Yesu a cikin jeji ya fuskanci gwaji uku daga Iblis da kansa: ta’aziyya ta abin duniya, shahara, da kuma iko. Ba lallai ba ne a faɗi, ya ƙi kowane gwaji kuma ya ci dukan gwaji ukun.
Haka ma ma'auratan da ke neman shiga tsarin nagarta a cikin Mozart The Magic sarewa. Sun fashe daidai cikin gwaje-gwajen shiru, keɓewa, da tsoro. A cikin wasan opera, ana yin biki da yawa.
Tatsuniyoyi kuma galibi ana tsara su da dama uku. Ana ba 'yar Miller dama uku don tantace sunan Rumpelstiltskin, alal misali, kuma na tabbata zaku iya tunanin wasu lokuta.
Ƙarshe na ƙarshe na Symphony na 6 na "Tragic" na Gustav Mahler yana da nau'i uku na guduma, na ukun wanda mawallafin ya cire shi daga baya don dalilai na camfi: tsoron cewa na uku yana nufin mutuwa. Har wala yau, masu sauraro suna jira don ganin ko madugu zai motsa mai buga waƙar don tura na uku ko a'a. Idan bai yi ba, bugun ya fi fitowa fili idan babu shi.
Kuma a nan muna cikin shekara uku na lokuta bayan barkewar cutar ta aika rayukanmu da na biliyoyin cikin tashin hankali na ban mamaki. Ga mafi yawancin mu, kamar mahaukaci ne na farillai, farfaganda, wahayi, tsoro, rudani, rarrabuwa, da firgita, ta yadda zai yi wuya a sa tarihi ya miƙe. Lallai, mutane da yawa suna son duk abin da aka manta da shi ko kuma a ƙi su tuna gaba ɗaya.
A kullum, tarihin karya ne ya rutsa da mu da muka san ba daidai ba ne. Mun rayu ta cikinsa. Brownstone ya kasance yana tara duk abubuwan da aka karɓa: imel, jawabai, gyarawa, barazana, ƙaddamarwa, buƙatu, da sauransu. Dangane da wannan yunƙurin bita da kullin, yana da wuya mutum ya ci gaba.
Hanya ɗaya da za a yi tunani game da waɗannan shekaru ukun da suka gabata ita ce jerin gwaje-gwajen bin doka: nawa 'yanci da hankali nawa muke shirye mu mika wuya ga tsarin mulki kuma akan waɗanne sharuddan? Manufofin da alama an gina su ne don wannan kawai.
Kamar dai sun dace da ƙirar, sun zo cikin manyan raƙuman ruwa guda uku: kulle-kulle, abin rufe fuska, da umarnin rigakafin. Bari mu bincika dukkan matakai guda uku kuma mu yi tunani a kan buƙatunsu da sharuɗɗansu. Ya fara yin ma'ana, aƙalla daga mahangar waɗanda ke da iko.
Kulle-kulle
"Na gode da kyau saboda kulle-kullen; wannan zai kawo karshen cutar."
Makullin ya same mu da wahala tun daga tsakiyar Maris 2020 zuwa gaba, an sanya su kamar martani ne na al'ada ga sabon cututtukan da ke yawo, kodayake a zahiri ba su da wani abin tarihi a tarihi. Sun kasance suna share fage, rufe majami'u, makarantu, kanana da matsakaitan sana'o'i, kulake na jama'a kamar AA, mashaya da gidajen cin abinci da wuraren motsa jiki, har ma da wuraren da ake gudanar da bukukuwan aure da jana'iza. Jihohi da yawa sun sanya umarnin zama a gida. An raba dukkan ma'aikatan tsakanin mahimmanci da marasa mahimmanci, yayin da aka keɓe sabis na likita don lokuta na Covid kawai da sauran matsanancin gaggawa yayin da komai ya rufe.
Duk wannan ya dogara ne akan abin mamaki sanarwar ta gwamnatin Trump: "Ya kamata gwamnoni su rufe makarantu a cikin al'ummomin da ke kusa da wuraren watsa shirye-shiryen al'umma" da "sanduna, gidajen cin abinci, kotunan abinci, wuraren motsa jiki, da sauran wuraren gida da waje inda ya kamata a rufe rukunin mutane."
A taron manema labarai na Maris 16, 2020, babu wani ɗan rahoto da ya yi wata muhimmiyar tambaya. Ko da wannan ya kasance na makonni biyu kawai, kamar yadda aka yi alkawari, ta yaya kowane ɗayan wannan ya dace da doka da Dokar Haƙƙin haƙƙin mallaka? Ta yaya ne ma’aikatun gwamnati, ba tare da wata ƙuri’ar kowace majalisa ba, za su iya “rufe” ƙasa ɗaya kawai? Yana da ban mamaki sosai, ta yadda yawancin mutane suka yi tunanin cewa dole ne a sami wasu dalilai na asali.
