Tashe-tashen hankulan da suka faru a Yamma a cikin watanni 33 da suka gabata ko makamancin haka na faruwa ne sakamakon tashin hankalin da ya faru a watan Maris na 2020. A zahiri sun yi ta ci gaba da yin gini tsawon shekaru da dama har sai da suka kai ga girgizar kasa mai saurin kisa. Shin wannan girgizar ƙasa a zamaninmu tana nuna ƙarshen ci gaba? Idan haka ne, shin wannan abu ne mai kyau ko mara kyau, kuma ta yaya Sanity Team ya kamata ya yi?
Wadannan tambayoyi sun kasance wanda Aaron Vandiver yayi kwanan nan akan Brownstone a cikin kyakkyawan yanki yana ba da ra'ayi mara kyau wanda mutane da yawa ke rabawa. Vandiver ya yi ikirarin cewa muhawarar 'Club of Rome' ta rinjaye shi sosai, wata kungiya da aka kafa a 1968 wacce ta fitar da rahotanni da aka koyo a cikin shekarun 1970 game da yadda albarkatun kasa masu iyaka ba makawa za su nuna iyaka ga ci gaba, don haka dole ne dan Adam ya koyi. don raba abin da ke cikin tsari mai dorewa.
Mu ma mun taso ne a cikin mahalli masu hankali da ke tattare da munanan halaye game da ra'ayin ci gaba da ci gaban abin duniya, tare da da yawa daga cikin danginmu da ke shelar a kai a kai cewa 'ci gaban ɗan adam' yana kawo halakar muhalli ga duniya, baya ga rashin ɗa'a da son kai. .
Vandiver ya koka da barnar da manyan masu hannu da shuni suka yi wanda ya yi watsi da tunanin ci gaba. Yana ganinsu suna kokarin tabbatar da nasu mulki da dukiyarsu ta hanyar cin mutuncin kowa. Duk da haka, Vandiver kuma ya yarda da ainihin hujjar cewa dole ne ɗan adam ya dace da ƙarshen girma ta hanyar wasu kyawawan dabi'u na al'ummominmu, da kuma ainihin hujja (ba zato ba tsammani) a cikin 'Babban Sake saitin' da sauran littattafai. Yana ganin kawai wani, maimakon jiga-jigan yanzu, ya kamata ya jagoranci sake tunani.
Kamar yadda muka saba raba wannan imani, muna jin mun fahimci inda Vandiver yake fitowa da kuma yanayin lalata na abin da ya umarce mu mu yi tunanin: babban salon Kumbaya tsakanin al'ummomin duniya yayin da suke koyon raba abin da ke akwai, maimakon haka. shiga cikin gasa mai cike da rudani don ƙari. Amma wannan ba makawa ne ko ma mai yiwuwa ne, kuma mene ne yake nufi ga makomar bil'adama da kuma abin da ya kamata mu yi a yanzu?
Idan ba girma ba, to menene?
Yin watsi da ra'ayin girma zai bar ramuwa a cikin ruhin ruhin ɗan adam. Ina wannan zai kai mu?
Yin watsi da girma a matsayin manufar ɗan adam babu makawa yana nufin komawa ga tsarin feudal, wanda tarihi ya gaya mana cewa ɗan adam ya tsaya tsayin daka na dubban shekaru. Mutanen da ke cikin tsarin feudal sun makale ba tare da wani ci gaban kowane mutum ba, amma tare da isassun fasaha don sa bautar ta yiwu. Da zarar an yi imanin an gyara girman kek amma ana samun hanyoyin tilasta wa wasu yin biyayya, duk kuzarin da ke cikin tsarin siyasa yana haɗawa da keken taimakon masu ƙarfi don tabbatar da rabonsu na kek tare da rage rabon da aka ware wa. wasu.
Mummunan ma'auni ya bayyana inda akasarin akasarin 'yan tsiraru ke bautar da su, tare da akidar goyon baya don kwantar da mafi rinjaye ta hanyar tabbatar musu da cewa lamarin ya yi daidai. Irin wannan tsarin kuma yana da amfani da gungun m tsakiyar tsakiya don kiyaye waɗanda ba su da kyau. Wannan shi ne ainihin abin da yana tasowa a yanzu a yammacin kasar.
Hoton da muka zana a sama shine gaskiyar rayuwa tsawon ƙarni da yawa a daulolin China, Rasha, Turai na da, Indiya, Latin Amurka, da sauran wurare. Akidar goyon baya da sunayen jiga-jigai sun bambanta, amma siyasa ta kasance iri ɗaya: yanayin bautar ga mafi rinjaye, ba tare da cewa komai ba game da jikinsu ko lokacinsu. Mutanen da aka yi wa mulkin mallaka a cikin al'ummomin Romawa, Larabawa, da 'yan mulkin mallaka bayi ne.
Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙarƙashin Ƙasar Turai an kira su "serfs" ko "vassals." A Indiya an kira su "masu iya tabawa." A zahirin abin da ci gaba ya tsaya, tare da neman gafara ga Klaus Schwab, masu rauni 'ba za su mallaki komai ba, ba za su ji daɗi ba, kuma a yi musu dukan tsiya da yi musu fyade.'
Gaskiyar da muka 'ji daɗi' a lokacin covid yana da kama da wannan hoton. Hankalin ɓangarorin ƙwararru da cin zarafi a kan ƴancin wasu su ne ainihin abubuwan da Vandiver ya bayyana lokacin da ya rubuta game da masu hannu da shuni game da yadda za su kiyaye masu gadin su da zarar ci gaban ya ƙare. Ya ba da labarin tunaninsu wanda a matsayinsu na ubangida, suke sanya ƙulla wuya a kan manyan masu tilasta musu su kiyaye su a layi.
Wannan sakamakon watsi da girma ba a bayyana ta Club na Roma ba, kuma ba ta hanyar masana kimiyya na IPCC rahotanni da suka gudanar da wannan layi ba, kuma ba ta mawallafin Babban Sake saitin ba, ko kuma iliminmu ta kowane guru na zamani yana raira waƙa 'dole ne girma. karshen tune. A wurin ingantaccen jagorar koyarwa yana gaya mana yadda abubuwa za su gudana ba tare da girma ba ya zaunar da raunana Deus ex machina na wasu manyan 'yan uwantaka.
Amma duk da haka, kamar yadda muka gani tare da marubutan Babban Sake saiti, masu aiwatar da akidar rashin ci gaba. kar a yi korafi lokacin bauta fitowa. Mun kammala cewa waɗanda ke ba da mafita na farfaɗowar ɗabi'a bayan ƙarshen haɓaka suna yin karya da gaske. Suna son mu gan su a matsayin manyan masu ceto na ɗabi'a waɗanda ya kamata a amince da su da ikon jagorantar mu zuwa ƙasa mai jituwa da tarayya. Kuma unicorns, mai yiwuwa.
Sabanin wannan babban ‘yan uwantaka na dan’adam, kimar da muka yi a kan siyasar rashin ci gaban tunanin da za ta haifar da shi. yawan bauta da zullumi na mutane. Mun zo wannan kima da ya rubuta game da shi da yawa fiye da shekaru goma kafin zamanin covid.
Iyakar karshe?
Idan aka bar ra'ayin siyasa na barin ci gaba a matsayin manufa, akwai tambaya mafi mahimmanci na ko da gaske akwai iyakoki masu wuya ga ci gaban da za a cimma a rayuwarmu. Idan an kai kan iyakar fasaha a yanzu, to, bala'in siyasa na bautar da ba ta da girma ya zama makawa, ko ta yaya za mu iya tsayayya da shi. Shin wannan mummunan gaskiyar da muke fuskanta?
An yi hasashen iyakoki zuwa girma na shekaru. Ƙungiyar Roma ta kasance ɗaya daga cikin jerin ƙungiyoyi masu tsawo suna yin irin wannan annabce-annabce, watakila mafi shaharar su shine ra'ayin tarkon Malthusian. A cikin"Mawallafi akan tsarin yawan jama'a” (1798), Thomas Malthus yayi gardamar cewa duk wani ci gaba da sauri za a cinye shi ta hanyar fashewar yawan jama'a, ma'ana cewa mummunan talauci shine babban abin da ɗan adam ke da shi. A idon Malthus, ƙananan iyawa ne, marasa lafiya ('talakawa') waɗanda suka yi girma da sauri saboda ba su da ƙarancin asara, wanda ke haifar da koma baya a cikin ingancin rayuwa ga kowa da kowa.
Tsoron masu hannu da shuni cewa ‘masu aikata mugunta’ za su fi haifuwa kuma za su gāji duniya jigo ne da ke ci gaba a tarihi. Maganin wannan, ta fuskar fitattun mutane? Rage yawan jama'a da gangan, yana sa 'mutane ba daidai ba' su iya hayayyafa, ko tabbatar da cewa su da kansu za su fi wasu. Mutum na iya tunanin cewa a zahiri gwada irin waɗannan hanyoyin wani abu ne na baya, amma kamar yadda manoma suka nemi izinin iyayengijinsu don a yi aure a lokacin feudal, shingen aure ya kasance na al'ada yayin kulle-kulle, bisa ga ra'ayin ma'aikatan "lafiya".
Duk da haka, Malthus da yawancin masu tunaninsa na kwafi an tabbatar da su ba daidai ba tsawon ƙarni biyu, godiya ga ci gaban fasaha da haɓakawa a cikin tsarin zamantakewa. Dan Adam ya yi nasarar samun ƙarin ci gaba daga cikin ƙaƙƙarfan albarkatun ƙasa da kuma fitar da kanmu. Ƙarfafa ɓangarorin rayuwar da ake kashewa a cikin ilimi ya inganta haɓaka aiki da ƙayyadaddun matakan haihuwa wanda, da son ransa, ɗan adam ba ya cikin yanayin fashewar yawan jama'a.
Har yanzu Malthus ba daidai ba ne?
Cikin sharuddan kudin shiga ga kowane mutum da kuma rates na talauci, bil'adama na cikin hanzari na inganta har zuwa farkon shekarar 2020. Har yanzu kasar Sin na ci gaba da bunkasa, Indiya tana ci gaba da samun bunkasuwa, kudu maso gabashin Asiya na bunkasuwa, ana samun karuwar ilimi da samar da abinci a tsakanin al'ummomin Afirka da Latin Amurka. Fiye da rabin al'ummar duniya suna tserewa daga talauci, jahilci, da ƙarancin abinci.
overall Tsawon rayuwar ɗan adam yana ƙaruwa kusan ko'ina kafin 2020. Yin la'akari da mafi kyawun kididdigar jin daɗin ɗan adam a cikin 2019 (lafiya, samun kudin shiga, ilimi, yuwuwar samar da abinci), babu ƙarshen ci gaba a gani a cikin 2019, tare da ci gaba da yawa har yanzu ga mafi yawan al'ummar duniya. . Ma'anar ci gaba cikin sauri a cikin sabbin cibiyoyin iko (misali, Shanghai da New Delhi) ya kasance mai santsi.
Gabaɗaya, ci gaban bai ƙare ba ko kaɗan, ko dai a zahiri ko kuma ta fuskar tursasa akidar cikin gida na mutane. Wannan ya kasance duk da manyan kasashen yammaci da kuma mawakan lu'u lu'u-lu'u masu goyon baya a kai a kai suna jefa kansu cikin bakin ciki game da ci gaban, wanda shi ne babban dalilin da ya sa kasashe da yawa suka yi watsi da akidar zamani na yammacin Turai, suna goyon bayan kawancen Shanghai da ke da tushe mai tushe. a cikin akidar girma.
Idan aka kalli iyakokin fasaha sosai, labarin ya fi karkata. An sami ci gaba mai girma na fasaha a cikin kowane shekaru goma na baya-bayan nan a fannonin AI, intanet, robotics, fasahar abinci, tsarin sufuri, da sauran su. Duk da haka, haɓakar fasaha ba shine ainihin 'ci gaba' ba sai dai idan yana da ikon inganta yawancin bil'adama. Duk da yake yuwuwar ci gaban fasaha yana da girma, fassarar wannan yuwuwar zuwa inganta haɓakar ɗan adam ba nan take ba.
Yawancin zamewa tsakanin kofi da lebe
A gaskiya ma, yana da shakku idan ingantattun fasaha na amfanar al'umma a cikin ƙasashe masu ci gaba a farkon 2020. A cikin shekaru 30 da suka gabata, binciken likita ya kasance mai yawa amma ba ya da tasiri wajen inganta lafiyar jama'a. Kowace shekara ci gaban likita An yi niyya ne don magance takamaiman yanayi na musamman ko kuma adana tsofaffi masu arziki a raye na wasu wasu watanni tare da kashe kuɗi mai yawa, ta yadda za a ci gaba da ɗaukar aikin likitocin ba tare da motsa bugun kira ba akan matsakaicin lafiyar jama'a.
Matsakaicin lafiya ya kasance kuma har yanzu yana da kyau a yi amfani da shi ta hanyar samun dama ga asali, sabis na kiwon lafiya mai arha, wani abu da aka lalatar da shi ta tsari ta hanyar riba a cikin lafiyar jama'a wanda ke ganin 'mahimmanci da arha' a matsayin makiyinsa. A farkon 2020, tsawon rai ya kasance kusan ya mamaye yawancin kasashen yamma da kuma har ma ya fara ja da baya a Amurka, tare da yawancin alamun kiwon lafiya suna tabarbarewa, kamar matakan kiba da ingancin abincin da ake cinyewa. Lokacin da za ku iya yin banki don rashin lafiya, yana biya ku gaya wa kowa ba su da lafiya, kuma yana da kyau idan da gaske suna rashin lafiya.
Ko da rangwame ɓarna na kasuwanci na lafiyar jama'a a Amurka da sauran wurare, a zahiri ba a sami wani ci gaba ba a cikin ƙarnin da suka gabata kan ƙara iyakar shekarun da mutane za su iya samu. Mafi girman shekarun da aka rubuta amintacce wanda kowane ɗan adam ya kai shine 122, kuma wannan mutumin ya mutu shekaru 25 da suka wuce. The Mutum mafi tsufa a yanzu shine 118. Da yawa ga annabce-annabcen mutanen da ke rayuwa har zuwa tsufa na 200.
Bugu da ƙari, rashin daidaituwar mutuwa da zarar kun isa tsufa ba su da wani alkawari cewa kowane ɗan adam zai iya dawwama tsawon ƙarni: yana da shekaru kusan 95. daya yana da 1 cikin 4 damar mutuwa waccan shekarar. Lokacin 107, damar shine 1 cikin 2. A 117, 4 a 5. Don haka ko da mun sami nasarar ganin mutane miliyan zuwa 100 nasu.th Maulidin, kasa da ɗaya daga cikin waɗanda a matsakaici zai kai 120.
A hankali jikinmu ya karye kuma babu wani abu da muka samu ya zuwa yanzu da zai hana mu rasuwa, ba tare da wani kyakkyawan fata a kan teburin ba, ko da yake babu karancin masu sayar da man maciji suna yi wa masu hannu da shuni alkawari cewa za su iya sadar da rayuwa marar iyaka. Babu wani sabon abu game da wannan fantasy kuma.
Irin wannan rashin ci gaba na ainihi duk da haɓakar sabbin fasahohin fasaha za a iya gani a matsakaicin matakan samar da kayayyaki a Yamma, wanda ya kasance. mafi yawa m shekaru 30 da suka gabata. AI, robotics, miniaturisation, da sauransu sun sami fa'idodin su ga ɗan adam, amma waɗannan an magance su ta hanyar rashin ƙarfi, kamar dopiness daga amfani da wayar hannu ta tilastawa.
A matakin daidaikun mutane. Makin IQ da iyawa don mayar da hankali kan hadaddun abstractions da duka biyun ya ragu a Yamma tun daga karshen shekarun 1990, wanda a cikin tunaninmu yana da alaƙa da rikice-rikice na wayoyin hannu, kafofin watsa labarun, da imel, da karuwar rashin tunani. Sauran abubuwan da ba su da kyau na zamantakewa sun haɗa da cunkoso a cikin garuruwanmu da rage yawan basirar ƙungiyoyi a masana'antu. Tare da tasirin sa na zahiri a kan ingancin rayuwarmu wanda ƙungiyoyin al'umma da na siyasa suka shiga tsakani na shekaru 30 da suka gabata, sabuwar fasaha ta tabbatar da kusan wankewa dangane da yawan amfanin duniya.
Bambance-bambancen da yawa akan wannan jigon suna bayyana a cikin ƙasashe da al'adu. A cikin 'mafi kyawun gudu' a cikin duniya (Scandinavia, Koriya ta Kudu, Singapore, Taiwan), ci gaba ya faru a cikin shekaru 20 da suka gabata, yayin da Amurka ta tsaya tsayin daka har ma ta koma baya, inda kashi 50 cikin XNUMX na yawan jama'ar Amurka ba su da lafiya. , mafi girma, kuma mafi talauci, tare da ƙananan hankali don taya.
Yawancin alamomin motsin jama'a suma sun tabarbare a kasashen yamma, kamar damar sabbin tsararraki suna samun fiye da iyayensu or suna da gidan nasu. An cire tsani na nasara da kyau kuma da gaske an cire su ga matasa masu tasowa, wanda shine ainihin abin da za a yi tsammani a cikin al'ummar da ta zama mafi girman kai. Matasan mu sai sun ga sun zama ƴaƴan ƙasa, sun fi talauci, sun fi damuwa, sun fi su kaɗai, sun fi ƙasƙanta, sun fi dogara ga iyayensu da tsarin mulkin sabon tsarin mulki fiye da al’ummomin baya.
Duk batacce ne?
Ba ma tunanin cewa mummunan hoto da aka zana a sama na gaskiyar da muke da ita ta kasance ga yuwuwar ɗan adam. Yin amfani da sabbin fasahohi a cikin tsarin siyasa da zamantakewar mu na yanzu na iya sa mu zama masu taurin kai, zama bayi, da rashin lafiya a ƙasashe da yawa, amma hakan ba zai yiwu ba.
Yana yiwuwa a sami fa'idodin wayar hannu da intanet ba tare da shan wahala daga ɓarna na yau da kullun ba, alal misali: duk abin da ya kamata mu yi shi ne mu koyi yadda mu a matsayinmu na gama-gari za mu iya iyakance ficewar mu ga waɗannan abubuwan da ke raba hankalinmu, da ba mu damar sake koyo. yadda ake mayar da hankali da tunani mai zurfi. Gwajin zamantakewa tare da waɗannan layin ya riga ya faru, tare da iyalai da kamfanoni suna koyon yadda za a hana amfani da imel da wayoyin hannu zuwa nau'ikan da lokuta masu dacewa.
Idan aka yi la'akari da babbar asarar da 'amfani na yau da kullun' ke haifarwa, wannan gwajin zai iya haifar da ingantattun samfura waɗanda al'umma gaba ɗaya za ta ɗauka. Tsarin zamantakewar mu na iya yin tafiyar hawainiya wajen gano amfani da illolin fasaha, amma mu halittu ne masu daidaita al'amura a hankali a hankali, sannan mu kwafi nasarorin wadanda suka gano a cikinmu. Muna yin hakan musamman idan ribar da za a samu ta yi yawa, kamar yadda suke a wannan yanayin.
Kiwon lafiya a cikin shekaru 50 masu zuwa a Yamma ba shi yiwuwa ya sami mafi kyau fiye da abin da aka gani a Scandinavia da Japan a cikin 2019, amma muna tsammanin zai yiwu a sami ingantacciyar lafiya ga rabin rabin al'umma a Amurka da sauran ƙasashe da yawa. kawai ta hanyar sake gano abin da ke aiki da kyau. Hakanan zamu iya gano yadda ake samun rayuwa mai aiki, cin abinci lafiyayye, da kula da lafiyar kwakwalwarmu. An riga an aiwatar da ci gaba da yawa a irin waɗannan yankuna a wurare daban-daban a cikin 2019.
Dalilin fatanmu shi ne, kyawawan halaye, jin daɗin jama'a, da haɓakar tattalin arziƙi suna tafiya tare, suna samar da fakitin nasara a fagen gasa na zamantakewa, da kuma wanda aka riga aka samu. Wannan girke-girke dole ne a ƙarshe ya yi nasara a kan ƙananan fakitin da muka gani ya zama rinjaye a cikin shekaru 50 da suka gabata. Batun 'kawai' ne na sojojin gasa da kishi sun yi nasara a kan mafi yawan dakarun cin hanci da rashawa na gajeren lokaci da kuma farkisanci na 'yan ta'adda da suka mamaye a yau a Amurka da yawancin kasashen Turai.
Ci gaba mai zuwa
Idan ya zo ga yawan aiki da ci gaban kayan aiki a fagen muhalli, muna tsammanin babban ci gaba zai yiwu. Ba wai kawai muna tunanin ingantuwar ruwa da iska ba ne, wanda kasashen yammacin duniya da dama sun riga sun aiwatar ta hanyar amfani da fasahar da za a iya yadawa zuwa wasu kasashe. Har ila yau, muna da kyakkyawan fata game da yuwuwar 'Dabi'a' gaba ɗaya, kamar yadda aka ƙididdige girma da bambancin tsirrai da dabbobi.
Yi la'akari da yuwuwar. Manyan yankuna na duniya, irin su Kanada da Siberiya, suna da albarka amma ba a amfani da su da yawa a yau. Akwai fasaha da za ta iya canza wasu manyan wurare, kamar hamada, zuwa wurare masu ciyayi. Kimanin kashi 71 cikin XNUMX na sararin duniya suna rufe da tekuna waɗanda ke ba da wurin zama mai wadatar arziki, amma tare da ɗan ƙaramin rayuwa a cikinsu a halin yanzu. Tare da ƙoƙarce-ƙoƙarcen da muka jagoranta, duk waɗannan wuraren na iya ɗaukar ƙarin rayuwa.
A tunaninmu, da gaske 'koren ajanda' na iya kuma da yuwuwa za ta fito a nan gaba inda ɗan adam cikin ƙwazo ya ɗauki ƙalubalen haifar da ƙarin Hali. Maimakon yin nishi kawai game da matsaloli, ɗan adam zai sa kansa a ƙarshe Fadada Nature a hankali.
Idan aka yi la’akari da wannan yanayin, matsalar muhalli ba wai mun ƙare da zaɓin ci gaba ba ne, amma cewa babu isasshen tunanin girma. Yawancin mutanen da suka damu da muhalli sun canza su ta hanyar akidar 'kore' na yau da kullun da ke da alaka da zunubi wanda mutane da neman ci gabansu ke tsayawa a matsayin babbar matsala. Da zarar sun rabu da wannan sihiri na gurguje, za su gano yadda za su kasance cikin mafita maimakon wani ɓangare na matsalar.
Mu dauki Saudiyya a matsayin misali. Wannan wuri ne da ke da kwakkwaran tunani na ci gaban da ba a yarda da shi ba, inda hukumomi ke yin nazari sosai kan dasa bishiyoyi biliyan 10 ta hanyar amfani da gurbataccen ruwan da aka samar tare da taimakon hasken rana. Waɗannan bishiyoyi za su canza ƙasar daga hamada zuwa aljannar wurare masu zafi, canza yanayinta da ƙara yawan yanayin da ke cikinta da yawa. Muna yaba irin wannan tunani da gwaji.
Dangane da tsarin zamantakewa kuma, akwai ƙarin ci gaba ga ɗan adam. Ingantattun tsarin daidaito na Singapore da Scandinavia sun tabbatar da cewa sun fi samar da fa'ida fiye da tsarin mulki waɗanda suka ƙarfafa a cikin 'yan shekarun nan a cikin ƙasashen Anglo-Saxon. Ta hanyar yin koyi da tsarin ƙungiyoyin zamantakewa da ƙa'idodi na Denmark ko Switzerland, yawan jama'ar Amurka zai rayu tsawon shekaru 5 akan matsakaita, haɓaka babban birninta na ɗan adam, inganta duk alamomin lafiyar muhalli na gida, rage laifuka, samun rikice-rikice na ƙasashen waje da yawa, kuma suna jin daɗi da yawa. sauran fa'idodi.
Al'ummomin Oour za su iya samun abubuwa da yawa daga hazakar al'ummarsu ta hanyar jawo mutane zuwa ciki alkalan kotunan kasa da ke nada shugabanni da kuma al'ummomin kafofin watsa labarai wanda ke ƙara mahalli iri-iri. Iyaka na nawa ɗan adam zai iya inganta a irin waɗannan yankuna ya wanzu, amma ba ma tunanin muna kusa da su. Ci gaba ga ƴan tsararraki har yanzu yana kan tebur. A cikin Amurka da yawancin yammacin duniya, waɗanda suka koma baya ta fuskar siyasa da tsarin zamantakewa a cikin shekaru 30 da suka gabata, ci gaba mai sauƙi ne.
Ko da bayan ƴan tsararraki daga yau, muna ganin kyakkyawar ci gaba mai yuwuwar haɓakawa da zarar mun gano yadda ake amfani da AI don haɓaka saurin canjin fasaha. Abubuwan da yanzu da alama ba za su iya yiwuwa ba, kamar gina manyan gine-gine masu zurfi a cikin teku, AI na iya siffanta su maimakon ta mu. Binciken sararin samaniya, makamashi mai tsabta, sake amfani da duk sharar da muke binne ko ƙonewa, tsabtace ma'adinai, da sauransu duk ƙalubalen fasaha ne wanda AI zai iya ba da amsoshi.
A taƙaice, mun yi nisa da kowane 'ƙara'i mai wuya' ta muhalli, fasaha, ko zamantakewa ta yadda za mu iya samun hanyar ci gaba cikin sauƙi na tsararraki masu zuwa. Babu buƙatar yarda da bautar da ke tattare da yanayin 'babu girma'.
Me yasa kasashen Yamma za su so su zama 'mafi tsananin bakin ciki' a cikin al'ummomin duniya, sauran sun guje su? Wadanda suke son abin da ya dace da gaske ga mutanen Yamma bai kamata su jagorance su ba labaran zunubai masu nuna kai, amma ta hanyar Fahimtar ra'ayin ci gaba.
Tambayoyi guda biyu sun rage: daga ina ne halin da ake ciki na kashin kai a cikin al'adun Yammacin Turai ya fito, kuma menene muke ba da shawarar a matsayin hangen nesa mai jagora ga waɗanda suka gani kuma suka yarda da bincikenmu?
Me yasa muke samun ta hanyar kanmu?
Mun ga dalilai guda biyu daban-daban na rashin tausayi na yanzu a cikin al'adun Yammacin Turai. Ɗaya shine ainihin ƙwarewar manyan ƙungiyoyi a Yamma waɗanda suka ga yanayin rayuwarsu ya tabarbare dangane da na iyayensu, wani abu da ya bayyana musamman a Amurka. Dalilin da ya sa wannan gogewar ba ta da wata illa ga sakamakonsa, wato tsararraki na mutanen da a dabi'ance suka zama masu kishin makomarsu da makomar al'ummarsu, kuma suna neman wuraren da za su dora laifin. Wannan rashin takaici, tunani mai rauni shine 'hakikanin' sakamakon hayewar mulkin farkisanci a cikin al'ummominmu a cikin shekaru 50 da suka gabata.
Wannan dalili na farko yana da zurfin addini har ma da ruhi a gare shi. Kawai a matsayin hanyar jurewa gaskiyar rashin bege da kuma tunasar da su akai-akai game da 'rashin nasara' nasu, mutane da yawa suna samun taimako na tunani a cikin tunanin apocalypse. Idan duniya za ta zo ƙarshe, to, gazawar mutum ya zama ƙasa da mahimmanci. Idan zurfi, duhu duhu suna jan duniya zuwa ƙasa, to aƙalla abin takaicin da suka gani ba sakamakon gazawar mutum bane.
Wannan shi ne zurfin tunani na akidar feudal. Domin ya jimre da zama bawa, bawa yana so ya yi imani cewa ba zai yiwu a yi mafi alheri ba, kuma a haƙiƙa kasancewar bawa wani yanki ne na dabi'a na ƙaddarar abubuwa ko na Ubangiji. A cikin muguwar hanya, bawa da aka yi wa fyade da rainin wayo yana samun kwanciyar hankali daga bacin rai da kisa. Irin waɗannan akidu suna kama bayi zuwa cikin tunanin bawa, wanda imani da bege yana ɗaukar babban ƙoƙari kuma sau da yawa ba zai yiwu ba.
Mafi muni, begen wasu ya zama abin tuhuma da zafi. Bayin da ke ƙoƙarin shawo kan 'ƙaddara' ba sa son a gaya musu cewa za su iya yin abin da ya fi dacewa, kuma ya kamata su ɗauki duk haɗarin tashi. Mantra ya zama “Kada kai ƙasa, yi yadda aka faɗa muku, kuma kada ku yi gunaguni lokacin da aka yi mata fyade ta hankali ko ta jiki. Ɗauki ɗan tawayen da ke jefa mu cikin haɗari.” Wannan shi ne tunanin da ya ba bil'adama damar tsira dubban shekaru na feudalism. Al'adun Yammacin Turai na komawa cikin hanzari zuwa wannan tunanin a yanzu yayin da ainihin gaskiyar tattalin arziki na feudalism (watau babu ci gaba) ya tayar da mummuna a cikin 'yan shekarun da suka gabata.
Wannan dalili na farko na gurguncewar mu yana haifar da babbar matsala ta tunani da al'umma za ta iya auna su idan har za ta fita daga cikin tarkon tada zaune tsaye ta hanyar tayar da kayar baya. Abinda ya fi dacewa a wannan zamani na motsi na 'yanci shine sauran al'ummomi suna yin kyau, kuma a kan lokaci suna samun 'bayi' masu fata masu yawa waɗanda ke tafiya can don samun ingantacciyar rayuwa. Mun riga mun ga wannan al'amari a cikin zamanin covid yayin da mutane suka ƙaura daga California zuwa Florida da kuma daga Jamus zuwa Denmark. Ƙungiyoyin da suka fi dacewa suna samun nasara a cikin dogon lokaci, amma don cin gajiyar su a matsayin mutum ɗaya, dole ne mutum ya matsa zuwa wurin.
Kamar yadda talakawan Turai da ake zalunta suka koma Amurka a karshen karni na 19, haka nan ma za mu iya ganin dimbin jama’ar Amurkawa sun fice daga ‘yan ta’adda, ko da yake da wani sa’a kawai za su matsar da jihohi a cikin kasarsu, maimakon fadin kasar. nahiyoyi. Asarar da irin wannan motsi ke haifarwa ga parasites a yankunan hagu na baya yana nufin cewa a ƙarshe sun yi aiki daga abin da suke rayuwa kuma suna tilasta su nemo wani abu mafi amfani, ko aƙalla mara lahani.
Dalili na biyu na rashin zato a cikin al'ummar Yammacin Turai shi ne, rashin tausayi ya dace da tsarin kasuwanci na parasites. Ana ganin wannan a sarari a cikin taƙaitaccen dabarun dabara don magudi, kamar "Scare 'em and flece' em," "Idan ya zubar da jini yana kaiwa," da "Al'amarin ku ya kusa, amma ku sayi wannan kuma za ku iya tsira." A cikin zamani na zamani, neman labarun ban tsoro ya zama ainihin tsarin kasuwanci na kafofin watsa labaru. Hatta tsarin kasuwanci na asali na fannonin kimiyya da yawa ya zama ɗaya daga cikin jayayya game da albarkatun al'umma ta hanyar tsinkayar halaka sai dai idan an ba su ƙarin tallafi.
Asalin tsarin kasuwanci na yawancin ɗimbin ɓangarorin ɓangarorin zamani na bureaucracy shine ƙara ƙarfafa tsoro sannan kuma suyi jayayya don haɓaka ikon nasu. Kyakkyawan misali shine kwanan nan takarda mai son kai ta Bankin Duniya da Hukumar Lafiya ta Duniya An shirya taron koli na G20, wanda ya yi la'akari da 'shiryan cutar' tare da ba da shawarar cewa ba karamin adadin dala biliyan 10 ba ne kawai ake bukata don tallafawa ta. Matakin baya-bayan nan don kafa Ostiraliya CDC wani misali ne.
Duk waɗanda ke mafarkin iko suna son yin imani cewa ya kamata su mallaki duniya don ceton ta daga wani babban haɗari. A ƙarshen rana, wannan kawai fantasy na son kai ne. Yanzu haka dai kasashen Yamma sun mamaye wasu manya-manyan kwayoyin cuta wadanda rayuwarsu ta kasance ta hanyar wuce gona da iri da kuma satar mutane da sunan ceto su. Hukumar EU misali ne na musamman na irin wannan rukuni, amma suna ko'ina a yau: mutane kawai suna ƙoƙarin yin kuɗi, amma suna kashe al'ummarsu da gaske.
Dukansu dalilai na rashin jin daɗi na mutanen yammacin yau suna da tasirin kulle-kulle. Ƙungiyoyin al'umma waɗanda suka dogara a hankali ko tattalin arziki a kan rashin tausayi suna da kyawawan dalilai na aiki don ci gaba da ta.
Abin da ya karya wannan rikon ba lokacin wahayi ne na zinariya ba, amma karfin kasuwa. A cikin waɗannan sabbin ƙungiyoyin bayi, ƙungiyoyin da suka rabu za su iya zama masu farin ciki da ƙwazo fiye da waɗanda har yanzu suke da alaƙa da labarun zunubi na zamani da sarrafa ƙwayoyin cuta. A cikin al'ummomi, akwai ainihin zabi.
Matsi na kasuwa mai tsayi yana zuwa ga ingantattun sifofi. Samfurin bawa ba shi da inganci ga al'ummomin da ke haifar da jarin jari na ɗan adam, don haka ta hanyar imani da ci gaba ta hanyar haɓaka ilimi. A wannan ma'ana mai zurfi, labarai har yanzu suna da kyau: samarwa da samar da dukiya a cikin al'ummominmu har yanzu sun dogara ga jarin dan Adam da ci gaban kimiyya da yake samarwa.
Wannan yana nufin cewa farkisanci ba zai iya yin nasara a cikin dogon lokaci ba, saboda 'bayi' na iya tserewa kawai, suna ɗaukar jarinsu a cikin kawunansu. Feudalism ya yi hasarar ga kasuwanni masu ƙarfi ƙarni da suka wuce kuma farkisanci ya yi hasarar rabuwa da iko kimanin shekaru 80 da suka gabata. Dukansu babu makawa za su sake yin rashin nasara. Tambaya guda ita ce ta yaya sauri, kuma bayan wane irin barnar da masu tsattsauran ra'ayi suka haifar da shugabannin 'babu ci gaba'.
Me ake nufi
Dangane da abubuwan da ke sama, menene aikin Team Sanity a cikin shekaru masu zuwa?
Ayyukanmu shine ƙirƙirar al'ummomi masu kama da juna a cikin sababbin ƙungiyoyin bayi, don shiga da taimakawa waɗancan ƙasashe da yankuna da suka rigaya suka tsere daga mulkin faudalism a yanzu suna mamaye yawancin Yammacin Turai, da haɓakawa da muhawara game da fakitin ra'ayoyin gyara don aiwatarwa lokacin da lokaci yayi.
Kada mu yi watsi da tunanin ci gaba. Ci gaba - duka a cikin fahimta da kuma a zahiri - shine tsakiyar kimiyya, 'yanci, da al'umma mai ci gaba. Ba tare da shi ba, mu bayi ne.
-
Paul Frijters, Babban Malami a Cibiyar Brownstone, Farfesa ne na Harkokin Tattalin Arziki Lafiya a Sashen Harkokin Siyasa a Makarantar Tattalin Arziki ta London, Birtaniya. Ya ƙware a cikin micro-econometrics, wanda ya haɗa da aiki, farin ciki, da tattalin arzikin kiwon lafiya Co-marubucin Babban tashin hankali na Covid.
Duba dukkan posts
-
Gigi Foster, Babban Malami a Cibiyar Brownstone, Farfesa ne a fannin Tattalin Arziki a Jami'ar New South Wales, Australia. Binciken ta ya shafi fannoni daban-daban da suka hada da ilimi, tasirin zamantakewa, cin hanci da rashawa, gwaje-gwajen dakin gwaje-gwaje, amfani da lokaci, tattalin arziki, da manufofin Ostiraliya. Ita ce mawallafin marubucin Babban tashin hankali na Covid.
Duba dukkan posts
-
Michael Baker yana da BA (Tattalin Arziki) daga Jami'ar Yammacin Ostiraliya. Shi mai ba da shawara kan tattalin arziki ne mai zaman kansa kuma ɗan jarida mai zaman kansa wanda ke da tushe a cikin binciken siyasa.
Duba dukkan posts
