Yayin da zaben shugaban kasar Amurka ya rage kwanaki kadan, 'yan kasar Amurka da farko - amma har da mutane a wasu kasashe, idan aka yi la'akari da abin da ke cikin hadari - na bukatar yin tunani kan girman lamarin. Ba wani ƙari ba ne a ce sakamakon wannan zaɓe zai tabbatar da ƙarin ci gaba, ba kawai a Amurka ba har ma a duniya baki ɗaya. Zaɓin da ke gaban masu jefa ƙuri'a na Amurka yana tunawa da shi Robert FrostShahararriyar wakar:
Hanyoyi biyu sun karkace a cikin itacen rawaya.
Kuma kayi hakuri ban iya tafiya duka biyun ba
Kuma ku zama matafiyi ɗaya, na daɗe na tsaya
Kuma ya kalli ƙasa har zuwa yadda zan iya
Zuwa inda ya lankwashe a cikin ƙasa;
Sa'an nan kuma ɗauki ɗayan, kamar yadda daidai.
Kuma da ciwon watakila mafi da'awar,
Domin yana da ciyawa kuma ana son sawa;
Ko da yake shi ne wucewar can
Da ya sa su da gaske game da iri ɗaya,
Kuma duka a wannan safiya daidai suke
A cikin ganye babu wani mataki da ya taka baki.
Oh, na ajiye na farko don wata rana!
Duk da haka sanin yadda hanya ta kai ga hanya,
Na yi shakka ko zan sake dawowa.
Zan fada wannan da huci
Wani wuri shekaru da shekaru don haka:
Hanyoyi biyu sun bambanta a cikin itace, ni kuma -
Na dauki wanda ya rage tafiya ta,
Kuma hakan ya kawo sauyi.
-Hanyar Ba A Dauke Ba
Menene ra'ayin Frost na waka game da zabar hanya tsakanin yi masa lakabi? Wannan zaɓen wani lokaci yana da wahala domin mutum ba zai iya, da tabbaci ba, ya faɗi inda ‘hanyar’ da aka zaɓa za ta kai ga; ba ko da alamu sun nuna cewa an yanke shawarar daya daga cikin zabukan da ake fuskanta akai-akai fiye da daya. A gaskiya ma, yawancin mutane suna iya zaɓar wanda yawancin mutane suka zaba fiye da sauran. Ƙarshe na ƙarshe na waƙar Frost ya nuna, duk da haka, cewa yanke shawara a kan mafi ƙarancin mashahuri ya zama mafi kyawun zaɓi; shi 'ya yi dukan bambanci.'
Daidai da waƙar, ya bayyana cewa, idan za a ƙayyade 'sanancin' hanyoyin da ke fuskantar jama'ar Amurka ta hanyar sararin watsa labarai da ke tattare da memes, tattaunawa, labarai, bincike, da rahotannin da ke fifita ɗayan ɗan takara a kan ɗayan, Kamala Harris zai zama wanda aka fi so. Idan bayyanar kafofin watsa labaru shine abin yanke hukunci, kuma mutane - kamar Frost suna fuskantar hanyoyi biyu - dole ne su yanke hukunci wanda ɗan takarar ya fi shahara, Harris zai kasance.
Amma, sake yi hukunci da shahararsa kafofin watsa labarai, zabar a cikin ni'imar da ostensibly m (saboda kasa m a cikin gado kafofin watsa labarai) dan takarar iya lalle ne, haƙĩƙa 'sa dukan bambanci' saboda, kamar hanyar 'kasa tafiya ta,' wannan mutum na iya samun as-duk da haka boye (ko da gangan rufaffiyar-up) halaye ko m kawai gano idan daya zaba a cikin ni'ima.
Wannan wani bangare ne lamarin saboda, kamar yadda mutane da yawa za su yarda, shaharar da Harris ke jin daɗinsa a sararin watsa labarai na yau da kullun yana ruɗe, a faɗi kaɗan. Ba ya haifar da kwatankwacin shaharar Donald Trump a madadin kafofin watsa labarai, wanda, ko da yake ba a ganuwa ga waɗanda Amurkawa har yanzu suka dogara da irin su CNN, Fox, ABC, CBS, da sauransu, na iya zarce na Harris. Kamar hanyar Frost 'ƙananan tafiya ta hanyar,' Trump na iya samun halayen da suka karyata alamun 'fitaccen'sa' a sararin ikon watsa labarai (ko kafofin watsa labaru masu karfi).