Ba kowa ya tafi tare ba. Wasu wuraren gyaran gashi, sanduna, da majami'u sun kasance a buɗe amma kafofin watsa labarai sun sami kansu a ciki. Sannan 'yan sanda sun iso, har ma da kungiyoyin SWAT, suna rufe su da karfi. Yaran sun kuma kasance a gida, kuma iyaye mata da uba an tilasta musu barin ma'aikata don kula da su a gida, suna raba kwanakin su suna yin aiki akan kiran zuƙowa yayin da 'ya'yansu suka yi kama da suna makaranta akan Zoom kuma. Ya kasance babban murkushe fasaha kuma kowa ya daidaita.
Babu inda za a je kuma yawancin garuruwan Amurka ba zato ba tsammani sun zama kamar garuruwan fatalwa. Shugaba Trump ya ba da sanarwar cewa tabbas za a gama da Ista amma wannan da kansa wani abu ne mai ban tsoro: Ista ya wuce makonni biyu, don haka sanarwar nasa ta kasance tsawaita kulle-kulle. Masu ba shi shawara Anthony Fauci da Deborah Birx sun kwace wannan lokacin kuma sun yi nasarar yin magana da Trump cikin karin kwanaki 30 na kulle-kullen.
Wadannan makonni sun kasance masu ban tsoro. Da yawa idan ba yawancin mutane sun san cewa akwai wani abu ba daidai ba amma ba a san menene ba. Ba za mu iya saduwa da abokai da maƙwabta don tattaunawa ba. Bugu da kari mutane da yawa a cikin al'ummomin mu na kan layi sun yi kama da duk suna cikin kulle-kullen, suna da cikakken imani cewa wannan ita ce hanyar da za a iya sarrafawa kuma a ƙarshe dakatar da cutar.
Amma duk da haka mun kasance, dukanmu da muke zaune a cikin wannan yanayin na mika wuya, mun nemi mu yarda da abin da ba zai yiwu ba kuma mu bar abin da muka fi so ta hanyar bin wasu mutane kaɗan waɗanda suka ce sun fi sani fiye da yadda muka sani. Wadanda ba su yi abin da ya dace ba, an dauke su a matsayin masu ban tsoro kuma marasa kimiya, wadanda ba su da gaskiya ga abubuwan da suka dace.
Masks
"Na gode da abin rufe fuska; wannan zai kawo karshen kulle-kullen."
A cikin waɗannan kwanakin farko, babu wani tunani da aka sanya a cikin abin rufe fuska na duniya. Bai taɓa kasancewa cikin tarihinmu ba. Akwai wani lokaci a lokacin bala'in 1918 cewa birni ɗaya ya gwada abin rufe fuska amma ba kawai ya yi aiki ba; ya haifar da gagarumin tawaye na siyasa. Tun daga lokacin ba a taɓa gwada abin rufe fuska ga jama'a ba. Yawancin ƙasashe a Gabas mai Nisa sun yi amfani da abin rufe fuska don tace hayaki a cikin munanan kwanaki amma matsalar ba ta taɓa zama wani abu da ya taɓa Amurka ba har ya zama al'ada.
Bugu da kari, a wancan zamanin, masana sun ce kowa da kowa kada ya damu da su. Ya kamata a adana abin rufe fuska don ma'aikatan lafiya. A kowane hali, ba sa aiki da gaske don shawo kan yaduwar ƙwayoyin cuta kamar wannan. Ba daidai ba ne da amfani da kwaroron roba don guje wa kamuwa da cutar kanjamau. Kwayar cutar numfashi wani abu ne gaba daya, kuma mu mutane ne da shaida da kimiyya suka sanar da mu. Shaidar babu inda aka gani cewa abin rufe fuska yana cimma wata manufa ta gaske.
A cikin dare, wannan shawarar ta canza. Wani ɓangare na yarjejeniyar shine abin rufe fuska shine mabuɗin fita daga kulle-kulle. Za mu iya sake barin gidanmu idan da kawai za mu sanya abin rufe fuska. Ga waɗanda ba sa son kullewa, yanzu shine damar ku don barin ta a baya. Kuna buƙatar bin wannan zagaye na biyu na ka'idoji kawai. Zagaye na farko, na gaskiya, ya yi ƙaurin gaske, amma wa zai iya ƙin sanya riga a fuskarka? Lallai babu kowa. Kamar yadda Bill Gates ya ce, muna sa wando to me zai hana mu rufe fuska? Yana da ma'ana kawai.
