Lokacin da iyalina suka yi tafiya zuwa Montreal fiye da shekaru ashirin da suka wuce, mun ziyarci wurin da ake kira St. Joseph's Orator. Wannan katafaren coci yana zaune a kan tsaunin da aka sanya wa birnin suna.
Hanya mai tsayi, tudu, dutse da matakala tana kaiwa daga titi zuwa ƙofofin Basilica. Bayan mun haura matakala mun ga katon St. Joseph, mai kawata ciki, mun sauko matakalar a ranar Asabar da yamma. Muna isa tsakiyar hanyar, wata mata doguwar bakar gashi, wani iri talatin da wani manya manyan idanuwa, sanye da bakar riga tana hawa, a hankali, ta durkusa a wannan hanya, kawai. Tayi maganar da yafi rudewa. A takaice na yi mamakin abin da ta yi don ta ji irin wannan laifi da kuma nuna irin wannan bacin rai. Har yanzu tana da nisa ta hau.
Kimanin shekaru goma bayan haka, a Managua, na ga wasu ƴan ƙasar Nicaragua suna ba da irin wannan furci na tuba mai zubar da jini a guiwa a lokacin da jama'a suka taru, Good Friday Carretera Masaya jerin gwano zuwa Cathedral ɗinsu mai tsafta.
Mutane za su sami amsa iri-iri ga waɗannan bayyanuwar nadama da bangaskiya. Ina tsammanin yawancin Amirkawa za su ga irin waɗannan ayyuka a matsayin masu hankali, da / ko ƙila ma ba za su yarda cewa ayyukan (s) waɗanda masu yawo a gwiwa suka yi ikirari da zafi ba su da kyau. Wanda ba shi da mutunci zai iya yin mamaki ko Robert Plant ya rubuta Sama zuwa sama bayan ziyartar Montreal.
Amma na yaba wa macen Kanada da ’yan Nikaragu. Lamiri yana da mahimmanci. Ba zan yi rarrafe mai nisa a kan dutse a kan gwiwoyina ba domin in kankare zunubaina. Ina ganin tuba ta gaskiya ta isa. Ko da yake watakila akwai wasu ayyuka waɗanda zan ji isassun laifuffuka da zan so in cutar da kaina, ban ketare wannan bakin ba tukuna.
A yayin bikin fara wannan shekarar, jami'an kwalejin za su yi jawabi ga daliban da -duk da cewa ba su taba fuskantar hadarin kamuwa da cutar numfashi ba - sun shafe shekaru uku a karkashin nauyin rufe makarantu, umarnin rufe fuska da laccoci na kwamfuta. Hey, menene ya faru da waɗancan ƙananan ƙungiyoyin ɗaliban da ke zaune a kan filayen harabar-watakila, suna tattaunawa da gaske game da manyan ra'ayoyi- waɗanda aka nuna a cikin kowane fakitin kayan talla na kwaleji har abada? Ya ɗan uwa, ina ƙwarewar kwalejin da nake da ita?
Har ila yau, an ba wa ɗalibai umarnin vaxx.
A wannan watan Mayu, jami'an kwalejin za su wulakanta kansu ta hanyar sanya mafi kyawun zato, riguna, riguna da huluna yayin jerin gwano da bukukuwa. Yana daga cikin sirrin su. Amma waɗannan jami'an ba za su - ko da yake ya kamata - su ratsa harabar makarantar a kan gwiwoyi don yin gafarar zunubansu na shekaru uku da suka gabata. Duk abin da matar Montreal ko waɗancan ƴan ƙasar Nicaraguwa suka yi ba zai yi muni ba kamar abin da masu kula da koleji suka yi wa matasa waɗanda ya kamata su kula da su.
Masu kula da kwalejin ba za su ma ce uzuri ba.