Bugu da ƙari, idan aka yi la'akari da ƙayyadaddun halin da ake ciki, zai bayyana cewa Donald Trump yana da babbar fa'ida akan Kamala Harris. Yana iya zama yana da fasali 'ƙasa sosai' a cikin manyan kafofin watsa labarai fiye da Harris har zuwa ga fito fili na fifita ta a matsayin shugaban kasa na gaba, amma idan aka auna fitacciyar ta fuskar al'ada aljani na Trump, kasancewar sa na yau da kullun na kafafen yada labarai ya zarce nata. Me yasa wannan yake da mahimmanci? A wata kalma, saboda sarkar da ke tattare da ita.
Yi la'akari da wannan: Trump mutum ɗaya ne, kuma idan aka yi la'akari, zai zama da wuya a ce mutum ɗaya zai iya riƙe makomar duniya a hannunsa, kamar dai, ko da akwai miliyoyin magoya bayansa da za su yi da'awar haka. Ma’anar ita ce har yanzu ba mu koyi ‘yanke kan sarki ba,’ kamar yadda Michel Eddy sanannen jayayya game da iko. Kamar yadda ya nuna a cikin tarihin falsafancinsa na hanyoyin azabtarwa, Ladabi da azabtarwa (Littafi na Vintage, 1977), zamanin zamani yana da alaƙa da tarwatsa iko a cikin al'umma, ba tare da wata cibiyar mulki ba, kamar sarki. Madadin haka, muna shaida hanyar sadarwa ta 'masu cibiyoyi' na wutar lantarki, waɗanda ke da haɗin kai ta hanyar hadaddun, marasa amfani da teleological (mara manufa).
Wannan ya sha bamban da zamanin da ake ciki na tsarin mulki na tsakiya, wanda ke fitowa daga fadar sarki ko sarauniya, kuma yana da alaƙa da wasu ƙananan mukamai na hukumomi waɗanda daidaikun mutane ke yi wa hidimar koli na sarauta, kamar janar na sojojin sarki. Don haka, ko da za a iya gwada mutum ya gane a cikin wani kamar Donald Trump kwatankwacin sarki na zamanin da, kwatankwacin ba ya riƙe, wanda ke da sauƙin nunawa ta hanyar mai da hankali kan hadaddun hanyoyin sadarwa na ci gaba da canza dangantakar da Trump (kamar kowane mutum da ke da iko a yau) aka rubuta. Sai kawai saboda irin wannan matsayi na mutum a cikin hanyar sadarwa na sojojin da za su iya amfani da iko.
Muna rayuwa ne a matsayin mutane waɗanda ba za a iya ware rayuwarsu daga waɗannan rikitattun alaƙar da ke tasowa ba, kuma abin da aka ƙaddara mu, ba ta wata mahimmancin cibiyar ainihi ba, amma wannan 'ainihin' yana haifar da daidaitawa da sake daidaita alaƙa akai-akai. Kamar yadda Keith Morrison ya tunatar da mu (in Ka'idar Rukuni da Falsafar Ilimi, Oxford, Wiley-Blackwell 2008: 16):
Canji yana da yawa a ko'ina, kuma kwanciyar hankali da tabbas ba su da yawa. Ka'idar rikitarwa ita ce ka'idar canji, juyin halitta, daidaitawa da haɓaka don rayuwa. Yana karya tare da sauƙi-da-sakamako nau'ikan maye-da-sakamako, tsinkaya madaidaiciya, da tsarin ragi don fahimtar abubuwan al'ajabi, maye gurbin su da kwayoyin halitta, waɗanda ba na layi ba da cikakkun hanyoyin bi da bi…
Ta hanyar 'rikitarwa' bai kamata mutum ya fahimci wani abu na lamba kawai ba, kamar duniyar da ke da jimillar mutane kusan biliyan 8, kodayake wannan yana ƙara rikitarwa. Maimakon haka, jimillar (da kuma canzawa koyaushe) adadin halittu masu rai a duniya (ciki har da mutane) suna dukan haɗe-haɗe cikin kusan wuyar fahimta, hanyoyin tsari, gami da tattalin arziki da ilimin halitta, kuma waɗannan suna da alaƙa da juna, bi da bi, tare da abubuwan halitta na inorganic kamar iska, ƙasa, da ruwa. Sakamakon hadaddun haɗin kai ya kai ga ci gaba da canje-canje faruwa kullum, kamar yadda abubuwa daban-daban da 'yan wasan kwaikwayo suka ci gaba da shafar juna.
Misali, ayyukan masana'antu-tattalin arziki na ɗan adam suna shafar inganci da tsarin ƙasa, ruwa, da iska a duniyarmu, waɗanda ke shafar duk masu rai bi da bi, a cikin wani tsari mai gudana. Gabaɗaya, duk waɗannan ɓangarorin abubuwan da suka haɗa juna da rayayyun halittu sun haɗa da tsarin halittu na duniya, wanda shine babban tsari, mai sarƙaƙƙiya. Ko me hakan ke da alaka da Donald Trump a matsayin dan takara a zaben shugaban kasar Amurka da ke gabatowa?
