Yawancin abubuwan ban mamaki na martanin cutar za a iya bayyana su ta hanyar son kai na masana'antu, daskarewa, sha'awar mulki, rudani, da sauransu. Ɗaya daga cikin siffofi ba shi da irin wannan bayyanannen bayani: rufe makarantun gwamnati a wasu wurare na tsawon shekaru biyu.
Haɗarin ƙananan-ƙananan ga yara shine da aka sani tun da wuri. Za su iya zama a makaranta gaba ɗaya kamar yadda suka yi a Sweden. Tsofaffin malamai masu tsoro - a zahiri suna cikin haɗari sosai - mai yiwuwa sun sami maye gurbinsu. Lallai akwai sauran hanyoyin warwarewa baya ga lalata ilimi.
Wace al'umma ce mai wayewa ke yin haka? Babu.
Ya bayyana cewa rufe makarantu wani bangare ne na cakudewar martanin firgita. "Ya kamata a rufe wuraren gida da waje inda gungun mutane ke taruwa" in ji dokar ta Trump da ban mamaki na ranar 16 ga Maris, 2020, wanda ya hada da makarantu. Lokaci.
Me ya faru da yaran? Sun zauna a gida kuma iyaye sun bar aiki suna kula da su. Sun yi kamar sun koyi yadda za su iya amma rajista a tsarin makarantu ya rushe da miliyan 1.2 a duk fadin kasar. Wasu kashi 26 cikin ɗari sun ayyana kansu a matsayin makarantar gida. Rijistar makarantu masu zaman kansu ma ya karu da kashi 4 cikin ɗari, ko da yake an iyakance shi ta hanyar hana iya aiki, ƙarancin kyauta, da kuma kuɗin da ake kashewa (ba kowa ba ne zai iya biyan haraji da kuɗin karatu na makaranta).
Amma ga abin da ke da ban mamaki. A cewar hukumar Wall Street Journal, "Bincike na bayanan rajista da Jami'ar Stanford ta gudanar tare da haɗin gwiwar Associated Press ya gano cewa ba a sami bayanai a shekarar makaranta da ta wuce ba fiye da yara 240,000 da ke zaune a cikin jihohi 21 da kuma gundumar Columbia, wanda ya ba da cikakkun bayanai game da rajista na kwanan nan."
Ta yaya hakan zai yiwu? "Akwai wannan guntun da ba za mu iya bayyanawa ba," in ji marubucin binciken Farfesa Thomas S. Dee.
Mafi kusantar bayani a bayyane yake. Wataƙila wasu iyayen sun ɗauko sun ƙaura daga ƙasar. Mutane da yawa sun canza jihohin zama kuma ba su taɓa zuwa don sake yin rajista ba. Wasu kuma sun yanke shawarar barin barin makarantar ne kuma ba su sanar da gundumar makaranta ba, kamar yadda ya kamata kuma a ayyana su ba su yi karatu ba. Amma bayan hargitsi na lokacin kulle-kulle, da buƙatar cewa idan yara suka dawo dole ne a rufe su har ma da yi musu allurar rigakafi, dubunnan dubunnan iyalai sun yanke shawarar cewa: manta da shi. Ba su ma yarda da tsarin isa ba don rubuta takarda tare da gundumar makaranta.
Yaya abin ban mamaki: karatun gida har zuwa kwanan nan ya wanzu a mafi yawan wurare a ƙarƙashin girgije na doka kuma manyan masu sharhi ne suka watsar da su, kamar yadda yara makarantan gida suka fi kowa a fili a cikin gwajin gwaji da kuma nasarorin da suka samu. Kuma duk da haka, kusan dare ɗaya, abin da a baya aka ɗauka ya wuce dabi'u ba zato ba tsammani ya zama al'ada idan ba umarni ba.
Ba zan iya yarda cewa kowa ya shirya hakan ya faru ba. Abin da ba a bayyana ba shi ne yadda aka ba da izinin duk wannan ya faru kwata-kwata.
Ga alama mafi ƙarancin faruwar al'amura a cikin ɗaukacin siyasa da al'adun Amurka. Tsarin makarantun jama'a na Amurka shine nasara na farko kuma mafi farin jini na masu ci gaba a tarihi. Sun zo tare kuma suka girma cikin 1880s kuma an tura su azaman ma'auni don tara baƙi. Yunkurin tilasta wa makaranta ya zo a cikin 1920s. An kammala yarjejeniyar a cikin 1936 lokacin da gwamnati ta haramta yawancin ayyukan yi ga yara 'yan kasa da shekaru 16.
Yaƙin duniya na biyu ya kammala ƙaddamar da makarantun gwamnati a matsayin al'ada. An ba da kuɗi mai yawa kuma an tilasta shi sosai, kuma ya kasance abin alfahari da farin ciki na masu gyara zamantakewa tun daga lokacin. Bayan wannan lokacin, shirin na yaran Amurka ya kasance a wurin. Aikin su shine zama a tebur na shekaru 12-14. Shi ke nan.
Tabbas, akwai wasu abubuwa marasa kyau na makarantun jama'a na Amurka waɗanda suka bambanta da ƙasashen Commonwealth da sauran jihohin Turai. Ana ba da kuɗin mafi yawa a cikin gida har ma a yau kuma ana samun su daga harajin kadarorin. Don haka, ana aiwatar da rajista bisa ga tsarin ƙasa tare da ƙananan gundumomin makaranta. Kima da ingancin ilimin da mutum ke samu a makarantu, shi ne, yana bayyana a kimar gida. Don haka, a zahiri, iyaye suna biyan kuɗin koyarwa amma ba kai tsaye zuwa makaranta ba amma zuwa gundumar makaranta ta hanyar harajin kadarorin.
Ana ba da kuɗin kuɗi don makarantu ta lambobin rajista. Idan ɗaliban ba sa nan, kuɗin zai bushe. Wannan yana haifar da rikici na gaske ga makarantu a fadin kasar.
Bugu da kari, a cikin ɗimbin ɗimbin makarantun Amurka, ɓangaren da jama'a ke ba da tallafi kawai yana biyan abubuwan yau da kullun. Idan yaronku yana cikin wasanni, kiɗa, ko wani kulob, wanda iyaye da "ƙungiyoyin ƙarfafawa" ke samun kuɗi. Abin mamaki ne yadda yawancin abin da mutane ke la'akari da "masu inganci" na makarantun jama'a na Amurka a haƙiƙa ana samun kuɗaɗen su ta hanyar tsarin "biyan-da-wasa".
Lokacin da aka ba da umarnin rufewa, an rufe duk wannan. Amma har yanzu harajin da aka biya don ilimi ya zama dole a biya ba shakka! Kuma kuɗaɗen kulab ɗin ƙarfafawa kawai sun zauna a banki yayin da aka hana fasa-kwauri, wasanni, da sauran ayyuka.
Da zarar sun sake buɗewa, babu shakka komai ya canza. Makarantun sun tabarbare kuma babu inda aka kusa da su. Yawancin gundumomi sun ba da rahoton ƙarancin ƙarancin malamai saboda kawai da yawa sun ƙi komawa.
In Bugu da kariDaga cikin wadanda suka rage:
- 80% na malamai sun nuna cewa konewa matsala ce mai tsanani.
- Kashi 55% na malamai yanzu sun nuna cewa a shirye suke su bar sana'ar tun da aka tsara.
- 76% na malamai suna jin al'amuran ɗabi'a na ɗalibi babbar matsala ce.
- Kashi 10% na malamai ne kawai za su ba da shawarar wannan sana'a ga matashi.
- Kashi 30% na malamai ne kawai suka gamsu da matsayin da suke yanzu.
- 65% na malamai sun yarda cewa tsarin mulki yana tsoma baki tare da koyarwa.
- 78% na malamai suna jin alamun damuwa da damuwa.
Bugu da kari, rabin yaran makarantar Amurka ne cika shekara a baya a cikin manufofin ilimi, lamarin da ke tabbatar da cewa ilimi mai nisa, musamman a lokacin firgita na siyasa, ya kasance babba.
Duk abin da ke nufin cewa rufewar sun lalace da kyau abin da ya riga ya kasance mai rauni sosai. Bari mu ɗauka cewa babu wanda ke kan gaba da gaske ya yi niyyar fasa abin da ya rage na tsarin makarantun jama'a na Amurka. Shawara: duk wannan ya faru, kuma rufewa ya ci gaba da kasancewa idan dai sun yi, saboda tsarin ya rigaya ya fadi.
Yi la'akari da shekaru da yawa na gyare-gyaren manhaja da malamai ke fuskanta akai-akai. Sabbin littattafai, sabbin hanyoyin, sabbin dabaru, sabbin dabaru, duk wanda “masana ilimi” suka ƙirƙira waɗanda ba a cikin azuzuwan ba sannan kuma 'yan siyasa suka kafa su da alama suna "yi wani abu" game da matsalar. Wadannan guraben sauye-sauyen sun taru a saman juna, daga karshe kuma suka ruguje zuwa wani ajujuwa na injiniyoyi da masana'antu gaba daya da suka dukufa wajen koyar da jarabawa, wanda hakan ya kawar da son rai daga bangaren malamai da dalibai.
Matsalolin ɗabi'a, galibi ana magance su ba ta hanyar horo ba amma magungunan likitanci, sakamakon matsananciyar gajiya ne da haɓaka ƙin rarraba ɗalibai ta hanyar ƙwarewa. Sai kawai a jera kowa a daki, a gaya masa abin da zai koya, a rika jujjuya shi daga shekara zuwa shekara a tsari iri daya, daga fanni zuwa fanni, ba tare da la’akari da sha’awa ko nasara ba, duk da cewa manhajar karatu ta yi nisa da abin da ‘yan bogi suka taba gani a matsayin ilimi mai inganci.
Abin takaici ne a ce amma lokacin da makarantun suka rufe, ya bayyana cewa akwai ɗimbin masu ruwa da tsaki tun daga malamai zuwa masu gudanarwa har zuwa ɗalibai waɗanda kawai suka lumfasa: a ƙarshe! Lokacin da matsin lamba ya yi yawa don dawo da su - iyaye suna buƙatar wurin da za su shuka yaran don su koma bakin aiki - ƙungiyoyin malamai sun yanke shawarar yin amfani da turawa don neman ƙarin albashi da alawus.
Da zarar iyaye sun dawo gida kuma suka fara bincika ainihin abin da ake koyar da su, allon makaranta ya fuskanci fashewa mai ban mamaki. Ta haka ne aka fara zanga-zangar adawa da Ka'idar Race ta Critical Race. Abin rufe fuska ya ba da umarni sannan kuma umarnin allurar kawai ya tsananta matsalar.
Maganar ita ce, babu wani abu daga cikin wannan da zai faru da makarantun sun kasance lafiya kuma suna aiki. Kulle-kulle shine karin maganar da ya karya bayan rakumi. Wani tsari mara aiki a ƙarshe ya faɗi. Wannan shi ne inda muke a yau, kuma maye gurbin da ke fitowa ba wani abu ba ne wanda ya fito daga ra'ayin wani na "gyara." Mun samu fiye da abin da. Abin da ke fitowa ba zato ba tsammani, an haɗa shi tare, wani ɓangare na sakamakon rashin bin doka, amma bisa ga sha'awar iyaye na kullum cewa 'ya'yansu suna da tarbiyya mai kyau.
Makarantun gida ya zama na al'ada gaba ɗaya, kuma ni da kaina na san ƴan kasuwa da yawa waɗanda ke neman fara gabaɗayan ikon amfani da ikon mallakar makarantu masu zaman kansu tare da ƙarin fifiko kan hanyoyin gargajiya da abun ciki. Addinai daban-daban sun himmatu sosai don samar da nasu tsarin ilimi ban da na jama'a, kuma a kan fa'ida fiye da kowane lokaci.
Yana iya zama ba a bayyane ba a yanzu amma a cikin ƴan shekaru, dukkanmu za mu iya waiwaya baya mu lura cewa Maris 2020 ta nuna farkon ƙarshen babban gwaji na ci gaba a cikin ilimin jama'a. Wani abu kuma yana fitowa yanzu. Wannan ba labarin ba ne wanda kowane mai alhakin zai rubuta amma sakamakon ƙarshe, kuma duk da kisan gillar da aka yi a hanya, yana iya zama mafi kyawun tsarin gabaɗaya ga ɗalibai, iyaye, da malamai na gaba na gaba.
-
Jeffrey Tucker shine Wanda ya kafa, Mawallafi, kuma Shugaban Kasa a Cibiyar Brownstone. Shi ne kuma babban masanin tattalin arziki na Epoch Times, marubucin littattafai 10, ciki har da Rayuwa Bayan Kulle, da dubunnan labarai da yawa a cikin jaridu masu ilimi da shahararru. Yana magana da yawa akan batutuwan tattalin arziki, fasaha, falsafar zamantakewa, da al'adu.
Duba dukkan posts
