Hazo na zamanin Covid yana ɗagawa, kuma abin da ya rage yana da ƙarfi. Sai bayan guguwar ne lalacewar ta bayyana kanta a cikakke. Ina tunani ba kawai akan ba abin da ya faru, amma yaya ya faru, yadda aka kawo dukan jama'a zuwa diddige, yadda aka yi watsi da tunani mai mahimmanci, da kuma yadda aka sayar da wani abu mai lalacewa a matsayin lafiyar jama'a.
Fiye da duka, na ga yadda aikin manyan kafofin watsa labarai ya kasance da muni da gaske. Ba wai kawai layin gwamnati ba ne; Suka siffata shi, suka tsarkake shi, suka sayar da shi. Ba tare da haɗakarsu ba, babu ɗayansu da zai iya ɗauka. Wannan ba gajiyawar aikin jarida ba ce. Ya kasance watsi da aiki gabaɗaya.
BBC, Sky, ITV, da Channel 4 ba su kasance masu sa ido ba. Sun kasance bayin bayi masu son rai a cikin yaudarar mawaƙa, rufaffiyar madaidaicin kulawar labari, inda aka keɓe rashin amincewa kuma aka ƙara tsoro. Sun raira waƙa daga takardar waƙar waƙa kuma sun tabbatar da mu ma.
Abin da ya fi burge ni ba shiru kawai ba ne, amma rashin kashin baya na wasu daga cikin fitattun muryoyinsa. Ɗauki Emily Maitlis, James O'Brien, da Andrew Neil a matsayin ɗan misali, ƴan jaridun da suke alfahari da faɗin gaskiya ga mulki, ƙwararrun mutane waɗanda ke jin daɗin tambayar rashin tsoro, muddin yana da salo ko lafiya.
Amma da abin ya fi muhimmanci, sai suka fada cikin layi. Ba wai kawai sun tsaya kan rubutun ba; sun taimaka sosai wajen aiwatar da shi. Ba wai kawai sun kasa yin tambaya ba, har ma sun yi ba'a da murkushe wadanda suka yi hakan. Ba su tayar da wani babban ƙalubale ga dabarun kulle-kulle ba, ba su ba da cikakken bincike game da umarnin rigakafin ba, ba su ce komai ba game da mutuwar warewa mara amfani ko rufe yara, kuma sun rungumi dabarun kimiyyar halayyar tilastawa ba tare da gunaguni ba. Suna da dandamali, amma ba kashin baya ba.
Emily Maitlis, alal misali, an yaba mata da kyau saboda saukar da ta yi na Yarima Andrew a cikin wata tattaunawa mai ban sha'awa da ban sha'awa wacce ta zama taron al'adu kuma daga baya aka daidaita ta azaman fim ɗin Netflix. Amma ina wannan jarumtaka ta kasance lokacin da aka dakatar da ’yancin jama’a, an hana yara ilimi, aka bar tsofaffi su mutu su kadai? Yana da sauƙi a yi ƙarfin hali lokacin da aka riga aka jefa mugu. Yana da wahala a fallasa ƙarya a cikin labarin da kuke taimakawa don siyarwa.
Zan yarda, na yi jinkirin ganinsa. A koyaushe ina zagin ’yan siyasa, kuma ina tsammanin za su yi amfani da mulki. Amma har yanzu na manne da ra'ayin cewa kafofin watsa labarai ana nufin su zama masu kashe gobara, kariya tsakanin jihohi da mutane, cibiyar da ke cewa, “Ku riƙe,” ba “Nawa ne?” Maimakon haka, suka yi ta murna daga gefe suna neman ƙarin.
A ƙarshe, ba ’yan jarida ba ne, amma ƴan wasan kwaikwayo masu biyayya a cikin wasan kwaikwayo da gwamnati ta amince da su, suna manne da rubutun, suna tsayawa a cikin layi, da tsabar kudi. Ba su kasance masu jaruntaka ko jajircewa ba. Sun kasance masu sha'awa, masu ɗorewa, kuma masu aminci ga ƙarya.
Wannan kadai zai zama abin kunya. Amma shiru ba su tsaya ba. Su, da kuma rukunin kafofin watsa labaru da yakamata su san da kyau, sun haɗa kai sosai a cikin murkushewa, ba da izini, da kuma lalata muryoyin da ba su yarda ba, masana kimiyya, likitoci, iyaye, da ƴan ƙasa waɗanda suka jajirce wajen tambayar ƙa'idar ko ba da shawarar hanyoyin da ba su da lahani. Wadannan mutane sun cancanci lokacin iska, muhawara, da tattaunawa. Maimakon haka, an zage su. Kuma adadi irin su Maitlis, O'Brien, Neil, da da yawa daga cikin abokan aikinsu, ba kawai masu kallon wannan zagi ba ne. Suna cikin injin da ya tuka ta.
Lokacin da aka fi buƙatar aikin jarida, manyan ƴan jarida ba kawai sun gaza a aikinsu ba; sun goyi bayan mulki a kan jama'a. Ba su kare bil'adama ba; sun taimaka wajen karya shi. Har yanzu ana lasafta kudin wannan cin amanar a cikin karyar amana, karyar rayuka, da karayar al’umma.
Don haka na gabatar da wannan tambayar: Menene ma'anar kafofin watsa labarai na yau da kullun? Domin sa’ad da aka yi tashe-tashen hankula, a lokacin da muke bukata, abin da ya shafi mulki ne kawai, ba jama’a ba. Wannan cibiya da aka zubar da mutunci, kamar yadda nake gani a yanzu, ita ce gyambon da ba komai a ciki, tana fadin munafunci ba komai ba sai riba. Ko wane irin mutuncin da ya yi iƙirari ya daɗe. Yana rikon jama’a da raini, yana hidimar mulki ba tare da tambaya ba, kuma bai cancanci komai ba sai raini.
Duk da haka, duk da wannan, na ƙare a kan bayanin fata. Ba na ci gaba da amfani da kafofin watsa labarai na yau da kullun, ba don rashin tausayi ba, amma a matsayin aikin kin amincewa. A wurinsa, na sami wani abu mafi mahimmanci: haɓakar hanyar sadarwa na 'yan jarida masu zaman kansu, marubuta, masu watsa shirye-shirye, YouTubers, da masu fasfofi. Ba sunayen gida ba ne, kuma yawancin ba za su taɓa zama masu arziki ba. Amma suna da jaruntaka kuma suna faɗin gaskiya. Suna fallasa mumunar ƙaƙƙarfan iko. Kuma godiya ga dandamali irin wannan, ba sa tafiya. Ba za a iya rufe su ba. Su ne sabon ginshiƙin maganganun jama'a, kuma ina godiya sosai a gare su.
-
Trish Dennis lauya ne, marubuci, kuma mahaifiyar 'ya'ya biyar da ke Arewacin Ireland. Ayyukanta sun bincika yadda kulle-kulle, gazawar cibiyoyi, da rarrabuwar kawuna yayin Covid ta sake fasalin yanayinta, imani, da fahimtar 'yanci. A kan Substack dinta, Trish ta rubuta don yin rikodin ainihin farashin manufofin annoba, girmama jajircewar waɗanda suka yi magana, da neman ma'ana a cikin duniyar da ta canza. Kuna iya samun ta a trishdennis.substack.com.
Duba dukkan posts
