da sauri fiye da a baya. Idan makomar 'yanci tamu ce kawai muna jira, muna buƙatar wannan makomar nan ba da jimawa ba, kafin lokaci ya kure don yin wani abu game da shi.
Taken ya shahara kusan shekaru goma da suka gabata: za a raba juyin juya hali tare da samar da cibiyoyi masu kama da juna. Babu wata hanya. Wasan falon hankali ya kare. Wannan gwagwarmayar rayuwa ce ta hakika don neman 'yanci kanta. Yana da tsayayya da sake ginawa ko halaka.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