Mutane sun tafi tare, kuma mun yi tsawon lokaci guda ko biyu wanda ba mu ga murmushi ba. Har yaran sun rufe fuska. Idan kana sha'awar numfashi cikin walwala, za ka iya tsammanin cewa baƙo za su yi maka Allah wadai don kafirta ka ƙi yarda da bukatun hukuma. Za a iya jefa ku daga jirgin sama, kuma ku sanya jerin sunayen ba za ku sake yin tafiya ba. Kiyayyar ta bayyana a ko'ina, har ma a kasuwannin waje inda masu tsaron ƙofa za su umarce ka da mari wannan rigar a fuskarka.
Wadanda suka bijirewa buƙatun rufe fuska sun kasance - kamar waɗanda suka ƙi kulle-kullen - ana ɗaukarsu a matsayin ɓarna da 'yan tawayen siyasa. Ni da kaina na iske duk abin da ake buƙata na rufe fuska ya zama abin ƙyama (mask ɗin ya daɗe yana zama alamar biyayya) har na yi magana a kansu, sai kawai na sami kaina da mugun hari a yawancin taron jama'a a matsayin mai kisan kai kuma mai yada cuta. Kuma wannan ya fito ne daga wuraren da a baya suka yi bikin 'yancin walwala.
Wannan buƙatar rufe fuska daga baya ta zama ƙasa da zarar gwamnatin Biden ta karɓi mulki. Ya kasance kwanaki 100 na rufe fuska don kayar da kwayar cutar. Amma a yanzu babu wanda ya gaskata wani abu da ke fitowa daga Washington. Mun san tabbas cewa da'awar cewa kwanaki 100 ne kawai - me yasa 100? – ya farfaganda.
Daga ƙarshe ya ɗauki babban ƙarar kotu don kawo ƙarshen umarnin rufe fuska na duk balaguron: bas, jiragen ƙasa, da jirage. Ko da hakan har yanzu ana ci gaba da shari'a har zuwa yau, kamar yadda gwamnatin Biden ta ce tana da ikon aiwatar da irin wannan oda ta hanyar keɓe ikon gwamnatin tarayya, wanda aka fara ba da shi a cikin 1944.
Idan aka waiwaya baya, yarjejeniyar ta kasance a bayyane: zaku iya fita daga kulle-kulle ta hanyar rufe fuska. Idan ba ku son bin zagaye na farko na gwaje-gwaje, ga wani gwaji a gare ku: bi wannan kuma duk kvetching na ku game da kulle-kulle na iya zuwa ƙarshe. Kawai tafi tare! Wace irin nau'in ilimin halitta ya kamata ku kiyaye daga ci gaba da yin wannan ɗabi'a ta tawaye mara ma'ana? Wataƙila kai ɗan ra'ayi ne na makirci ko QAnon ko rataye a kusa da mutane daga 'yancin kai.
Kawai yi abin da aka gaya muku sannan komai zai daidaita. Abubuwa ba su da kyau saboda kuna manne wa "freedumb."
Tabbas gwamnati ta karya yarjejeniyar. Masking bai kawo ƙarshen hani da gaske ba. Haka suka ci gaba. Kuma da yawa har yanzu suna tare da mu, har ma da sa ido-da-bincike da ƙuntatawa kan motsi. Alamomin da ke buƙatar mu nesantar jama'a har yanzu festoon filayen jiragen sama da kantuna ko da kowa ya yi watsi da su.
Magunguna
"Na gode da alluran rigakafin; za su kawo karshen kulle-kullen da abin rufe fuska."
A ƙarshe, an sami gwaji na uku na yarda. A wannan karon ya fi fitowa fili: idan ba kwa son kulle-kulle da rufe fuska, hanyar fita kyakkyawa ce mai sauki: sami harbi. Idan kun sami harbin, zaku iya tafiya cikin walwala kuma kuna iya cire abin rufe fuska. Wannan ita ce hanyar da muke kawo karshen wannan annoba amma dole ne a sami cikakkiyar yarda. Duk wanda aka ba da izini don samun maganin a ƙarƙashin "izinin amfani da gaggawa" ya kamata ya yi.
Birnin New York ya rufe ga kowa amma wanda aka yi wa allurar. Refuseniks ba za su iya zuwa gidajen cin abinci, mashaya, gidajen sinima, dakunan karatu, ko wani gidan jama'a ba. Boston da New Orleans sun biyo baya. Masu unguwannin sun ce suna kiyaye garin da kuma farfado da tattalin arzikin kasar saboda kawai hanyar da za a guje wa kamuwa da cutar ta Covid ita ce zama a kusa da mutanen da aka yi wa allurar. An kuma gaya mana cewa wadanda ba a yi musu allurar ba suna tsawaita cutar. Hakurinsu ya yi kasala: sami jab ko rasa aikinku.
Mutane da yawa sun samu, kuma an kori dubbai saboda sun ƙi. Miliyoyin mutane sun yi gudun hijira saboda wannan duka. Kuma wannan ya ƙara tsananta yaƙin neman zaɓe, wanda daga nan aka ba da shi ga yara. Sai mai kara kuzari da bivalent ya zo. Duk tsawon lokacin, labarai game da tasirin su ya yi zafi. Bai dakatar da watsawa ba, don haka cire duk dalilan "lafin lafiyar jama'a" da ke bayan wa'adin. Bugu da ƙari, bai daina kamuwa da cuta ba. Za ku sami Covid ta wata hanya. A haƙiƙa, ta hanyar buga rigakafin rigakafi, za ku iya zama mafi rauni.
Tunanin da aka busa guduma na uku ya zama karya shima. Shawarar da kuka yanke na ba da ikon cin gashin jikin ku ga rigakafin da bai yi aiki ba bai sami 'yancin ku ba fiye da abin rufe fuska ko kulle-kulle. Dukkanin bukatun guda uku, kowannensu ya yi wahayi game da ra'ayin cewa zai sanya kwayar ta tafi ta sami haƙƙi da kuma masu 'yanci, juya don yin watsi da su daya ko wani.
Mahimmanci, sabuwar bukata ta zo da alkawarin cewa idan kawai kun yi imani da kuma bi sabon abu, babban abin da kuka ƙi zai ƙare. To mene ne matsalar? Kawai ba da wannan sabon abu kuma duk za su yi kyau.
Kuma duk da haka umarnin rigakafin ya kasance mafi muni ta wasu matakan. Idan kulle-kulle ne yaƙin, wajabcin rigakafin ya kasance aikin sa. Ya kama jikin ku kuma ya buƙaci ku ba da izini - ta allura a cikin fatar ku - a cikin wani kuɗin da gwamnati ke bayarwa da kuma ramuwa wanda ba ku san komai ba. Ya kasance daidai da tsara matasa da ba su dace ba don kashewa da kashe su a wata ƙasa, kuma mun san yadda hakan ya ƙare ga jihohin da suka gwada ta: ba kawai tarzoma ba amma juyin juya hali.
Don haka gwaji na uku ga mutane da yawa shine ainihin aikin da ya juyar da canjin a cikin zukatan mutane da yawa. Gada ce mai nisa kuma matakin da ya sa miliyoyin su sake tunani game da martanin cutar da kuma bin su gaba ɗaya. Ko ga waɗanda suka tafi tare da shi, haushi ya kasance yana girma.
Daga almara da wallafe-wallafen, wannan shine yadda ake gabatar da abubuwa yawanci, ba tare da mutum ɗaya mai gayyata don tafiya tare ba amma tare da damar uku don yin biyayya, kowanne tare da tabbacin cewa duka za su yi kyau idan muka bar sha'awar mu na yin tunani da aiki da kanmu. A kowane mataki, kowane ɗayanmu yana fuskantar babban matsin lamba, kuma ba daga gwamnati kaɗai ba har ma daga dangi, abokai, da abokan aiki.
- “Idan kai Ɗan Allah ne, ka umurci duwatsun su zama gurasa” ~ ta'aziyya ta zahiri
- "Idan kai Dan Allah ka jefar da kanka" ~ shahara da yardan jama'a
- "Dukan waɗannan abubuwa zan ba ku idan kun fadi ku yi mani sujada" ~ iko
Gwaje-gwaje guda uku a cikin wannan harka sun kasance kamar busa guduma a cikin wasan kwaikwayo na Mahler, alamun bala'i da mutuwa, a wannan yanayin da ya shafi 'yancinmu da 'yancinmu.
Tabbas, ko a yanzu, ragowar duka ukun suna tare da mu. Har yanzu akwai ƙuntatawa na iya aiki a matsayin ragowar makullin na asali. Har yanzu ana buƙatar abin rufe fuska a birane da wurare da yawa. Kuma har yanzu ana aiwatar da umarnin rigakafin. Kuma cutar ta gaggawa har yanzu tana nan kuma za ta kasance na tsawon wasu watanni.
Kamar yadda daya ke ƙarewa, za ku iya tabbata cewa wani yana farawa. The New York Times kawai sun yi kararrawa game da cutar murar tsuntsaye H5N1, wadda suka ce tana iya kashe rabin bil'adama idan ta tsallaka daga tsuntsaye zuwa mutane. Kuma za mu iya tabbata cewa za a sake ziyarce mu da gwaji ukun.
Shin mun koya? Menene martaninmu a zagaye na gaba na gwaji?
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts