Tare da labarai da ke fitowa daga kasar Sin a cikin Janairu 2020, da kuma sanin cikakken ikon gwamnati kan kula da cututtuka, na sanya alƙalami na ba da gargaɗi game da abin da zai iya zuwa. Labarin ya haifar da kwasfan fayiloli da yawa waɗanda dole ne in tabbatar wa mai watsa shiri cewa ba ni da hauka kuma ban yi imani da gaske cewa wannan zai faru ba. Na yi gargadi kawai game da abin da zai iya faruwa. Tabbas ya faru, kuma mafi muni.
Wannan labarin mai kwanan wata 27 ga Janairu, 2020, shine sake bugawa da ke ƙasa.
A cikin bazara na 2014, lokacin da aka fara wayewar kan cutar Ebola, an sami bullar cutar a garin Harbel na Laberiya. Babban ma'aikaci a yankin shine Firestone. Nan take kamfanin ya kafa wurin keɓe wa matar da ta kamu da cutar, inda nan take ta mutu.
Sun raba kayan hazmat ga ma'aikata. Sun binciki duk abin da za su iya, sun gina cibiyar magani, kuma sun kafa cikakkiyar amsa. An daina watsawa. Ko a yanzu, shari'o'in da ake gani a wannan yanki sun fito ne daga wajen al'umma.
Public Public Radio ruwaito akan lamarin sannan ya karasa da cewa:
duk da cewa barkewar cutar Ebola mafi muni da aka taba samu ta barke a kewayen su, Firestone da alama ya toshe kwayar cutar daga yaduwa a cikin yankinta…. Babban dalilin nasarar Firestone shi ne kula da mutanen da ke da yuwuwar kamuwa da cutar - da kuma matsar da duk wanda ya yi hulɗa da mai cutar Ebola zuwa keɓe kansa na son rai. A mafi yawan asusu, wannan barkewar cutar ta Ebola ba ta da iko, inda ma'aikatan kiwon lafiya a yammacin Afirka ke kokarin shawo kan cutar.
Wani nasara na kasuwa da son rai na ɗan adam! Har yanzu, ko ta yaya, darasi a nan bai shiga ba. Kamar kowane rikici a tarihin duniyar zamani, tsoron cutar Ebola ya haifar da muhawara kan ikon gwamnati, kamar yadda Coronavirus ke yi a yau.
Kasar Sin ta shiga cikin keɓe mafi girma a tarihin zamani. Kamar yadda George E. Wantz, fitaccen farfesa na tarihin likitanci a Jami'ar Michigan, ya yi rubuta:
Don yakar cutar, gwamnatin kasar Sin ta dauki wani mataki na musamman na kebe birnin Wuhan, da gundumomi da biranen da ke makwabtaka da su. An rufe iyakokin, kuma an toshe duk wani jigilar kayayyaki. Jami'ai sun rufe tsarin jigilar jama'a. Da safiyar Juma'a, sama da mutane miliyan 35 suka farka suna fuskantar tauye 'yancinsu.
Shin duk wannan ya zama dole? Wantz yana duba lambobi:
Yana yiwuwa wannan coronavirus ba zai iya yaɗuwa sosai ba, kuma yana iya zama ba duka ba ne. Har yanzu ba mu san adadin mutane nawa ke dauke da cutar coronavirus ba amma ba su zo wurin likita ba, musamman saboda ciwon yana farawa ne da alamun numfashi mai sauƙi zuwa matsakaici, kamar na mura, da suka haɗa da tari, zazzabi, sniffles da cunkoso. Dangane da bayanai daga wasu coronaviruses, masana sun yi imanin lokacin shigar wannan sabon coronavirus kusan kwanaki biyar ne (yanayin yana gudana daga kwanaki biyu zuwa 14), amma har yanzu ba mu san yadda ingancin wannan coronavirus ke yaduwa daga mai cutar zuwa mai lafiya ba. Kuma saboda ƙwayoyin rigakafi na coronavirus ba sa kasancewa a cikin jiki tsawon lokaci, yana yiwuwa wani ya kamu da “sanyi” tare da coronavirus sannan, bayan watanni huɗu, ya sake kama cutar.