Don amsa wannan tambayar dole ne a tuna cewa abin da ke sa tsarin hadaddun ya zama na musamman ba wai kawai sun ƙunshi abubuwa masu yawa ba, amma suna 'buɗe' a cikin wani tsari. biyu ma'ana: suna buɗewa ga 'tasirin' muhallin su, amma ƙari, kowane ɓangaren ɓangaren su yana buɗe don canje-canje a cikin tsarin; wato, irin waɗannan canje-canjen suna shafar shi (ko da babu wani ɓangaren da ke da damar yin amfani da halayen tsarin gaba ɗaya).
Don haka, alal misali, tsarin tsarin zamantakewa-muhalli kamar iyali yana kunshe ne a cikin manyan tsare-tsare kamar makarantu, birni, birni, ko yankunan karkara, waɗanda (suka bi) suna cikin wasu yanayi na zamantakewar zamantakewa da takamaiman nau'ikan al'adu. Kowane mutum a cikin iyali duk bambance-bambance da canje-canje a cikin mafi girman tsarin tsarin da suke zaune a ciki zai shafe shi.
Uriya Bronfenbrenner's sanannen ka'idar muhalli don ci gaban ɗan adam (wanda ake kira 'develecology'), wanda ke mai da hankali kan nau'ikan alaƙar da ke cikin tsarin zamantakewa da tsarin ƙasa kamar waɗanda aka ambata a sama, yana ba mutum damar fahimtar haɗaɗɗiyar alaƙar da ke ciki. Ka'idar Bronfenbrenner ta nuna yadda duk abin da ke cikin (da kuma 'kewaye') rayuwar mutum ke ƙayyade jin daɗin danginsa ta hanyoyi masu rikitarwa. Za a iya auna rikitaccen shigar mutum a cikin waɗannan rukunonin da suka mamaye su daga taƙaitaccen asusun Shelton na tsarin Bronfenbrenner don fahimtar shi (Shelton, LG, The Bronfenbrenner Primer - Jagora ga Ci gaban Ilimi, New York: Routledge, 2019: 10):
Tsarin Bronfenbrenner tsarin ra'ayi ne: mutum yana wanzuwa a cikin tsarin dangantaka, matsayi, ayyuka, da saituna, duk suna haɗuwa. Ci gaban mutum ɗaya yana faruwa ne yayin da mai tasowa ya tsufa, yana gina fahimtar kwarewarsa, kuma ya koyi yin aiki yadda ya kamata a cikin tsarin da ita ko shi ke shiga. A lokaci guda, ci gaban mutum yana canza tsarin. Tsarin yana canzawa saboda yayin da mutum ya ci gaba, ayyukansa suna canzawa, kuma sauran mutanen da ke cikin tsarin suna amsawa daban-daban ga mai tasowa. A lokaci guda kuma, saitunan da mutum ya shiga suna da alaƙa da juna da kuma sauran saitunan. Hakazalika, saituna wani bangare ne na al'adar da dukkanin tsarin saiti da matsayi, dangantaka, da ayyukan da ke cikin su ke kunshe.
Ba shi da wahala a fahimci ra'ayin kusan wanda ba a iya gano shi ba, koyaushe yana canzawa da haɓaka, adadin hulɗa (da tasirin su) tsakanin mutane da saitunan da wannan ya ƙunshi. Lissafin Bronfenbrenner na rikitattun yanayin zamantakewa yana nuna cewa kowane aikin mutum a cikin mahallin zamantakewa yana da tasiri a kan ayyukan wasu, wanda, bi da bi, yana canza yanayin zamantakewa, kuma na ƙarshe, sake, yana rinjayar ayyukan da mutanen da ke da hannu a nan gaba. A wajen Donald Trump ba shi da bambanci.
Na yi rubutu a baya game da yadda kafafen yada labarai na yau da kullun ke yi wa Trump tuwo a kwarya, kuma na ba da shawarar cewa hakan na kara habaka kasancewarsa a kafafen yada labarai, sabili da haka bayyaninsa a fagen zamantakewa da siyasar Amurka. Bugu da ƙari, idan aka yi la'akari da hadaddun dangantakar da ke tattare da ita, irin waɗannan munanan hotunan na Trump ba lallai ba ne su yi illa ga na ƙarshe. Take Shugaba Biden's maganganun na baya-bayan nan cewa magoya bayan Trump 'shara ne'. Kasance cikin hadadden gidan yanar gizo na sadarwa, da kuma huldar mu'amala a Amurka, mutum na iya tsammanin cewa hakan zai taimaka ne kawai don karfafa ra'ayin da ya riga ya wanzu a fagen siyasar Amurka.