Na karɓi, daga Alan Lash, asusun imel na farkon jawabin makon da ya gabata na Cal Berkeley Chancellor, wanda ba a haɗa shi da sunan Carol Christ ba, ga ɗaliban da suka kasance sabo lokacin da aka fara zamba. Bisa ga wannan imel:
Ta yi kusan dukan jawabinta tana magana game da “lokutan ƙalubale” da aka ɗora wa ɗaliban, azabar da suka sha da kuma yadda suka jimre. Ta yiwu ta ce “annoba” sau ɗaya ko sau biyu, amma galibi na zo ne tare da tunanin cewa tana magana ne game da wani abu mara kyau, mummuna da ya faru ba tare da ikon kowa ba.
Gaskiya mai sauƙi ita ce, ba shakka, makarantar kai tsaye, da Chancellor kanta, ta haifar da wannan ciwo da kuma "lokuta masu kalubale." Babu wata tawakkali, wadda ban yi tsammani ba, amma duk da haka ta kasance ta gaskiya. Na tabbata cewa ta yi imani da kai cewa ba ta da alaƙa da radadin da dalibai suka sha yayin da ita kanta ta sami wannan wahala. Don yin magana game da shi kamar wani abu ne mai ban mamaki ya fi ban mamaki. Na saba da yawancin mutane suna zargin “cutar,” amma ita ma ba ta yi hakan ba. Ina fafutukar fahimtar wannan dabi'a ta musamman wadda a zahiri shugabar gwamnati ta rubuta a cikin jawabin da ta gabatar ga daukacin daliban da suka kammala karatu da iyalansu.
Ina tsammanin irin wannan ƙin yarda zai zama gama gari a wannan Mayu.
Idan da na kasance a Berkeley, da na yi wa Kiristi ihu kuma na yi wa Kristi - Chancellor, ina nufin. Na yi haka ne a daya daga cikin daliban da suka kammala makarantar sakandare, a lokacin da mai magana, ‘yar karamar Hukumar Ilimi ta gari, ta yi magana game da siyasar kasa kuma ta ba ta ra’ayi na bangaranci game da matsalolin al’umma. Na yi tunanin cewa kammala karatun sakandare ya shafi taya ɗalibai murna—ciki har da, a garinmu, da yawa waɗanda ba za su taɓa kammala karatunsu a wata makaranta ba ko kuma a sake karanta sunayensu a bainar jama’a—don niƙa na shekara goma sha uku na aiki, da kuma yin bikin tare da mutanen da suka girma tare.
Yanzu, fiye da kowane lokaci, waɗanda ke zagin mukaman gwamnati suna buƙatar sanin cewa ba za a amince da hakan ba.
A al'adance, adireshi na farko na koleji suna da kyau ko kuma babban gargaɗi ga masu digiri don sadaukar da rayuwarsu don yi wa wasu hidima. Amma a wannan shekara, masu magana da farko ya kamata su nuna wayewar kai tare da mai da hankali kan yadda su da takwarorinsu suka kasa cin gajiyar dalibansu da kuma dukan tsararrun matasa a cikin watanni 38 da suka gabata. Suna buƙatar ba da hakuri sosai, musamman da tsayi.
Masu lasifikan farko suna buƙatar jefar da muryar wariyar launin fata, m, “an yi kurakurai” muryar. Dole ne su sake karanta Strunk & White's Abubuwan Salo kuma suna da rayayye mallakin dagewarsu, siyasa-zuwa da ganganci na Coronamanic, da duk baƙin cikin da ya haifar kuma zai haifar da dawwamammen ɗalibai na shekaru uku da suka gabata, yayin da suke rayuwa tare da ramuka a rayuwarsu inda abubuwan tunawa da alaƙa yakamata su kasance.
Baya ga ba da uzuri kan abin da suka aikata, ya kamata jami’an da suka rufe makarantu su yi murabus su yi watsi da kudaden fansho. Amma ba za su yi ba. Domin mutanen da ke da gaskiya ba za su rufe makarantu ko abin rufe fuska da vaxxes da farko ba.
Sake bugawa daga marubucin Mayarwa
-
Mark Oshinskie lauya ne, ɗan wasa, mai fasaha, noma, kuma mai ba da shawara.
Duba dukkan posts
