Tuna littafin mega-buga The Bonfire of Vanities? Yayin da aikin almara, littafin ya ba da haske mai haske a kan duniyar ƙarya, cin hanci da rashawa, da munafunci a wurare masu girma. A daya daga cikin al'amuran da na fi so, masu fada a ji na ma'auratan sun halarci wani biki a gidan mai suna. Bavardage iyali, inda duk baƙi zazzage juna tare da zurfin sha'awar karya, suna tabbatar da nuna "tafasa haƙora" a kowane lokaci.
Kamar manyan al'umma da aka kwatanta a cikin littafin, tsarin mulkin Covid ya cika da ruɓe, daga tarun ƙwallon kwando da yara masu rufe fuska zuwa fasfo na rigakafi da ... taken taken. Wasu daga cikin taken gwamnatoci ne suka tsara su cikin tsanaki, yayin da wasu kuma suka fito daga ciyawar kafafen sada zumunta. Dukkansu sun zana daga littafin wasan kwaikwayo guda ɗaya, suna yin amfani da tsoro da yin amfani da magudi don kunna da'irar laifin mutane. Sun yi aiki azaman mantras na dakatar da tunani wanda ya hana sadarwa ta gaskiya game da cutar. Ga duk wanda ke da ko da ɗan ra'ayi na duniya, ƙwaƙƙwaran ƙwaƙƙwaran su ya zama kamar tsutsar kunne.
Tare da shekaru uku na tarihin cutar amai da gudawa a bayanmu, lokaci yayi da za a saka waɗannan ƴan taɗi a gado. Na tattara dozin na masu yin burodi da take yi mana shekaru uku da suka wuce, na bayyana dalilin da ya sa suka cancanci a kona su a jefa su cikin kabari da ba a bayyana ba.
Makonni biyu don daidaita lankwasa. Anan ga shari'ar da babban abin dariya emoji zai yi aikin kalmomi dubu. Shin kowa ya tuna abin da ya faru lokacin da makonni biyu suka ƙare? Haka ne, haka kuma ni. "masana" sun yanke shawarar cewa muna bukatar mu ci gaba da yin wani abu. Kuma cewa wani abu ya fi kulle-kulle.
Ku zauna a gida, ku ceci rayuka. Wannan take mai tsattsauran ra’ayi kuma ta isar da sakon cewa lafiyar hankali ba ta kirguwa, sana’o’i ba su kirguwa, fasaha da al’adu ba su kirguwa, zamantakewar addini ba ta kirguwa, kuma mafarkin da mutane suka kwashe shekaru suna bi ba su kirguwa. Abinda kawai aka ƙidaya shine kiyaye rayuwar rayuwa - ko aƙalla, yin riya cewa muna yin hakan.
Bi ilimin kimiyya. Ba ni ne mutum na farko da ya lura cewa kawai abin da ke faruwa a kimiyya ba shine canji. Tambayar kimiyya is kimiyya. Amma wannan ba ko da babban dalilin “Bi kimiyya” ba shi da ma'ana. Kimiyya shine bayani. Yana gaya muku abin da yake, ba abin da za ku yi game da shi ba. Hakan ya dangana ga dabi’unmu: Yaya muhimmancin halartan makaranta muke yi? Kiɗa kai tsaye da gidan wasan kwaikwayo? Ta'aziyyar mutane a ƙarshen rayuwa? Babu ƙididdiga na lissafi don auna waɗannan sigogi. Farfesan manufofin kiwon lafiya Leana Wen ta sanya shi da kyau a kwanan nan Washington Post Labari: "A ƙarƙashinsa duka akwai dabi'u: 'yancin wane ne ya fi muhimmanci? Mutumin da dole ne ya bar 'yanci, ko kuma waɗanda ke kewaye da su da suke so su rage haɗarin kamuwa da cuta? Ee, ya kamata kimiyya ta jagoranci irin wannan muhawarar, amma ba zai iya kaiwa ga amsa ba."
Mu duka muna cikin wannan tare. Haka ne? Shin ma'aikacin yana isar da umarni na DoorDash a cikin jirgin ruwa iri ɗaya kamar ma'auratan Netflix-da-sanyi suna kammala sabbin girke-girke na miya yayin kullewa? Shin mai tsara taron wanda ya yi asarar kasuwancin shekaru 10 a cikin jirgin ruwa iri ɗaya da masu hannun jarin Amazon? Dalibar ƙasar waje ta makale a wani gida mai ƙasa da ƙasa a cikin jirgin ruwa ɗaya da mahaifiyar da ke da haɗin kai wacce ta ɗauki hayar mai koyar da wutar lantarki ga ƴaƴanta?
Muh freedumb. A lokacin Covid, aminci ya zama babban abin damuwa kuma an sami 'yanci a matsayin wauta ta dama. 'Yancin yin yawo a bakin teku? A daina kashe masu rauni! 'Yanci don samun abin rayuwa? Tattalin arzikin zai farfado! Ƙaddamar da 'yanci - waccan kyakkyawar manufa ta dimokuradiyya mai sassaucin ra'ayi - zuwa ga abin mamaki ya kasance mai zafi don lura. Idan babu 'yanci, ba mu da wani abu da ya yi kama da rayuwa. Annoba ko a'a, 'yanci yana buƙatar wuri a teburin tattaunawa.
Rufe shi ko akwati. Yawaita yawa? An tsara kalmar glib don tsoratarwa, maimakon sanar da ita, kyawunta yana sa ta zama mai ban haushi. Idan magana ta karkace sosai daga gaskiya, sai ta rasa karfinta. Mutane ba sa ɗauka da mahimmanci, ko da sun dage a kan Twitter cewa suna yi.
Kwayar cutar ba ta nuna bambanci. Wannan ya kasance mai ban sha'awa musamman saboda yana ƙunshe da ƙwayar gaskiya da mutane za su iya ɗauka. Matashi ko babba, lafiyayye ko mai rauni, kowa zai iya Fannin kokowar wayar cutar. Amma hadarin mummunar cutarwa daga kwayar cutar ya kasance umarni na girma mafi girma a wasu kungiyoyi, musamman tsofaffi da masu rauni. Masana sun yi watsi da wannan kaifi mai kauri, wanda ya jefa kowa cikin wani yanayi na tsoro. Ba sanyi.
Ba za ku iya yin X idan kun mutu. Mun ji haka da yawa a farkon watanni, a matsayin hujja don kiyaye wannan ko wannan ƙuntatawa. Ba za ku iya halartar wasan kwaikwayo na jazz ba idan kun mutu. Ba za ku iya zuwa jakar baya ba a Nepal idan kun mutu. Ga duk rashin hankali, taken ba ya tsayawa kan bincike na hankali. Yana saita yanayi na ainihi (ƙuntatawa akan wani aiki) akan abin da ba zai yuwu ba (mutuwa idan an ɗaga hani). Yana kama da gargaɗin wani da ke shirin tuƙi a cikin ƙasa, wanda ya fi haɗarin shiga bas, cewa “ba za ku iya jin daɗin garuruwan bakin teku ba idan kun mutu.” Yace babu kowa.
Saurari masana. To, amma wanne masana? Masana kimiyya da gwamnatoci suka yarda su yi magana? Me game da masana kimiyya masu ɗaruruwan ambato a cikin manyan mujallu amma ra'ayoyi mabambanta? Za mu iya saurare su kuma? Kuma me game da masana lafiyar kwakwalwa? Ko masana tattalin arziki? Masana tarihi? Bioethicists da falsafa? Cutar sankara ba kawai matsalar kimiyya ce don magancewa ba, amma ta ɗan adam. Masana kimiyya ba sa yanke shawarar abin da ke ba da ma'ana ga rayuwa da kuma irin cinikin da ya dace a yi yayin jagorantar dangin ɗan adam ta hanyar annoba. Wasu daga cikin mafi kyawun fahimta game da Covid sun fito ne daga mutanen da ba su da ilimin kimiyya. Mu yi watsi da su a kan namu hadarin.
Masoyina ya kare ka, abin rufe fuska ya kare ni. Ƙarin tsirara motsin rai. Sakon a bayyane yake: idan ba ku rufe fuska ba, kun kasance a mugun mutum (mai yiwuwa kaddara ta fi mutuwa muni). A gaskiya ma, abin rufe fuska ya fi alamar al'adu fiye da mai hana watsa kwayar cutar hoto. Kamar yadda kwanan nan Cochrane sake dubawa na ayyukan jiki don jinkirin watsa kwayar cutar ya bayyana a sarari, duk wata shaida da ake da ita don rufe bakin al'umma ba ta da kyau sosai.
Annobar marasa lafiya. Wannan wanda ya tsufa maimakon talauci. Fabrairu 2023 Lancet Labari Ya ƙarasa da cewa "alurar rigakafin SARS-CoV-2 ba su da isasshen tasiri wajen hana kamuwa da cuta." Za mu iya yin muhawara kan kyawawan batutuwa, amma a yanzu duk mun san cewa mutanen da aka yi wa allurar suna kama kuma suna watsa Covid. Menene ƙari, a Danish meta-analysis ya kasa samun sahihiyar shaida cewa allurar mRNA sun rage mace-mace, yana barin masana kididdiga da aikin da ba zai yuwu ba na azabtar da bayanai a cikin nazarin rukunin rukuni. (Wataƙila mutane masu ƙafa shida da aka haifa a ranar Talata suna da ƙananan ƙimar asibiti a cikin wata bayan samun ƙarfafawar su.) Na fara da fata mai yawa a cikin alluran rigakafin. Na samu vaxxed sama da haɓaka kaina. Amma bari mu kira spade a spade: allurar rigakafin sun yi cika alkawari kuma ba a kai su ba.
Ana iya yin ku da Covid, amma Covid ba a yi tare da ku ba. Maganar ba ita ce samuwar da mutane suke tsammani ba. Tabbas Covid ba a yi da mu ba. Babu mura ko mura. Haka kuma babu tsawa da aman wuta da girgizar kasa da sauran rundunonin yanayi dubu. Lokacin da mutane suka ce an gama da Covid, suna nufin kawai sun gama juya duniya zuwa yankin kula da kamuwa da cuta. "Na yi imani cewa annobar cutar ta ƙare wani bangare saboda mutane sun bayyana su a ƙarshe," in ji farfesa tarihi na Jami'ar New Hampshire Marion Dorsey, wanda aka nakalto daga Scientific American Labari mai taken "Mutane, ba kimiyya ba, suna yanke shawara lokacin da annoba ta ƙare." Marubucin cutar mura na Spain John Barry ya yarda: annoba ta ƙare “lokacin da mutane suka daina kula da ita.” Kuma babu wani abu da raguwar simintin Covidian zai iya yi game da shi.
Zama lafiya. Waɗannan kalmomi, waɗanda galibi ana amfani da su a ƙarshen hulɗar zamantakewa, sun zama daidai da magana ta hanyar taɓa itace—lafazin durƙusa don kawar da mugun ido. Koyaushe yana tunatar da ni game da “yabo ya tabbata” da ’yan aikin hannu suka yi a cikin gunkin Margaret Atwood labari: inji da dystopian. Ɗaya daga cikin abokaina ya amsa kalmomin da "Kasuwar haɗari." Kasance a faɗake, zama mai sha'awar, tsaya a shirye don yin tunani da kanka. Idan akwai wani abu da nake so a gare mu duka a cikin shekara hudu na zamanin Covid, wannan shine.
-
Gabrielle Bauer marubuciya ce ta kiwon lafiya da likita ta Toronto wacce ta sami lambobin yabo na kasa guda shida don aikin jarida. Ta rubuta litattafai guda uku: Tokyo, My Everest, wanda ya ci kyautar Littafin Kanada-Japan, Waltzing The Tango, wanda ya zo na karshe a lambar yabo ta Edna Staebler, kuma mafi kwanan nan, littafin annoba BLINDSIGHT IS 2020, wanda Cibiyar Brownstone ta buga a 2023.
Duba dukkan posts