Amma ba haka ba ne mai sauƙi: tabbas, zai sa 'yan jam'iyyar Democrat masu launin shuɗi da ulu da farin ciki, kuma sun tabbatar da magoya bayan Trump suna kumfa a baki, amma - kamar yadda ake tsammani - lokacin da Kamala Harris Ta mayar da martani ga kalaman da Biden ta yi da cewa ba za ta amince da duk wani zargi da ake yi wa mutane dangane da wanda suka zabe shi ba, wani juzu'i kuma an yi rajista a cikin ginshiƙi na maganganun harshe - wanda zai iya sa wasu 'yan jam'iyyar Democrat su ji kunya game da wautar Joe Biden, kuma daidai da, nuna son kai ga Kamala Harrisc kamar yadda Trump ya nuna wa Kamala Harris. na irin wannan maganganun rashin adalci.
Bai wuce yanayin yuwuwar cewa wasu mutane na iya canza mubaya'ar siyasa ba, sakamakon sharhin Biden, ganin cewa, a cikin wani hadadden tsarin dangantakar, 'yan abubuwa kadan ne masu rikitarwa kamar ruhin dan Adam. Wannan shine dalilin da ya sa ba a iya tsinkayar dan Adam gabaki daya.
Tare da girman kai, Brent Hamacheck ya yi karin haske kan dalilan da suka sa takarar Trump a matsayin shugaban kasa ke da sarkakiya - wani abu da wasu ke ikirarin ya sa ba za a iya hasashen sakamakon zaben ba, amma wasu (ciki har da ni kaina) za su fahimci cewa yana goyon bayan Trump. Hamacheck ya yi tsokaci kan 'dalibai uku da mutane ke kyamar Trump,' kuma ya raba masu adawa da Trump zuwa kungiyoyi uku - Silly, Subconscious, da Sinister - biyun farko daga cikinsu, a cewarsa, suna da saukin shawo kan kuskuren da suke ji, yayin da ya kamata a yi la'akari da rukunin karshe da tuhuma da rashin yarda.
'Yan wawaye' sun tsani Trump saboda bacin ransa, wani lokacin kuma rashin mutunci, wanda Hamacheck ya ki, ba shi da wata alaka da karfinsa na gudanar da mulki mai kyau da tsara manufofi masu ma'ana. Wannan shine dalilin da ya sa za su iya gamsuwa da cewa ya kamata su canza halinsu ga Trump a matsayin shugaban kasa. Waɗanda ke ƙin 'mutumin orange' a matakin ƙasƙanci, a gefe guda, suna yin hakan - a cewar Hamacheck - saboda rikicin cikin gida da yake haifarwa a cikin su ta hanyar ƙauna da ba a yarda da shi ga Amurka ba.
Rikicin, in ji Hamacheck, ya samu tsakanin laifi (don zama a cikin ƙasa mai wadata kamar Amurka), kunya (wanda Trump ya kawo musu yana gaya musu Amurka babba ce), kuma altruism (wanda ke da alaƙa da nagarta ta sadaukar da kai, wanda Trump ya lalata shi yana ba da shawarar daidai da akasin haka). Dukkan wadannan kungiyoyin biyu, a cewar Hamacheck, za su iya warkewa daga rashin kiyayyarsu ga Trump. Hasali ma, akwai irin wadannan mutane da suka bayyana aniyarsu zabe ga Republican.
Ƙungiya ta ƙarshe - 'masu laifi' - duk da haka, ba su da sabani game da abin da Trump ke wakilta, amma "suna adawa da shi sosai," in ji Hamacheck. Su ne masu son duniya wadanda darajar ruhi da kimar kasa ta kebanta da su gaba daya abin kunya ne domin suna son su wargaza dukkan iyakokin kasa da kuma karkatar da duk wata ma'ana ta kasa da kasa, wadanda dukkaninsu ke kan hanyarsu ta cimma burinsu na duniya.
Ya kamata a bayyana a fili dalilin da ya sa binciken Hamacheck ya dace da abin da na rubuta a sama game da rikitarwa. Ya bayyana yadda yake da wahala a iya hasashen inda da kuma yadda ra'ayoyin mutane game da fitaccen mutumi kamar Trump zai dauke su yayin da ake yin zabe.
-
Bert Olivier yana aiki a Sashen Falsafa, Jami'ar Jihar Kyauta. Bert yayi bincike a cikin Psychoanalysis, poststructuralism, falsafar muhalli da falsafar fasaha, adabi, cinema, gine-gine da Aesthetics. Ayyukansa na yanzu shine 'Fahimtar batun dangane da girman mulkin neoliberalism.'
Duba dukkan posts