Adadin mace-macen shari'a, ƙididdiga mai mahimmanci a ilimin cututtukan cuta, ana ƙididdige shi ta hanyar rarraba adadin sanannun mutuwar da adadin sanannun lokuta. A halin yanzu, kwayar cutar tana da adadin masu mutuwa kusan kashi 3%, wanda ya yi kama da cutar mura ta 1918. Amma idan akwai 'yan kasar Sin 100,000 a Wuhan da ke dauke da cututtuka masu sauki da ba mu sani ba fa? Wannan zai rage yawan mace-macen shari'ar zuwa kashi 0.02% kawai, wanda ya zo kusa da adadin mutuwar mura na yanayi. Idan haka ne, babban rudani kamar keɓancewar Sinawa zai zama kamar wauta da tsadar dukiya ta fuskar ƙoƙarin kiwon lafiyar jama'a, katsewar kasuwanci, rashin fahimtar jama'a, amana, kyakkyawar niyya da firgita.
A taƙaice, wannan ƙwayar cuta na iya zama mai tsanani kamar kowace mura ta yanayi ko tana iya zama mafi muni. Har yanzu akwai abubuwan da ba a san su ba da yawa. Duk da haka, lokacin da mutane suka ji tsoro, suna da wannan ra'ayi na rashin hankali don kai ga gwamnati don ceto su. Kada ka damu cewa ana iya cin zarafin ikon ko kuma ba ma zama dole ba, mafi ƙarancin dacewa, iko. Gwamnati sihiri ce: idan wani abu mai girma ne, mai mahimmanci, ko mahimmanci, mutane suna burin gwamnati ta yi shi.
Shin muna buƙatar Coronavirus Czar, wanda ke aiki a ƙarƙashin Ma'aikatar Tsaron Gida da Mai ba da Shawarar Tsaro ta Ƙasa? Waɗannan su ne mutanen da suke leƙo asirin imel ɗinku, yin rikodin kiran wayarku, kallon halayen ku na kan layi, gudanar da gidan wasan kwaikwayo na tsaro na TSA, da sauransu. Menene alakar wannan da lafiya? Babu wanda zai iya shakkar cewa za a yi amfani da Coronavirus, kamar kowane rikicin da ke gabansa, a matsayin hanyar haɓaka ikon gwamnati.
Tunanin yana tafiya kamar haka. Kwayar cutar tana da ban tsoro. Ba za mu ƙyale mutane su yi yawo da cutar kuma su sa wasu ba. Dukanmu za mu iya mutuwa a ƙarƙashin waɗannan yanayi. Don haka muna bukatar gwamnati ta gane ko su wane ne ke dauke da wannan cuta, ta tilasta wa wadannan mutane ba tare da son ransu ba, su kaurace wa wasu, har ma ta tsara tsarin yadda za a magance barkewar annobar, ko da kuwa hakan ya shafi samar da sansanonin marasa lafiya tare da ajiye su da karfi.
Gwamnatin Amurka ta riga tana da babban shiri don magance cututtuka masu yaduwa, kuma waɗannan tsare-tsaren sun haɗa da keɓe masu tilastawa. Za ka iya karanta komai game da shi a gidan yanar gizon Cibiyar Kula da Cututtuka.
Dokokin da aka tsara a ƙarƙashin wannan sashe na iya bayar da fargaba da bincikar duk wani mutum da aka yi imanin ya kamu da cutar a matakin cancanta da kuma (A) ƙaura ko yana shirin ƙaura daga Jiha zuwa wata Jiha; ko (B) zama mai yuwuwar tushen kamuwa da cuta ga mutanen da, yayin da suka kamu da irin wannan cuta a matakin cancanta, za su yi ƙaura daga Jiha zuwa wata Jiha. Irin waɗannan ƙa'idodin na iya ba da cewa idan an bincika kowane irin wannan mutumin yana ɗauke da cutar, ana iya tsare shi na tsawon wannan lokacin kuma ta hanyar da ta dace.
Ana aiwatar da waɗannan ƙa'idodin, amma kuna iya mamakin hukunce-hukuncen haske:
Duk mutumin da ya keta dokar da aka tanada a karkashin sashe na 264 zuwa 266 na wannan take, ko duk wani tanadi na sashe na 269 na wannan take ko duk wata ka'ida da aka tsara a karkashinta, ko kuma wanda ya shiga ko ya tashi daga iyakar kowane tashar keɓewa, ƙasa, ko ƙugiya ba tare da la'akari da ƙa'idodi da ƙa'idodi na keɓewa ko ba tare da izini daga jami'in keɓe ba, za a ci tarar $1,000 fiye da $XNUMX. daurin da bai wuce shekara ɗaya ba, ko duka biyun.
Don haka, idan kuna son yin haɗarin tari har $ 1K ko zuwa pokey na shekara guda, kuna iya yawo da yawa tare da kamuwa da wani abu, kuma ku harba wani? Idan wannan shine burin ku, ba zai yuwu irin wannan hukuncin zai hana ku ba. Ba zan iya tunanin cewa wani yana tunani: "Zan so in harba mutane da yawa da cutar ta mai kisa amma ina sake tunani saboda ba zan iya biyan tarar $1,000 ba."
A halin da ake ciki, gwamnatin Amurka ta riga tana da ikon ƙirƙirar sansanonin marasa lafiya, yin garkuwa da mutane da horo bisa zargin cewa ba su da lafiya, da kuma ajiye mutane a sansanonin na wani lokaci da ba a tantance ba.
Babban Likitan Likita zai sarrafa, ba da umarni, da sarrafa duk tashoshin keɓe keɓe na Amurka, filaye, da anchorages, zayyana iyakokinsu, kuma ya zaɓi jami'an keɓe masu kula da su. Tare da amincewar shugaban kasa daga lokaci zuwa lokaci zai zabi wuraren da suka dace da kuma kafa irin wadannan karin tashoshi, filaye, da sanduna a cikin Amurka da dukiyoyin Amurka kamar yadda a cikin hukuncinsa ya zama dole don hana shigar da cututtuka masu yaduwa cikin Amurka da dukiyoyin Amurka.
Duk wanda ya damu da 'yancin ɗan adam ya kamata ya kasance cikin rashin jin daɗi da wannan manufa, musamman idan aka yi la'akari da yanayin da ke tattare da batun cututtuka masu yaduwa. Dokokin ba su da tabbacin sakamako, kuma gwamnati ba ta da wani kwakkwaran dalili na yin taka-tsan-tsan game da wanda aka saka a sansanonin da kuma dalilin da ya sa. Yana da sauƙi a yi tunanin yanayin da irin waɗannan iko suka ƙare suna fallasa marasa lafiya maimakon kare mutane daga cutar.
Gaskiya ne cewa ikon keɓancewa ya kasance tun zamanin d duniya kuma ana kiransa ta cikin tarihin Amurka tun daga lokacin mulkin mallaka zuwa yau. Da kyar ake tambayarsu. Na taba yin muhawara game da rawar da gwamnati ke takawa, abokin hamayyana ya dogara kacokan kan wannan iko a matsayin hujjar cewa muna bukatar gwamnati - domin al'umma ta kasance wauta don gano yadda za a magance irin wannan matsala mai kisa.
A wannan bangaren, cin zarafin irin wadannan iko ya fi yawa. Matsalar ita ce ƙananan ƙofa game da haɗari. Da zarar gwamnati ta samu iko, za ta iya amfani da ita yadda ta ga dama. A Yaƙin Duniya na ɗaya, ana kama masu karuwanci akai-akai tare da keɓe su da sunan hana yaɗuwar cututtuka. A cikin barkewar cutar ta 1892, ya zama ruwan dare kama da keɓe duk wani ɗan gudun hijira daga Rasha, Italiya, ko Ireland ko da ba tare da wata shaidar cuta ba.
A shekara ta 1900, Hukumar Lafiya ta San Francisco ta keɓe mazauna Sinawa 25,000 tare da ba su allura mai haɗari don hana yaduwar cutar bubonic (daga baya ya zama marar ma'ana). Mun san game da aikin Jafananci, wanda ya ƙare inganta cututtuka. A cikin 'yan kwanakin nan, fargabar cutar kanjamau ya haifar da kiraye-kirayen kame bakin haure Mexico don hana yaduwar cututtuka.
Kuma ba wai cutar kawai ba ce. Gwamnatoci a duk faɗin duniya sun yi amfani da ikon keɓe don tara maƙiyan siyasa a ƙarƙashin mafi ƙarancin uzuri. Tsoron cuta shine uzuri mai kyau kamar kowane. Don cikakken jerin sansanonin natsuwa da sansani, duba wannan Shigar da Wikipedia.
Shin gaskiya ne cewa gwamnati na buƙatar ikon keɓewa? Bari mu yi tunani a hankali kuma bisa ga al'ada game da wannan. Ka yi tunanin cewa ba ku da girma sosai. Ka je asibiti an gano cewa kana da wata cuta mai saurin yaduwa. Kuna zuwa ko'ina? A'a. Abin kunya ne. A kwanakin nan, ba za ka ma iya zuwa ofis da tari ba tare da nuna kyama daga abokan aikinka ba. Wata rana na saki tari a layin tsaro sai na tsinci kaina da tazarar kafa biyar tsakanina da mutanen gaba da bayana!
Da zarar an gano wata cuta mai kisa, babu wanda ke da dalilin da zai sa mutum ya kyale ta, ya rungumi mutuwa, ya dauki wasu tare da kai. Yana ɗaukar ɗan lokaci na tunani don gane wannan. Kuna so ku kasance inda za ku iya samun lafiya ko aƙalla rage zafi. Idan hakan yana nufin zama a ware, haka yake. Ko da ba ka son wannan ra'ayin, wasu za su tabbatar da cewa ka fahimta.
Bari mu ce ba za ku iya jurewa ba. Kuna tsalle daga taga da gudu. Haƙiƙa, za a tsara tsarin zamantakewa gaba ɗaya a kanku, ko da idan babu tilastawa. Ba za ku tsaya da damar samun yawa kamar wurin kwana ko cizon abinci daga kowa ba, a ko'ina. Kuma, a duniyar gaske, mai yiwuwa a harbe irin wannan mutum a gani.
Ikon gwamnati bai zama dole ba. Ba shi yiwuwa ya yi tasiri, ko dai. Kuma idan ba ta da tasiri, dabi'ar ita ce ta wuce gona da iri, murkushewa da cin zarafi, daidai kamar yadda muka gani tare da yaki da ta'addanci da kuma martanin da kasar Sin ta bayar game da wannan kwayar cuta, wacce ka iya yin muni kamar barkewar murar yanayi. Duk da haka, mutane suna ɗaukan cewa gwamnati na yin aikinta, gwamnati ta gaza, sannan gwamnati ta sami ƙarin iko kuma tana aikata munanan abubuwa da ita. Labari iri daya ne.
Ka tuna cewa ba gwamnati ba ce ta gano cutar, tana jinyar cutar, ta hana marasa lafiya yawo, ko kuma ta tilasta wa marasa lafiya su ƙi tserewa gadaje marasa lafiya. Cibiyoyi suna yin haka, cibiyoyin da ke cikin tsarin zamantakewar al'umma kuma ba su wuce gona da iri ba.
Mutane ba sa son sanya wasu rashin lafiya. Mutane ba sa son rashin lafiya. Ganin wannan, muna da tsarin da yake aiki a zahiri. Al'umma na da iyawa da kuma ikon nata na samar da sakamako mai kama da keɓe ba tare da gabatar da haɗarin cewa za a yi amfani da ikon keɓewar Jiha da kuma amfani da shi don dalilai na siyasa ba.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts